你說你做不到——就在這一刻，你已經失敗了。
你說你沒信心——就在這一刻，懷疑立刻膨脹，它像一個龐然大物抓住了你。
也許你還沒有意識，在很大程度上你受你自己言語的管轄。
你說自己會失敗，失敗就捆住了你。
你說你害怕，恐懼就會更加猛烈地抓住你。
所羅門說：“你被口中的話語纏住，被嘴裡的言語捉住。”（箴言6：2）。
證明·承認
很少有基督徒認識到他們自身話語的重要性，不知道這言語在自己的生命裡佔據怎樣的位置。我們在言語承認著我們信什麼或不信什麼。一說到“承認”一詞，有的人會不由自主的想到承認罪，承認軟弱，承認失敗。但這只是它的消極方面。消極的承認罪只是為積極地宣稱上帝的話語開通道路。
作為一名信徒，在你的生活中，沒有什麼比你的承認神的話語更重要了，儘管傳統神學中很少提到這一點。
根據希伯來書第三章，對基督的信仰可稱作是一種“承認”的信仰。在欽定版聖經中，譯為“聲明（Profession）”一詞的原希臘文，在其它地方也被譯為“承認（confession）”；在希伯來書3：1中的“所認為（Profession）”希臘原文即是“承認”或“認同”的含義。這兩個詞密切相關，但它們有重要的細微差別。譯為“承認”的希臘原文含義是“說同樣的事”，即“說上帝所說的話”。意思是，關於你的罪、你的疾病、你的失敗、你的健康、你的救贖、你的成功，或是你生命中的任何事情，上帝在祂的話語中是怎樣說的，你就怎樣說。換句話說，見證或承認上帝所說的話語。
面臨嚴峻考驗，仍大膽承認上帝的話語
舉個例子：疾病正在迫切地想摧毀你的健康，一些病症已開始顯露出來。撒但想要破壞你的健康，使你作為基督徒服侍神的生命中毫無果效。
但上帝已經為你的健康做好準備。祂已與你立下醫治之約。祂曾應許說：你們要事奉耶和華你們的上帝【他】——必從你們中間除去疾病（出23：25）。因為祂應許說：我耶和華是醫治你的。（出15：26）
神說：醫治你的一切疾病（詩103：3）。
耶穌基督已把你們從疾病中拯救出來，因為他代替你們的軟弱，用他被鞭打的傷處（太27：26；約19：1）擔當你們的疾病（太8：17）。
所以說，因他受的鞭傷，你們使得了醫治（彼前2：24）。
知曉這些真理，你的信心便有了基礎。你知道撒但不能把疾病加在你的身體上，因為基督已經為你擔當了疾病。
因此，你要抵擋撒但和疾病的謊言症狀。你不害怕這些。你知道你的救贖已是事實。你知道你的疾病已經擔負在基督的身體之上，並且祂為你擔當了這一切。你不須再恐慌了。
你要用上帝的話語，奉那為你死，給你自由的耶穌基督之名，大膽堅定地斥責你的敵人撒但。你要堅定自己的態度立場。
像當年耶穌那樣去回答
你要像你的榜樣基督在曠野被撒但試探時所做的那樣去做，你要說：“撒但，經上說（太4：4；7；10），”然後引述上帝的話，“因他受的鞭傷，我便得了醫治。他醫治我的一切疾病。基督他自己代替了我的軟弱，擔當了我的疾病（以賽亞書 53： 5；詩篇 103： 3；馬太福音8： 17）。
這就是承認。
承認就是說上帝的話語——始終講聖經上的話。這是用主的話抵擋撒但。這是宣告你的權利及承認上帝的話語——上帝的應許。
譯為“承認”的原希臘文意思是“說同樣的事”，那就是，“說上帝的話語”，或“在你的言談中認同神的話”，“認同他的話語”。
你的態度就像基督的態度
當你的信心受到考驗時，一位朋友對你說：“哦，你一定要小心呀，我認識的一個人就死於這種病。你必須馬上臥床，並趕快尋求幫助。”
但你說上帝的話語，因為你相信上帝所說的。你把上帝的話語放在你的口裡，放在你的言談之中。你大膽地聲明：“耶和華是我性命的保障，我還懼怕誰呢？基督已擔當我的疾病：因他受的鞭傷，我便得了醫治”（詩27：1；賽53：5）。
無論何時何地，你始終說上帝的話語。你讓你的語言和你的思想與神的話語一致。當你高舉祂的話語時，祂的態度進入了你的生命，直到撒但無法戰勝你，因為上帝的話語已經成了你生命和性情的一部分。
你變成與上帝一樣不可征服，因為上帝的話語已經掌管了你的禱告，你的言談，你的思想和你的行為。
承認就是證實、斷言你所相信的，是對你所確知之事的證實，是對你所信奉的真理的親身見證。上帝的話語是你見證唯一的主題。
語言是橋梁
耶穌的計劃是通過語言讓福音這一偉大的信息，也就是說，通過那些相信祂的人對這一信息的承認與宣告傳遍全世界。
在世界各地，見證上帝的人們一直走在復興耶穌基督（基督肢體）新生命的前沿，是復興運動的中堅力量。
我們所面臨的主要問題是要認識到，無論何時何地，無論面臨怎樣的患難，置身怎樣的處境，我們都要單單承認上帝的話語。承認就是肯定聖經的真實。
承認就是用我們的嘴唇從內心說出神說過的話語。
擷錄自「救贖與醫治Healing The Sick——A Living Classic 」第17章
作者：奧斯本Dr.T.L.Osborn
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