很高興今天能和你們大家在這裡聚會。我們期待聽到一切即將湧現的見證。通常，一場研討會之後，見證會持續至少五到六週。
我想很多人可能沒有意識到發生了什麼事，直到他們重新整理他們的藥物之類的，他們才看到。他們不一定總是立刻看到。還有幾件事要說。
如果我沒記錯，我想下週日，我和我的團隊就要前往馬來西亞了。我們要去馬來西亞十天。然後我們就會回到美國。我們非常期待。我的理解是，你們都已經準備好了。所以我們就去那裡了。
我們期待著聚會。這個信息正在傳遍世界。而我想強調一下，我們系統中的一項很棒的事情就是見證。
人們沒有意識到，即使事情可以被醫治，但如果你長時間處於某種狀況中，就會有所謂的肌肉萎縮。那些肌肉不習慣被醫治的狀態。你看，她必須重新訓練她的身體和她的心智協同運作。
很多人沒有意識到聖經中關於醫治所使用的一些詞語。實際上，用於「醫治」這個詞的可能有五個不同的詞。而且每個詞都代表不同的含義。
其中一個詞，有些詞的字面意思就像是徹底的翻新、刷新，而且幾乎是瞬間發生的。然後還有其他方面，你們可以看到耶穌服事的不同方式。
正如我昨晚說的，他有時候是用觸摸來服事。有時候他透過按手來服事。
事實上，最常被使用的醫治詞語...
你知道，我發現大多數基督徒不喜歡它，但它實際上是希臘文單詞 $therapeuō$。
這聽起來像什麼？治療（Therapy），完全正確。這意味著，當他告訴那個人「伸出你的手」時，那個人的手是枯乾的。所以他說：「伸出來。」
現在，耶穌不可能抓住那隻手，然後猛地把它拉出來。我做過這種事。亞倫也做過。我相信耶穌也做過。甚至彼得也抓著那個人的手，把他拉起來，可以說是迫使事情發生。
但 $therapeuō$ 這個詞的字面意思是指與那個人一同努力，並將醫治實踐出來。所以，這可能需要一點時間。它不應該花很久，對吧？完成這件事不應該花很長時間。但重點是你要去做這件事。
耶穌告訴那人伸出手。那人必須開始行動。這是一個順服的命令。當他順服這個命令時，醫治就開始啟動了。
所以有這方面。也有其他時候，那不是所用的詞語。他只是服事了醫治，使人得自由。
🏃 肌肉萎縮與身體的重新訓練
你可能會說，這跟這有什麼關係？我不知道。如果我知道，我不想用這個詞。但它表明耶穌確實與人一同努力。確實與他們合作，讓他們的身體恢復正常運作。
很多時候，當我服事那些從輪椅上站起來的人時，他們的身體一開始會有點笨拙。
我們有一張照片，或者幾張照片和一些影片，關於一位患有腦性麻痺和肌肉萎縮（我相信是）的老人。他坐在輪椅上很多年了。很多年沒有走路。他的看護帶他來參加一個聚會。這是在聖地牙哥。
他的看護用輪椅把他推進來。他坐在那裡，當時身體非常瘦弱。我們所做的是，我們讓所有當週接受我們訓練的人排成一列。然後讓病人穿過這條隊伍，每個當週受過訓練的人都按手在他們身上。
我喜歡這樣做是因為，當所有受過訓練的人都按手時，除了那個人被醫治之外，沒有人可以指著某一個人，試圖將榮耀歸給他。他們只能將榮耀歸給耶穌。所以我們盡可能這樣做，以便讓每個人都參與進來。
很多人按手在他身上。我相信他感覺充滿了力量。當我們走完隊伍後，他的夥伴進來了，我彎下腰，把手放在他的腿上，一隻手放在他的肩膀上。我正彎著腰。我很多時候會閉上眼睛，但不總是如此，所以你不知道會發生什麼。
我彎下腰，我剛直起身子，這個人就跳出輪椅！我的意思是，他跳出來，把輪椅推開，然後開始跑起來。
我們有他奔跑的照片。我們有他在輪椅上和奔跑的照片。現在，如果你看影片或照片，當他剛跳出輪椅時，他跑得不像馬拉松選手。他待在那個椅子上很久了。
當他跑出來時，我記得看著他跑。我絕不是在貶低他，但他跑起來幾乎更像動物。意思是，他奔跑的方式，有點像，不像是人會跑的那樣。
你可以看到，但隨著他不斷奔跑，他變得越來越強壯。奔跑的樣子也變得更像人了。
當他跑到前門附近時，他跑出了門，跑下街道。我們有點像：「他跑去哪裡了？」
那位看護站在那裡，因為她是開廂型車載他來的，帶著輪椅，她需要將他弄進弄出等等。她站在那裡，完全驚呆了。她甚至不是信徒。這不是一場遊戲。但他的家人希望他來參加聚會。所以她帶他來了。
當她看到他跑出去時，她只是站在那裡。然後她說：「喔，我想我最好去把他找回來。」
那位牧師在那時從未見過這樣的事情。
📱 傳遍教會的文字訊息：「他跑出去了」
所以，服事結束後，團隊在外面裝載東西，我們站在那裡交談。我們正在談論：「是的，這是一場很棒的聚會。這發生了，那發生了，太棒了。」我們站在那裡，頌讚上帝，提醒祂所做的所有奇妙事情。
我們站在那裡，我們的一些手機開始響起或發出嗶嗶聲，我想是因為那位牧師正在給我們發簡訊。他的簡訊簡單地寫著：「他跑出去了。」
這對那位牧師留下了如此深刻的印象。之後，我們在聖地牙哥拍攝了一些歷史影片，因為艾米·桑普森·麥克弗森（Amy Semple
McPherson）當時就在那裡。然後我們不得不前往亞利桑那州，在亞利桑那州的一個教會或聚會中停留一晚。
當我們在那裡聚會時，我的手機震動了一下。上面寫著：「他跑出去了。」這幾乎是一週後了。他一直在發送這樣的簡訊。突然間，它不斷地說：「他跑出去了。」
這對他的衝擊太大了，因為他對當時的情況是知情的。
🌍 正在運作的信息：從馬來西亞到烏克蘭
所以，我今天不會和你們談論那五個關於醫治的詞語等等。我想很快地帶給你們一些別的東西。
正如我說的，我們將前往馬來西亞。我們在明年五月有很多事情要做。當然，在這期間我們還有其他行程。但是明年五月，我們也計劃前往烏克蘭。
我們期待著再次回到那裡。我們從大約 2013 年開始去那裡，我想是 2013 年、2014 年。在俄羅斯第一次入侵開始發生並在那裡出現問題後，我們就去了那裡。我們真的開始幾乎每年都回去。
所以我們期待著。我們在那裡有一間很棒的教會，我們與之合作。我們正在舉辦他們所辦的研討會。那是一間大教會。他們在那裡所做的事情相當驚人。他們已經建立了將近一千間教會。而且他們正在將這個信息過濾到所有這些教會中。它正在傳入所有斯拉夫社區。
一旦我們教導他們神聖醫治和關於他們在基督裡的權柄，他們就抓住了。
現在，這是在一場戰爭爆發期間。它那時尚未來到基輔那麼多，但它仍在持續。但他們所做的是，他們開始教導他們的人民。他們將信息翻譯出來並不斷教導。
後來政府召集軍隊。所以很多不同的人被徵召入伍，他們不得不下去協助保衛他們的國家。
當他們在那裡時，當然，很多士兵受傷、受害、喪生等等。但是我們所訓練的教會，沒有一個他們教會中的士兵受傷或喪生。他們相信在基督裡的權柄和保護。
🛡️ 教會的行動：保護與供應
然後，當難民開始離開一些地區時，他們寫信說：「我們有這麼多難民湧入。你能幫助我們嗎？」所以我們在財務上幫助他們重新安置了一百多個不同的家庭，因為他們需要卡車。他們需要物資、食物和各種衣物。
他們從那裡出來。教會開放了他們的建築物。他們的教會是一個巨大的綜合體，以前是一家水泥公司。他們買下了它。所以它是一個帶有所有建築物的水泥公司。他們開始開放。這些難民需要一個棲身之所。
所以他們將一些建築物改造成帶有床鋪的宿舍。他們給他們食物、衣服，並為他們禱告。許多難民不是基督徒，但在他們來到教會之後，他們就成了信徒。他們看到了基督徒如何照顧他們、為他們禱告。
許多人因為正在發生的事情而受傷。當他們開始為他們禱告時，傷口開始癒合。我的意思是，在所有這些混亂的戰爭局勢中，上帝正在極大地顯現祂自己。
所以我們要再回到那裡。有很多事情。我要確保我能在那邊待上一段時間。但我只是想說，如果你有參加本週的特會，我所教導你們的，是有效的。就這麼簡單。
📜 箴言：愛你的仇敵
今天早上我想很快地和你們分享幾件事情，然後我們就會開始。如果你們有聖經，請和我一起翻到箴言。我要翻到箴言 25 章。
你們可能知道，如果你們參加我主持的聚會，我們將會讀經文。我們可能會讀相當多的經文，但我們會快速地進行。
所以我要到箴言 25 章，我們要看第 21 節。好的。第 21 節。箴言 25 章 21 節。
「你的仇敵若餓了，就給他飯吃；若渴了，就給他水喝。」
現在，這顯然是在談論實體的食物和實體的水。但你們當中有多少人知道，經文通常在大多數情況下，有好幾層意義，對嗎？
現在，不要試圖變得太屬靈，以至於你們試圖進入這種深層次的屬靈意義，變得古怪，好嗎？聖經說它所指的意思，指它所說的意思。
但有趣的是，你可以想到一些事情，而在你所處的景況中，這段經文會對你產生影響。阿們？有時候它會以一種方式影響你，然後你之後會處於不同的情況，你讀同樣的經文，它會對你產生不同的含義。但它仍然有著相同的意義，對嗎？
所以，再次提醒，不要變得很古怪，好嗎？不要試圖… 人們說：「你必須讀懂字裡行間的意思。」不，請讀這些行。好嗎？別再試著讀懂字裡行間的意思，只讀這些行，好嗎？
🍞 水和生命的糧
注意他所說的。
「你的仇敵若餓了，就給他飯吃；若渴了，就給他水喝。」
「因為你這樣行，就是把炭火堆在他的頭上；耶和華也必報答你。」
現在，你不會經常看到一段經文說你要把火炭堆在某人頭上，然後耶和華會報答你。但他在說什麼？
他說，請注意，他沒有說要對你的朋友這樣做。他說要對你的仇敵這樣做。
如果你的仇敵餓了，給他飯吃。
如果你的仇敵渴了，給他水喝。對嗎？
你們當中有多少人知道，上帝不能給我們一個祂自己不會遵守的命令？那樣會讓上帝成為一個偽君子。偽君子就是告訴你去做他們自己卻不做的事情的人。
你知道耶穌對法利賽人怎麼說嗎？他說他們是偽君子。他說：不要做他們所做的。做他們告訴你們去做的。但不要做他們所做的。因為他們沒有做他們告訴你們去做的。對嗎？所以如果你要模仿他們，模仿他們告訴你的，而不是他們實際做的。因為他們沒有做你們應該做的事情。這樣說合理嗎？
所以，上帝不是偽君子，對嗎？耶穌也不是偽君子。所以耶穌必須按照祂自己的規則生活。你們聽到了嗎？耶穌不能定下一條規則，然後自己卻不遵守。
所以耶穌定下的一個規則是：盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神。祂也定下了另一條規則：愛你的鄰舍如同自己。
這意味著耶穌必須盡心、盡性、盡意、盡力愛上帝。並且必須愛祂的鄰舍如同自己。如果你愛你的鄰舍如同自己，你就會為他們做你希望別人為你做的事。所以耶穌必須為人們做祂希望別人為祂做的事。你們看到了嗎？
所以這就回答了為什麼祂大多數時候都醫治人。**祂在做什麼？**祂只是在愛上帝，愛祂的鄰舍如同自己。祂在為他們做祂希望別人為祂做的事。你們聽到了嗎？
我們總是把它弄成某種神秘的事情，說祂聽到了聲音。當祂出現時，祂說：「我被差來就是為了這個。主的靈膏抹了我，叫我做這件事。」祂列了一個清單。如果你看看祂事工的其餘部分，祂所做的就是完成清單上的事情。這不是很簡單嗎？
所以，現在看。他在那裡說，我們在談論什麼？他說：即使是你的仇敵。
好吧，如果你要為你的仇敵做，你也應該為你的朋友做。對吧？
所以他說，如果你有一個仇敵，你的仇敵餓了，給他飯吃。
如果你的仇敵渴了，給他水喝。
我知道我在重複，對嗎？但我要你們聽，記住：
第一，仇敵。
第二，飯（麵包）。
第三，水。
現在，你們當中有多少人知道，當你提到飯（麵包）和/或水時，不一定同時提到，但當你提到飯（麵包）時，有多少新約經文會浮現在你的腦海中？一些，對吧？好的。
當你提到水這個詞時，有多少新約經文會浮現在腦海中？對吧？因為聖靈經常被比作水。祂不是說，論到聖靈：「從你們腹中要流出活水的江河」嗎？對嗎？
記得祂去到井邊的婦人那裡，祂說：「請給我水喝」嗎？記得嗎？她說：「你為什麼向我要水喝？」對吧？所以祂最終… 因為她說：「你是猶太人，我是撒馬利亞人，你們不與我們來往。你為什麼和我說話？」
祂說：「你若知道我是誰，你就會向我要水喝。」對嗎？祂說：「你要從哪裡得到那水？因為井很深，你又沒有打水器具。」妳要怎麼辦？
祂說：「我說的不是這水，我說的是活水。」祂說：「你若喝我所給你的水，就永遠不渴。」祂不是這樣說的嗎？
現在想想這個。所以祂把聖靈比作水。對嗎？
所以這裡說，如果你的仇敵餓了，給他飯吃。
🍞 殺死聖牛：誰是「惡人」？
好吧，讓我們來看看「飯（麵包）」一分鐘。好的。讓我給你們多看一處經文。和我一起翻到以賽亞書。好的。以賽亞書。我們要到第 55 章。以賽亞書 55 章。
現在看第 10 節。好的。你知道嗎？我還是退後一點，因為我剛剛有一個很好的機會殺死另一隻聖牛。當我有機會時，我總是喜歡射擊。
在第 6 節。
「當趁耶和華可尋找的時候尋找他，相近的時候求告他。」
現在聽，第 7 節。
「惡人當離棄自己的道路；不義的人當除掉自己的意念。歸向耶和華，耶和華就必憐恤他；當歸向我們的神，因為神必廣行赦免。」
現在，祂在和誰說話？祂不是在和惡人說話嗎？祂不是在和不義的人說話嗎？對嗎？你確定嗎？好的。是的，你說得對。我只是想確定。我說，你確定嗎？你確定，對吧？
祂剛剛說要對惡人。你知道祂說什麼嗎？惡人當離棄自己的道路；不義的人當除掉自己的意念。注意祂在談論什麼：惡人、不義的人、道路和意念。你明白嗎？
現在，記住，這是括弧內的話。這是在信息之內。我實際上是在講道，但這不是信息本身。對嗎？
現在看。他說祂必憐恤他，並歸向我們的神，因為神必廣行赦免。
看第 8 節。現在，這句話經常被引用。
「因我的意念非同你們的意念；我的道路非同你們的道路。這是耶和華說的。」
現在，聽著。祂不是在和你們說話。你們明白嗎？祂是在和惡人和不義的人說話。
因為注意那些詞語。祂說：我的道路和我的意念。祂不是剛剛對惡人說：惡人當離棄他們的道路，不義的人當除掉他們的意念嗎？
所以祂說，為什麼？因為我的道路和我的意念非同你們（惡人和不義的人）的意念。你明白嗎？
祂不是在和基督徒說話。祂是在和惡人和不義的人說話。
你們當中有多少人知道惡人的道路不是上帝的道路？這不難理解。
你們當中有多少人知道不義之人的意念不是上帝的意念？對嗎？
但你看，我們喜歡把這一個單獨的經文拉出來。哪一節？就是那裡。第 8 節：「因我的意念非同你們的意念；我的道路非同你們的道路。這是耶和華說的。」
你總是聽到這句話被引用。也許彼得沒有，但我說你以前可能聽過。阿們？然後他說：「是的，我的道路不是你們的道路，你們這些惡人。你們的意念不是我的意念。」
然後祂在第 9 節說：
「天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路；我的意念高過你們的意念。」
對義人嗎？不，是對惡人和不義的人。我想把這一點說清楚。你們明白嗎？
所以我們只是在殺死一隻聖牛。
「嗯，你永遠不知道上帝會做什麼。祂的道路不是我們的道路。祂的意念不會是我們的意念。」
🚫 拋棄宗教模式，與基督一同掌權
你有沒有注意到宗教有一種腔調？我的意思是，你可以交談，你知道，你可以說話。這是一個迷思。這是一個迷思。
即使在沃爾瑪，我也會和沃爾瑪的人交談。我們站在那裡說話，他們說：「是的，」他們只是正常地說話。然後我說：「那麼，你是做什麼的？」我說，這取決於我想如何回應，對吧？很多時候我會說：「嗯，我是一名傳道人。」
這很神奇。這就像我在和另一個人說話。「哦，是的。」他們說：「是的，老兄，嘿，是的，這位可憐的...」突然間，就像是：「哦，是的。我知道，服事主是一條艱難的道路。」我心想：剛剛發生了什麼？
因為他們切換到了宗教模式。這很神奇。你很多時候都能聽到。因為你在沃爾瑪與人交談，他們用一種方式與你交談；你在教會與他們交談，他們用另一種方式與你交談。這不是很神奇嗎？
這很神奇，因為他們會說：「嗯，你知道的。」甚至他們的聲音，你都能聽出來。「哦，是的，我知道。祂的道路不是我們的道路。祂的意念遠遠高於我們的意念。哦，哦，哦。」就像是：「發生了什麼事？」
你知道，除非你能正常地講道，否則你並不是真正的屬靈。
我所說的「正常地」是指，如果你在講道，而且你很習慣也很擅長在結尾加上 「嗯」。那時你才知道你真的很屬靈。對嗎？「哦，是的。哦，讚美主。展開主。哦，哦，哦。」就說話吧，對吧？
你有沒有意識到，像一個基督徒那樣說話要花多久的時間？僅僅和某人說話，就要花你兩倍的時間。而且你甚至沒有在每個詞後面加上「eth」。主已饒恕。事情的發展真是令人驚奇，你知道。
如果它帶有那種聲音。宗教有一種聲音。宗教喜歡安靜地思考。為什麼？因為宗教喜歡呻吟。呻吟是大聲的，阿們？呻吟是安靜的，對嗎？
我們總是問，我們不想打擾主。我們不想打擾主。你不會打擾祂的，對嗎？祂喜歡你歡呼讚美上帝的時候。祂喜歡你參與其中的時候，阿們？祂所在的地方不會感到緊張。祂感到震驚。
但現在看祂在這裡說什麼。第 10 節。祂說：「我的話語也必如此。」我們回去一下，對不起，第 10 節。
祂說：「我的道路不是你們的道路。我的意念不是你們的意念。」
所以，但是，那是祂在舊約中所說的。但你翻到保羅那裡，他說：「誰知道主的心意可以指教他？」記得嗎？但他說：「我們卻有基督的心。」
是的。所以，這意味著現在我們確實有祂的意念。我們也應該有祂的道路。如果你的道路不是主的道路，你就沒有得救。阿們。你明白嗎？
祂的道路並不神秘。嗯，它們只對不認識祂的人來說是神秘的。如果你認識祂，祂是存在過的最可預測的個體。阿們。想想看。
祂告訴我們祂將要做的一切。然而，你會想：「嗯，這不合理。你為什麼要把你將要做的一切都告訴仇敵？」因為仇敵對此無能為力。對嗎？
如果你參加了我們本週講授的**「掌權研討會」（Dominion Seminar），你也會意識到，在創世記 1 章 26 節到 28 節中，它說：「讓我們照著我們的形像，按著我們的樣式造人，在他們中間有我們的樣式。」這就是全部。它說：「除非他們不擁有掌權**。」
然後詩篇 115 篇說，天是屬於耶和華的，但地祂卻賜給了世人。所以地是你們的。
然後我們從耶穌那裡知道，耶穌說：「你們在地上捆綁的，在天上也必捆綁；你們在地上釋放的，在天上也必釋放。」
為什麼捆綁和釋放必須從地上開始？因為地是賜給人的。上帝把人放在這裡說：「我要你為我管理這一切。照我會做的方式去做。」我們會對話。但同時，我要你按照我希望的方式來管理它。
然後亞當轉身將它交給了撒旦，從某種意義上說，他說：「我改變了上帝。」現在，他不一定把地完全給了撒旦，但你必須了解撒旦的本質。
「全世界都臥在那惡者手下。」你們聽到了嗎？在某種意義上，仇敵仍然有那種影響力。
但重點是這個。為什麼上帝總是來到這些人面前說：「人子啊，要發預言」？因為上帝必須讓人與祂達成一致，否則就像是我來到你家。我不能只是踢開門，走進來，隨心所欲地做任何我想做的事。我必須讓你邀請我進入，對嗎？一旦你邀請我進入，我就可以發揮我的意志，讓你知道我希望完成什麼。
事情就是這樣。上帝也是如此。祂說：「人子啊，發預言。這就是我要你說的。」當人開始發預言時，他正在預言上帝的旨意，這就打開了門，讓上帝可以進來並完成那件事。你們明白嗎？
🗣️ 你當預言你的生命
看哪，在上帝的計畫中，你們有自己的角色要扮演。你們必須發預言。
這就是為什麼祂說：「你們說什麼，就會得著什麼。」然後祂告訴你，你可以在心裡相信，用口說出來，你就必得著。
所以如果你要這樣做，你就應該說出上帝為你的生命所定的旨意。所以你應該開始預言你的生命。阿們？
「我不相信那認罪的信息。」好吧，那就忘了那個，只管發預言。只管預言你的生命。因為當你在做宣告時，你就是在做這件事。你正在預言你的未來。對嗎？
為什麼？因為你正在預言在靈裡已經成就的事，而現在你想要它在外在顯現出來。你不只是想要它在內裡。你想要它在外在顯現。阿們？
現在，不要忘了我們正在談論什麼。我們在談論什麼？飯（麵包）和水。好的？記得嗎？
現在看。這裡祂在第 10 節說：
「雨雪從天而降，並不返回，卻滋潤地土，使地上發芽結實，使撒種的有種，使喫飯的有糧。」
使喫飯的有糧。
「我口所出的話也必如此，決不徒然返回，卻要成就我所喜悅的，在我發他去成就的事上必然亨通。」
你們聽到了嗎？阿們。上帝的話語不能徒然返回於祂。對嗎？
👑 耶穌是已完成的道
現在，我們知道上帝的話語是什麼。對嗎？太初有道（Logos）。太初有道。道與上帝同在，道就是上帝。道成了肉身，住在我們中間。對嗎？
所以道就是耶穌。
所以這裡祂說：「我口所出的話必不徒然返回於我。」
耶穌從天上下來了嗎？是的。有很多、很多的經文。我今天沒有時間深入探討它們。有很多經文說，父差祂來，祂是從天上下來的，祂是被差來做一項工作，然後祂說：「當我完成我的工作後，我將回到父那裡。」對嗎？
這就是祂在最後所說的。祂說：「現在我要回到我的父，回到那位差我來者那裡。」
你們猜怎麼著？那就是「道」返回給上帝。
所以上帝差出了祂的道，祂的道來了，然後祂的道成就了所有應當成就的事。祂的道在祂所差去的事上亨通。對嗎？而且祂所成就的一切。換句話說，當你成就某事時，你可以說：「它成就了。它完成了。它結束了。」對嗎？
所以當耶穌成就了父的旨意時，只有在那時，祂才能回到父那裡。你們明白嗎？祂在那之前不能回去。祂必須完成。
因此，當祂在十字架上時，祂說了什麼？「成了。」
那是什麼意思？很好。現在我可以準備我的歸程了，因為父差了我來，現在我已經完成了，現在我要回去了。你們明白嗎？
所以耶穌就是那被差來的「道」。對嗎？
🎁 醫治已被賜下，就等你領取
你翻到詩篇，你不必現在去，但你可以寫下來。詩篇
107 篇 20 節說：「祂發出祂的道，醫治了他們。」
所以當父差出祂的道，差出耶穌時，祂醫治了他們，因此，如果道是這樣說的，那麼耶穌必須在祂回到父那裡之前醫治他們。你們明白嗎？
這意味著什麼？這意味著，這意味著耶穌今天沒有在醫治。為什麼？因為它已經完成了。
對祂來說，要返回，它就必須完成。你們明白嗎？它必須完成。這意味著你的醫治已經完成了。現在祂只是在等你領取它。對嗎？
它已經準備好了。它已經完成了。它已經成就了。
**「天上各樣屬靈的福氣，都已賜給我們。」**對嗎？它已經賜給你了。對嗎？
所以福氣已經賜下了，但你領受了嗎？對嗎？
我想我實際上有一本小書談到這個。叫做《在上帝賜給祂之後，你領受了嗎？》因為上帝可以賜下，但人們可以不領受。對嗎？
所以祂是... 好的，你們當中有多少人知道耶穌在十字架上為你們的罪死了？對嗎？祂擔當了你們的罪，而且祂只做了這一次。祂不是每天都在做。對嗎？祂不會再回到十字架上。祂不會下週跑到耶路撒冷，讓你再看一次祂上十字架。對嗎？
為什麼？因為祂只做了一次。一次為所有人。好的，不是「一次，一勞永逸」。是「一次，為所有人」。你們明白嗎？「一次，一勞永逸」是指在那個日子裡的一次。但「一次，為所有人」是指一次為了所有的人。你們明白嗎？
所以，現在，這就是祂為我們所做的。祂處理我們罪孽的方式，也同樣處理了我們的疾病。
祂沒有在醫治。好吧，讓我這樣說。我這樣說，也許你們會明白。
耶穌今天沒有在拯救。祂已經拯救了。祂付了代價。你可能今天領受了它，然後你得救了。你們明白嗎？你可能今天領受了它，在你領受的那一刻，你得到了你的救恩。好的？你必須領受你的救恩，然後你得救了。
好的？救恩是被預備好的。就在祂上了十字架，付了代價的那一刻，救恩就被買來了。對嗎？所以現在它是過去式。看，祂拯救了（saved），已經拯救了（saved），對嗎？不是「正在拯救」（saving），祂因為十字架的緣故，在十字架上拯救了。然後，現在是十字架之後，所以祂已經拯救了（過去式）。你看到區別了嗎？
現在，你決定去領取那份救恩，並且成為得救的（saved），因為你領受了那份救恩。你們… 我知道這是很糟糕的英文，但是，看，糟糕的英文，但美好的交易。你們明白嗎？
所以，你不是這樣得救的嗎？你知道祂在兩千年前所做的事，你決定相信它，你說：「那是為我的」，你領受了它，然後你得救了。對嗎？
疾病和醫治也是同樣的道理。看，祂今天沒有做任何事來購買你的醫治。它已經被購買了。所以，它已經付了代價。它只是在等你領取它。
你如何領取它？你相信。那是為我的。祂為我做了。祂是我的替代者。所以，祂擔當了我的疾病，並在這個過程中，將醫治賜給了我。你們聽懂了嗎？
你們光是憑著那一點，就可以得到醫治。就那一點點。但讓我們繼續。我會向你們證明。我會在這裡很快地向你們展示一些東西。
🙏 門徒的禱告：日用的飲食
現在看這個。跟我翻到馬太福音第 6 章。如果你願意，當然可以隨時把這些經文寫下來，回去仔細研讀。因為你第一次聽到時，不可能完全明白。你會得到一個概念，但你必須默想它。你咀嚼它。你從中吸取所有的屬靈滋養。當你思考它，你專注於它，你思考時，聖靈就會負責給你更多的經文來充實它。是的。它就會成為一個完整的整體。對嗎？
馬太福音第 6 章。馬太福音第 6 章。跟我翻到第... 喔，讓我們看看。是的，跟我翻到第 9 節。馬太福音第 6 章第 9 節。
「所以你們禱告要這樣說：我們在天上的父：願人都尊你的名為聖。願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。」
現在，就停在那裡。注意看... 看，這就是... 我們稱之為「主禱文」。它其實不是主禱文。它實際上是門徒的禱告。他們求祂教導他們如何禱告。所以祂教導他們如何禱告。對嗎？所以這是祂給他們禱告的禱告詞。
但注意它說：「願你的國降臨。」現在，看看那個。你在你的聖經裡讀嗎？你看到了嗎？那裡是句號還是問號？句號。好的。所以這意味著它是一個陳述，而不是一個問題。你們聽到了嗎？
你知道這意味著什麼嗎？它也意味著它是一個陳述，而不是一個請求。想想看。
現在看。祂不是在說：「主啊，讓祢的國降臨吧。」這是一個陳述。這是一個命令。「願你的國降臨。願你的旨意成就。」你們聽到了這些陳述的力量嗎？
這就是為什麼祂說，當你們去的時候，你們要傳天國的福音。然後你們要以能力的展示來證明它。為什麼？因為這是一個命令。對嗎？
現在，祂的國如何降臨？好的。祂的國降臨在祂的旨意成就的地方。你們明白嗎？
你們想讓天國降臨嗎？就去行祂的旨意。當你行祂的旨意時，天國就降臨了。你們知道我在說什麼嗎？出去醫治病人，說：「天國臨近你們了。」看看其中的聯繫。好的。
現在，如果我們談論掌權（dominion），我們教導什麼？對嗎？
當你教導掌權時，掌權是一個延伸的詞，字面意思是，特別是當你將它與另一個詞結合，當你將掌權與國王結合時，它被稱為國度（kingdom）。它是兩個詞組合而成的簡稱，意思是國王的掌權。這就是它的意思。
現在，另一個相關的詞是領域（domain）。國度是國王的領域。所以國度既是國王的掌權，也是國王的領域。在國王領域的地方，他的掌權就被行使。你們聽懂了嗎？
所以現在，當我們傳講國度時，也就是你們所傳講的，我們就必須能夠從一個權柄的位置，一個掌權的位置來傳講，對抗一切與上帝為敵的事物，行使掌權。阿們？你們跟上我了嗎？
讓我們繼續。祂在這裡說，是的，第 10 節。
「願你的國降臨；願你的旨意行在地上**（或在塵土中）**，如同行在天上。」
好的？順帶一提，這就是它的意思。我想他們會把這變成一種文件。我覺得這很酷。「願你的旨意成就」，好的，在地上。
你知道人是用什麼做的嗎？塵土。所以我們也可以說什麼？**「願你的旨意行在我們身上。」在這個身體裡。看，你的靈不是塵土。你的身體是塵土。「願你的旨意行在這個身體裡。」**你們明白嗎？
好的。所以現在，「行在地上，如同行在天上。」
看第 11 節。
「我們日用的飲食，今日賜給我們。」
喔，我們又回到**飯（麵包）**了。
現在呢？
「免我們的債，如同我們免了人的債。不叫我們遇見試探，救我們脫離兇惡。因為國度、權柄、榮耀，全是你的，直到永遠。阿們。」
對嗎？
🥖 兒童的餅就是醫治和釋放
現在，再次注意祂說什麼。「我們日用的飲食，今日賜給我們。」
這意味著你每天都仰望祂給你你的日用飲食。對嗎？你每天都期望祂給你你的日用飲食。正確嗎？好的。
現在，讓我再給你們看一處。另一節經文左右。跟我翻到馬太福音 15 章。讓我把這一切聯繫起來。現在我們正在烤蛋糕，我們只是在收集所有的食材。好的？
馬太福音第 15 章。跟我翻到第 22 節。
「看哪，一個迦南婦人從那邊出來，喊著說：主啊，大衛的子孫，可憐我！我女兒被鬼附得甚苦。耶穌卻一言不答。門徒進前來，求祂說：這婦人在我們後頭喊叫，請打發她走吧！耶穌說：我奉差遣不過是到以色列家迷失的羊那裡去。那婦人來拜祂，說：主啊，幫助我！耶穌回答說：不好拿兒女的餅丟給狗喫。」
就在那裡，她本可以很容易地說：「你在叫我狗。」嗯，這是猶太人用來稱呼任何非猶太人的常用詞彙。任何外邦人，他們都是狗，好的，這是他們看待他們的方式，好的。
現在，你最好注意這一點。現在，這個婦人是來求餅的嗎？不。她來是為了她女兒的釋放。對嗎？是的。我們可以說她是來求釋放，來求醫治，無論是什麼，你知道，幫助。她說的就是這個，好的，幫助我。對嗎？
所以現在，現在明白這點。她來求幫助。她說：「我的女兒被鬼附了。」耶穌說：「不好拿兒女的餅丟給狗喫。」但她不是在求餅，她是在求釋放。
那麼，耶穌認為兒女的餅是什麼？釋放。醫治。你們看到了嗎？
所以耶穌認為釋放和醫治就是兒女的餅。這樣對嗎？是的。我一遍又一遍地說這些話，因為我想把它打進去。
所以，兒女的餅，醫治和釋放，就是兒女的餅，對嗎？然而，耶穌剛剛教導祂的門徒禱告：「我們日用的飲食，今日賜給我們」— 我們每日的醫治，我們每日的釋放。
每天。每天。事情還沒有變好。它即將變好。
但你是否意識到，每日... 好的，當祂說日用飲食，並且現在將餅與醫治和釋放聯繫起來時，這意味著醫治和釋放是每日發生的事。它不是一個特別的事件。
你每天都可以說：「把我的日用飲食賜給我。」父啊，我感謝祢。我讚美祢。每天，祢都賜給我我的醫治，祢都賜給我我的生命，祢都賜給我我的釋放。
如果祂每天都給你釋放和醫治，你們猜怎麼著？你就沒有時間生病。來吧。來吧。
是的，我得到了我的每日醫治。阿們。我得到了我的每日劑量。對嗎？
讓我用現代的語言說。我已經打了我的加強劑了。我每天都打加強劑。阿們？
🤝 仇敵和狗的碎片
你可能會說：「嗯，你不配。」嗯，那是因為祂的憐憫每天都是新的。阿們。所以，我配不配不是你說了算。是祂說了算。祂說：「我是值得的。」
為什麼我是值得的？因為祂為我付出了耶穌。是的。如果祂為我付出了耶穌，那麼你就很棒了。無論祂為你付出了什麼，那就是你對祂的價值。這對別人來說可能不值那個價，但如果你付了價錢，它對你來說就是值得的。
上帝為你付出了耶穌的代價。所以，你對祂來說值耶穌。你們明白嗎？
現在，讓我們繼續。所以，總結一下。好的？所以，現在我們知道我們被告知要有日用飲食。對嗎？現在我們知道日用飲食也包括兒女的餅。我們知道兒女的餅是醫治和釋放。對嗎？是的。好的？
但是如果一個仇敵餓了，你給他什麼？餅。對嗎？如果你的仇敵渴了，你給他什麼？水。對嗎？
但是，如果你的仇敵在吃，上帝所說的是，祂說：「聽著，兒女的餅是醫治和釋放。」但是，如果你的仇敵餓了，也給他餅。
「嗯，上帝不會醫治罪人。」嗯，罪人難道不是上帝的仇敵嗎？所以上帝必須給他餅。所以如果上帝要給他餅，那麼祂給他的餅就和你得到的是一樣的。為什麼？因為上帝有一個完美的計畫。祂讓陽光照在義人和不義的人身上。你們看到了嗎？
上帝想醫治所有人。祂希望每個人都得到醫治。祂為所有的人付了醫治的代價。任何沒有領受醫治的人，耶穌都付出了祂不必付的額外代價。這是一種悲劇，耶穌沒有讓所有祂付了醫治代價的人都得到醫治。你們明白嗎？是的。哇。
對我來說，為什麼人們不來求饒恕？我不是說… 為什麼你如此堅持生病？但令人驚訝的是，當你是病人時，你的態度會如何改變。通常是健康的人說：「嗯，上帝不再醫治了。上帝不再做這些事了。」
是的，你去和一個病人說。通常是健康的人。好吧，他們要麼是健康的，要麼是沒有能力。所以他們試圖推卸責任。
無論如何，讓我們繼續看這裡。讓那句話就在那裡。好的。
所以，馬太福音，是的，讓我們看回第 22 節。抱歉。我們往下看。它說，那婦人在我們後頭喊叫，祂說：「我奉差遣不過是到以色列家迷失的羊那裡。」然後那婦人說：「主啊，幫助我。」然後祂說：「不好拿兒女的餅，醫治和釋放，丟給狗喫。」對嗎？是的。
現在看這個。如果我能讓一些基督徒像一個迦南婦人那樣行事，那就太棒了。
因為經文接著說：
「那婦人來拜祂，說：主啊，幫助我！耶穌回答說：不好拿兒女的餅丟給狗喫。婦人說：主啊，不錯；但是狗也喫牠們主人桌子上掉下來的碎渣兒。」
她在說什麼？「是的，叫我狗吧。是的，我明白這就是你們會做的事。沒關係。但是，連狗也喫主人桌子上的碎渣兒。」
我們能用這些碎渣兒做什麼。事實上，你只需要給我一塊碎渣兒。我不是在這裡要求七分之四頓飯。我只想要一塊碎渣兒。而一塊碎渣兒就足夠讓你從這裡得勝。阿們。你們聽到了嗎？
現在，看耶穌的回應。
「耶穌回答說：**婦人，你的信心是大的！**照你所願意的，給你成全了吧。從那時候，她的女兒就好了。」
哇。為什麼？因為她沒有放棄。她沒有放棄。祂本可以說：「不好拿兒女的餅丟給狗喫。」她說：「是的，我就是這樣想的。你們猶太人都一樣。」她沒有這樣做。
相反，她堅持立場說：「沒錯。但是連狗也喫碎渣兒。」換句話說，你不會那麼容易擺脫我。我來了，我不會離開的。
看，你知道為什麼這個故事在這裡嗎？因為它展示了所需要的勇氣。誰做了這件事？一個女人，一個母親。是的。她不允許她的孩子繼續這樣下去。她會竭盡全力地爭取，而且她也做到了。
🌟 巨大的信心與應許
耶穌是道成肉身的上帝在這個地上嗎？是的。祂不是以上帝的身份運作，但祂仍然是上帝。對嗎？上帝與我們同在，成了肉身，住在我們中間。對嗎？是的。耶穌是為上帝說話嗎？是的。
我們最好希望我們生活在這樣的時代。
所以如果耶穌是為上帝說話，耶穌說：「不好拿兒女的餅丟給狗喫」，那是不是上帝實質上在那一刻對她說**「不」？那麼，什麼是這「巨大的信心」**？
祂說：「妳的信心是大的。」巨大的信心就是不接受「不」作為答案，即使你認為是上帝說的。
所以這裡有個好消息。上帝所有的應許在基督裡都是「是」。阿們。所以如果你聽到對一個應許說「不」，感謝上帝。上帝不可能在祂**已經說了「是」**之後，又說「不」。阿們？阿們。
所以當你試圖在你的生命中啟動一個應許時，你永遠不會聽到上帝說「不」。祂不能對祂已經說了「是」的事情說「不」。阿們？
記住，我們還在談論餅，我們還在談論吃和釋放。
現在，你們當中有多少人是上帝的孩子？阿們。阿們。阿們。阿們。阿們。阿們。阿們。感謝祢，上帝。是的。是的。謝謝祢，讓我們繼續看這裡。
看這個。祂說：「你的信心是大的！照你所願意的，給你成全了吧。」
不是照你所渴望的，是照你所願意的。祂總是按他們所要的給予，這很神奇。
現在看，讓我們再看一分鐘。是的，再一個問題。約翰福音第 6 章。約翰，我告訴過你它很快就會變好，對嗎？哪一個？約翰福音第 6 章。是哪一個？約翰福音第 6 章。
看這個。翻到第 26 節。讓我再從頭開始。
「耶穌回答說：我實實在在地告訴你們，你們找我，並不是因看見神蹟，乃是因喫餅得飽。不要為那必壞的食物勞力，要為那存到永生的食物勞力，就是人子要賜給你們的，因為父神印證了祂。」
你們聽到了嗎？它說耶穌被父神印證了。你們知道這也說了什麼嗎？它說你們也被印證了。被聖靈印證。同樣的地位，祂如何，我們在今世也如何，對嗎？
「他們就問祂說：我們當做甚麼，才算做神的工呢？」
現在聽。這就是你們想知道的。**「我們當做甚麼，才算做神的工呢？」**他們不必質疑那些最有魅力的五旬節派信徒，對嗎？
這就是答案，超級簡單。
「耶穌回答說：信神所差來的，這就是做神的工。」
就是這樣。你想做神的工嗎？這就是神的工：相信祂所差來的。你相信祂了嗎？那麼你已經做了神的工，你們猜怎麼著？現在你可以做耶穌的工了。因為你已經相信了祂，就這麼簡單。
這不是什麼超級、雙重的特殊恩膏。我去了基督教書店，看到了一堆書。《以斯帖的恩膏》、《底波拉的恩膏》，每個人都有一種恩膏。這很荒謬。然後人們說：「你知道，咖哩弟兄帶有約翰·紀祿的恩膏。」
約翰·紀祿甚至沒有「約翰·紀祿的恩膏」。即使他有，當主是我所得的份時，我為什麼會想要它？「我想要雙倍的份。」不，我想要主的份。
祂是我所得的份。祂是上帝身體的全部豐盛。而且祂在我裡面。
所以上帝身體的全部豐盛都在我裡面，試圖讓我釋放祂出來。對嗎？我每天都在努力讓祂釋放出來更多。阿們？
耶穌對祂自己和祂的父所說的一切，祂也對你和你的父說了。
不要把上帝所連結的分開。對嗎？你與祂合而為一。活出那樣的樣式。說出那樣的話。
聽著，夥計們，如果你們開始那樣說話，人們會生氣的。他們會開始說你們的閒話，但他們不會和你有任何瓜葛。所以你們的生活會更加平靜。
然後人們說：「嗯，你只是瘋了。」猜怎麼著？如果我瘋了，離我遠點。它對我有用。
你知道瘋了的好處嗎？人們不會來要求你。沒有人想和一個瘋子發生性關係。他們不知道你會做什麼。
傳福音是很有趣的。活出福音是很有趣的。
🍽️ 真正的糧食與每日的醫治
現在經文說，在第 30 節，他們就問祂說：
「那麼，祢顯甚麼神蹟給我們看，叫我們信祢呢？祢作甚麼工呢？我們的祖宗在曠野喫過嗎哪，如經上寫著：『祂把天上的糧賜給他們喫。』」
現在看這個。
「我們的祖宗在曠野喫過嗎哪，如經上寫著：『祂把天上的糧賜給他們喫。』」
「耶穌說：我實實在在地告訴你們，那不是摩西賜給你們天上的糧，乃是我父將天上的真糧賜給你們。因為神的糧就是那從天上降下來、賜生命給世界的。」
所以真糧是什麼？耶穌。所以耶穌就是那糧。對嗎？
所以祂說：「把這糧賜給我們，我們日用的飲食。」
我們知道餅就是醫治和釋放。兒女的餅。你們是兒女。醫治和釋放就是你們的日用飲食。
但你們猜怎麼著？它不只是每日的。我的意思是它是每日的，但我們甚至可以超越這個。因為祂現在說：祂是那從天上下來的真糧。祂是真正的醫治。祂是真正的釋放。
祂一直住在你裡面。你再也不必生病了。為什麼？因為從天而降的醫治已經來了。祂是那真糧。你領受那糧。
你認為你在領受聖餐時做了什麼？「這是我的身體。為我擘開的。」為了什麼？為了我的醫治。
這就是我們以那種方式領受聖餐的原因。為什麼？我們知道汁液代表血。因為血的緣故，罪得赦免，從我們身上除去。
🩸 破碎的身體：為了醫治
有一些完整的宗派實行聖餐，卻不相信身體會得到肉體上的醫治。他們怎麼處理那餅？你為什麼要有餅？所以他們必須訴諸那聖牛。
「哦，那是教會。那是基督的身體，就是教會。」**教會什麼時候為你擘開了？**教會什麼時候為你破碎了？**沒有。
祂談論的是祂肉體的身體，祂肉體的血。祂肉體的血為你流出，為了你罪的赦免。祂肉體的身體在鞭傷的柱子上被擘開。為什麼？為的是你可以得醫治，你就可以擁有你的日用飲食。
你會有你的每日釋放，你的每日醫治。為什麼？因為祂希望你擁有生命，並且擁有豐盛的生命。生病、得醫治、生病、得醫治不是豐盛。這不是豐盛的生命。
豐盛的生命是擁有如此多的生命，它讓你保持健康，並且擁有滿溢出來的可以給予別人的。豐盛的生命。阿們？
所以你們看到耶穌就是那糧嗎？你們今天領受了嗎？你們今天領受了嗎？是的，是的。然而我們卻不領受那餅。我們不領受我們的每日醫治，我們的每日生命，我們的釋放。
每日、每日、每日。為什麼？因為祂永遠與你同在。祂昨日、今日、直到永遠都是一樣的，對嗎？
你們明白了嗎？是的。如果是這樣，那對你們來說是好事。
🚫 不必乞討：義人蒙保守
現在，最後一件事。閉上我的嘴。好像這很重要似的。而且我不必從那裡把它拉出來，因為我已經把它放在這裡了。但我確實想給你們一個額外的祕密。我只是給了你們這個，以便讓你們有某種安全感。
詩篇 37 篇 25 節。
「我從前年幼，現在年老，卻未曾見過義人被棄，也未曾見過他的後裔討飯。」
未曾見過義人被棄，也未曾見過他的後裔討飯。
基督徒，這告訴了你什麼？你不必乞討你的日用飲食。你不是在乞求你的醫治。你不必。你不是在付錢給它。
祂不是這樣告訴我們的嗎？「來買餅，但你不必付錢。」你知道祂說了什麼？為什麼？因為祂已經付了錢。
祂說：「來拿，來吃。」祂說：「嘗嘗。」嘗嘗什麼？嘗嘗這餅。並且要知道耶和華是美善的。阿們。
祂說：「這餅是每日的。它是為你的。它一直都是。它在你裡面。它與你同在。它不需要來到你身邊。」
現在它居住在你裡面。祂是我們的那糧。
祂說：「如果你們飢渴。」然後我們談到約翰福音第 4 章。在約翰福音第 4 章，祂說：「任何人飢渴，就到我這裡來。」
祂說：「如果你飢渴，」祂說：「我會讓他飽足。我會給他。」
祂說：「吃一些我的餅。」祂說：「吃那樣的餅，你們會再餓。吃我給你們的餅，你們會永不飢餓。」阿們。
祂說：「如果你們渴了，就來喝。」如果你們喝了我給你們的水，你們會永不口渴。
我讓人生氣。有些人會說：「噢，上帝。我們飢餓。我們飢餓，上帝。我們好渴，因為我們枯乾了。我們渴，因為我們枯乾了。下雨時我們也渴。我們只是太飢餓了。我們只是太為祢絕望了。」
🚨 拋棄「絕望」：飢渴的真意
你知道「絕望」（desperate）這個詞是什麼意思嗎？沒有希望。這個詞應該從一個基督徒口中說出來嗎？來吧。我們不是事奉那掌管一切的上帝嗎？
所以人們說：「哦，你讓我成為一個枯乾口渴的人。」那會讓你枯乾口渴。你就是那水。你是那個應該在活水的江河中流動的人。你才是那個枯乾口渴的人。阿們。阿們。
所以我們要飢渴。這意味著我們要傾倒。我們要傾倒。我們要傾倒。
我從未見過義人... 祂說：「來，喝，吃。」祂說：「我來。我卸下你的重擔。」祂說：「你的生活很艱難。我把它從你身上拿走。」祂說：「到我這裡來。我的擔子是輕省的。」
然而，我們卻讓我們的靈魂走在前面。我們需要帶著這光，帶著你可以分發的這餅，走過這個世界。
我之前說過，傳福音的人只是一個飢餓的人告訴另一個飢餓的人哪裡有餅。好吧，我同意其中一半。傳福音的人是一個飽足的人告訴一個飢餓的人哪裡有餅。阿們。因為我們就是你們所是的。
所以這就是我們需要的生命。這是我們唯一需要的東西。任何時候你都可以領受，任何時候的醫治或其他任何東西。
但我從未見過義人被棄，也未曾見過他的後裔討飯。
所以我們在說什麼？「哦，上帝，我好餓。我好渴。」
你知道嗎？當你說這話時，你以為上帝聽到你聽起來如此謙卑，如此… 噢，你只是應得的。不，你知道你在說什麼嗎？「我還沒有領受救恩。我還沒有領受基督。」
為什麼？因為祂是那從天上下來的糧。如果你仍然飢餓，祂說：「如果你吃我給你的餅，你將永不飢餓。」所以如果你飢餓，你就沒有吃祂給你的餅。
🔥 重新定義「飢渴」：是熱心而非匱乏
謙卑？祂異常安靜。祂說：「我們應該做什麼？我們怎麼做？我們做什麼？」為什麼？因為我們應該在祭壇前哭泣和乞求。
我們把所有的空閒時間用來做什麼？我們沒有作見證。我們沒有出去談論它。
所以，我們就像... 但你所經歷的不是飢餓。也不是口渴。它是熱心（zeal）。
你有一種為上帝做事的熱心，但你不知道該做什麼。你不知道如何滿足那種熱心，但你並不飢餓。
看，飢餓和口渴是自私的，我是說以自我為中心的。熱心是向外的。
看，飢餓和口渴永遠無法被滿足。但是熱心，熱心所需要的，是你擁有知識，然後你將那知識應用於你的熱心，然後你出去做事。這就是區別。
看，那些總是教導飢餓和口渴的人，你知道他們在做什麼嗎？他們在教導他們的人變得自私。「我，我，多給我一點。更多，主。我需要更多。我需要更多。」
我們需要扭轉這個局面。
那是上帝對你說的話。你不是說：「上帝，我需要祢更多。」
上帝正在對你說：「不，不，我需要祢更多。」
你不需要我更多。你已經擁有你所讓進來的全部的我。如果你的生命中還有需要打開的門，我會進來並充滿它們。所以不要告訴我你需要我更多，而你卻緊閉著門，因為我需要的是更多可以充滿的你。你們看到了嗎？
我們將一切都轉回到我們自己身上，這很令人驚訝。但我們必須回到一個事實：耶穌是如何生活的？祂不是活在「哦，祂四處走動，哦，祂感到飢餓」之中。
不，不，你到我這裡來。為什麼？因為我有。
彼得說了什麼？「我所有的」。他做到了。你可能只是不知道你擁有什麼。
你知道在哪裡可以找到嗎？幾乎從羅馬書一直到猶大書，大部分都是。當然還有福音書，以及啟示錄。但你去看，你在以弗所書中找到它關於祂所說的，歌羅西書，還有腓立比書，關於祂所說的。
實際上，有超過 135 節經文，實際上是 33 節經文，說**「在祂裡面」。在祂裡面，這就是你所擁有的。在祂裡面，我們擁有救贖。所有這 100 節經文都來自於新造的人**。
它們都在祂裡面，在誰裡面，我與誰同在。它告訴你你裡面有什麼。所以祂說：「嗯，我不知道我有什麼。」讀這本書。
沒關係。你一無所獲。我的意思是要說同樣的話。我只是要快速地瀏覽這些。上帝希望每個人都得到醫治。是的。是的。阿們。阿們。阿們。
中文翻譯: Gemini
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