👑 權柄的定義： $Exousia$ 的大能
『天上地下所有的權柄都賜給我了。』
這裡**「權柄」**這個詞，在希臘文裡是 $Exousia$（編號 1849）。我們稍後會看一下這個詞的定義。
接著祂在第 19 節說：『所以你們要去。』
什麼是**「所以」？好吧，因為祂說「天上地下所有的權柄都賜給我了」**。所以你們要去！
使萬民作我的門徒，就是所有種族群體。『奉父、子、聖靈的名給他們施洗。教訓（教導、訓誡）他們遵守，』 — 也就是知道並實行 — 『我所吩咐你們的一切。』
現在，抓住這一點！這是在《馬太福音》第 28 章，第 20 節。這段經文從未引起爭議。它被公認為聖經！有人試圖爭論《馬可福音》第 16 章第 15 節到 20 節，但《馬太福音》第 28 章第 18 節到 20 節從未被爭論過！
在這段經文中，祂說：你們要去，因為天上地下所有的權柄都已經賜給了祂！所以你們要去，使萬民作門徒！
教訓他們遵守並實行一切！現在抓住這個！『教訓他們遵守，知道並實行我所吩咐你們的一切。』
那麼祂是在對誰說話呢？祂是在對祂的十二門徒（準確來說是十一位）信徒說話。所以祂在告訴他們，祂說：『當你們去的時候，你們要教導他們 — 無論你教導誰、無論你使誰作門徒 — 都要教他們做我吩咐你做的一切事**！』
那祂吩咐他們做了什麼？很明顯那裡有很多。但既然我們在談論管轄權和權柄，我們就聚焦在那一部分。因為祂說要做什麼？醫治病人、叫死人復活、趕鬼、傳福音！對吧？
祂也說：「餵飽飢餓的人、給赤身露體的人穿衣服、探訪囚犯、照顧寡婦！」祂是這樣說的嗎？
所以所有這些祂告訴他們去做的事情，祂說：『現在，無論你訓練誰，都要教導他們做我吩咐你做的一切事！』
這應該永遠終結任何認為醫治、能力、或任何這些事物已經過去的想法！因為這證明了它沒有過去！因為它應該被傳承下去！這也證明了這不只是給那十二個門徒，它應該被傳給其他人！
因此，我們知道，那十二個門徒並不是特別的，不是說他們是唯一擁有能力的人。有些人試圖說醫治和這些事情在他們死後就過去了。對此完全沒有任何證據！
事實上，如果你看看過去兩千年教會的歷史，每個世紀都至少有一群信徒相信《馬太福音》第 28 章第 18-20 節和所有其他你剛才提到的事情！在所有相信這些真理的地方，正如早期教父所說：「凡有信心之處，神蹟奇事也必隨之！」
聖經提及了人們得醫治、魔鬼被趕出去，甚至提到了死人復活！所以這證明它一直延續，穿過每一個世紀，直到這個世紀！所以任何試圖說那些東西已經過去的人，他們根本站不住腳！完全沒有！
這只是他們試圖 — 我不會說他們是試圖逃避責任 — 他們很多人只是在重複他們被告知的話，這讓他們的生活更容易，因為他們不必為任何事情負責。很簡單。
但底線是：這並沒有讓他們的生活更容易，因為他們的親人仍然死於疾病和病痛！對吧？
所以我們必須能夠成為將這些帶回來的人！現在有一個復興，說到復興，我們必須記住，神並沒有將這些東西「復興」給教會！要祂復興，就意味著祂曾經把它們拿走！祂沒有復興！相反地，我們醒悟過來，歸向公義！
我們醒悟過來，找出真相，並開始藉著信心把它們帶回來！你明白嗎？
現在，我們繼續！祂說：『教訓他們遵守我所吩咐你們的一切。』 『看哪，我常與你們同在，直到世界的末了。』
阿們。願它成就。
現在，我在你的手冊裡給了你定義。在《新約聖經》中，它是編號 1849。希臘詞是 $Exousia$。它字面上的意思是從能力或特權的意義上。它的意思是權能、自由。現在抓住這個！自由或客觀上的掌控權！它的意思是被授予的影響力！在《英王欽定本聖經》中，它被翻譯為權柄、管轄權、自由、能力、權利和力量。
現在，看看你的手冊，看下一頁。它說：「什麼是權柄？」
首先，權柄是預先許可
(pre-permission)。權柄就是預先許可！換句話說，如果你給某人權柄，你就是在給他們做某事的預先許可！無論是在哪個領域。
換句話說，也許你從別的地方來到這裡，也許你讓某人在你離開時看管你的房子。你說：「聽著，我給你做這件事的許可！我給你鑰匙或任何東西，讓你看房子或處理正在發生的事情。」你是在給他們做某事的預先許可！
當耶穌說，當祂告訴門徒時，有些事情必須進行對比！當耶穌說**「醫治病人」時，祂並不是和門徒們站在一大群病人中間**！你有聽到嗎？祂是和門徒們站在一起，祂告訴他們去傳福音。祂說：『當你們去的時候，』祂說：『醫治病人！』
所以祂是在給他們預先許可去醫治那些他們甚至不在身邊的病人！現在，當祂告訴他們**「去醫治病人」時，祂並沒有告訴他們挑三揀四**！事實上，祂說：『你們白白地得來，也要白白地捨去！』
對吧？
所以我們必須意識到耶穌給了他們一筆巨大的債務！祂甚至一度告訴他們，祂說：『當真理的靈來的時候，祂會引導你們進入一切的真理！』現在，祂說，『這個靈，』祂說，『世人不能接受這個靈，因為它看不到祂！』
而世界是憑眼見，而不是憑信心！但祂說，『世人，』祂說，『這位聖靈，你們認識祂，因為祂常與你們同在**，也要在你們裡面！』**
現在記住，當使徒們第一次出去時，聖靈與他們同在，但不在他們裡面！祂說：『你們現在擁有的，比他們看到你時擁有的更大**！祂不只是與你同在**，祂在你裡面！』而且祂住在你裡面**！
那個**「住」字面上的意思是搬進去**！它的意思是安頓下來，把家安在那裡！你有聽到嗎？
所以聖靈過去常在你周圍！在舊約之下，祂有時會降臨在他們身上！而你，祂搬進了你裡面！祂不會來來去去！哦，感謝主！
祂不會來來去去！祂不會提舉！祂不會稱重！所有那些牧師說的，「我累了，準備回我的旅館房間了！」對吧？這就是所有的意思，就是準備好要走了！但在現實中，聖靈和病人在一起，等著你到達那裡，這樣祂就可以做祂的事了！
祂想要觸摸他們，但直到你到達那裡，祂不能！為什麼？因為祂在你裡面！你明白嗎？所以祂會從你裡面傾倒出來，進入他們裡面！
現在，我們繼續。所以接下來，權柄是預先許可。我們在《馬太福音》第 28 章第 18 節到 20 節看到了這一點。我們剛才談過了。給你權柄的定義。
現在，我聽過權柄最好的定義之一是：它是統治的權利。如果某人擁有權柄，他們就有權利統治他們擁有權柄的那件事物！這有道理嗎？
所以它給了你，你寫在《加拉太書》第 5 章，當它談到聖靈的果子時。聖靈的果子之一是節制
(temperance)，翻譯過來就是自制 (self-control)。
現在注意，你可能會認為聖靈的果子會是聖靈控制 (spirit control)。但它不是聖靈控制！它是自制！
所以聖靈在你生命中的果子是你能夠控制自己，做正確的事情！現在，控制。看，當我們說自制時，通常是從克制的角度來思考。「哇，他有很強的自制力！」你是什麼意思？「好吧，他沒有直接揍那個傢伙！他有自制力！」他沒有打人，對吧？
但你必須意識到，自制不僅在負面起作用！它在正面也起作用！這意味著你控制自己，你決定站出來，做你應該做的事！你有聽到嗎？
所以祂給了你聖靈的果子，給你自制力，這樣你就可以決定站出來！所以在任何時候，祂都賦予你能力，那能力在那裡不斷地等著被釋放！
👑 住在愛裡：沒有懼怕，只有行動
現在，在《約翰一書》中，好吧？正如我們所說，權柄就是擁有預先許可。
但在《約翰一書》第 4 章第 15 節，它說：『凡認耶穌為神兒子的，神就住在他裡面，他也住在神裡面。我們也知道也信神愛我們的心。神就是愛；住在愛裡面的，就是住在神裡面，神也住在他裡面。』
注意，『我們也知道也信神愛我們的心。』 很多人知道這件事，但不一定相信。有些人相信，但對此不甚了解，好嗎？但它說：『我們也知道也信神愛我們的心。』
當你這樣做時，你就會開始意識到祂會給你什麼。因為很多人會說：「好吧，如果我是神，我就不會給你那種能力！」
「如果我是神，」你就別再說你是神了，因為你不是！所以你不能承認！
當你開始說：「如果我是神，我就會這樣做！」現在你正在按照你的樣式和形像重新創造神，而不是祂按照祂的樣式和形像創造你！所以你正在將祂帶入人性，從某種意義上說，你認為祂的想法和你一樣，好嗎？這不是祂的想法，好嗎？
所以關鍵是你要開始像祂一樣思考！你如何像祂一樣思考？好吧，你獲得基督的心，這是藉著用神的話語更新心意而來的！它是這樣運作的！
現在，你什麼時候知道你的心意被更新了？你的心意被神的話語更新的程度，取決於你思想神的話語的程度！而不是你**思想「神的話語說什麼？」**的程度！
如果你在思考「神的話語說什麼？」那不一定與你思想「聖經說什麼」完全相反！當你思想聖經說什麼時，你自動地想到所寫的內容！你不會思考：「嗯，神的話語說什麼？」那是一個問題！
而不是說：「神的話語是這樣說的！」你思想神的話語說什麼，好嗎？所以，你就可以說出神的話語！當你說出神的話語時，現在你沒有退縮，而且它不是負面的！它是正面的，因為你故意地參與進來，說出神所說的話！這有道理嗎？
現在，我們繼續。這裡說，第 17 節：『這樣，愛在我們裡面得以完全，我們就可以在審判的日子坦然無懼。』注意，這說我們可以在審判的日子坦然無懼！不僅是我們本來就應該有的坦然無懼，而是在審判的日子坦然無懼！換句話說，你不懼怕審判！為什麼？因為你知道祂如何，我們在這世上也如何！阿們？
現在，如果你像祂一樣，那麼為什麼會有任何恐懼呢？你明白嗎？但接著，就像我說的：「好吧，我不像祂！」
好吧，現在，首先，不要看輕自己！其次，忘記要像祂一樣！現在聽！在靈裡，你就像祂！現在，你的頭腦可能還在別的地方，對吧？在別的地方。誰知道？無論如何，它不在這裡。
但更新心意的關鍵是讓兩者對齊！它們確實會對齊！當你的靈與你的心意對齊，你的心意和魂與你的靈對齊時，現在是二對一！它是你的靈和魂對抗你的身體，而你的身體會順服！
所以你有你的靈，然後你有你的魂，然後你的身體會順服！對吧？所以你內心知道：「當每個人都生病時，他們必得康復！」你看到一個病人，你會說：「這就是我要去做的事！」所以你就以那種方式走出去！
你在做什麼？你在讓你的身體做它應該做的事！靈、魂和身體必須協同運作！好嗎？
現在，祂在第 18 節說：『愛裡沒有懼怕；完全的愛（成熟的愛）把懼怕除去，因為懼怕裡含著刑罰（torment）。』 『凡有懼怕的，愛在他裡面就沒有完全。』
注意，懼怕裡含著刑罰！如果你有懼怕，那麼愛在你裡面就沒有完全！所以關鍵是，你可以知道在你生命中愛被成全了多少！什麼愛？祂之前所說的：『我們也知道也信神愛我們的心。』
所以，你已知曉並相信神對你的愛的程度，你就沒有懼怕！如果你沒有懼怕，那麼你就沒有刑罰，因為懼怕裡含著刑罰！所以如果你有刑罰，換句話說就是沒有平安，好嗎？那麼你就知道你對神的愛，你對祂對你的愛的理解，尚未在你裡面得以完全！
換句話說，你仍然懷疑祂是否會照顧你！當你知道祂會照顧你時，就沒有懼怕！你明白嗎？
不一定非得如此。說出來可能比實際行出來更容易！但你會習慣於行出來！聽著，你必須在管轄中鍛鍊自己！你必須練習這些事情！這不會自己發生！我們必須知道並相信祂對我們的愛！
這很驚人，因為我們不斷地被傳講愛！你會認為，既然我們聽過這麼多，教會裡應該有更多的愛！但這是因為我們傳講的是一種情感上、身體上或魂裡的愛，而不是聖經裡面的 $Agape$（捨己的愛）！
為什麼？因為如果你真的愛一個人，你就會告訴他們真相！因為我們通常被教導要擁有的那種愛，是一種只是相安無事的愛。「不要粗魯！」
「誰說粗魯了？」 「好吧，你對我說的話，你對我說了這個或那個！」
我對你說了，並不意味著我粗魯！可能是我在告訴你真相，引起你的注意，而你感到被冒犯了！所以你說那是粗魯！它可能就是愛！
現在，重點來了！愛不是一種情感！它不是一種感覺！現在，它會產生一些東西嗎？它可能會，但不要將感覺誤認為是愛本身！因為你可以坐著思考某件事，對它感到溫暖和模糊，然而那不是愛！
因為如果你看看耶穌談論的愛，耶穌的 $Agape$ 之愛，$Agape$ 之愛是一種付出的愛，沒有想過要得到任何回報！首要且最重要的！它是一種自我犧牲的愛，意味著即使會讓你付出代價，你也去做了！對吧？現在，它可能會讓你犧牲名譽！它可能會讓你犧牲一段關係！
你可以愛一個人，而這會讓你犧牲一段關係！對吧？為什麼？因為這很困難！無論你做不做，不取決於你，取決於他們！你可以愛他們，而他們不愛你，你仍然在愛中行走，而他們沒有！對！然而他們可以指責你沒有在愛中行走！為什麼？因為你沒有給他們他們想要的！這有道理嗎？
如果你經歷過，我就不會多說什麼了。就這樣。我說了一些我沒有說的話。我忘了我要說什麼了。這就是為什麼我沒有說出來。
總之，我教了一個關於「彰顯神的愛」的短型研討會。在我研讀教材時，一個突出的點是，每當耶穌提到「愛」時，祂總是提到與之相關的一個行動！
祂從來沒有在談論那種溫暖、愉快的感覺！祂從來沒有 — 現在抓住這個 — 祂從來沒有提到任何人**「感覺到愛」！看，這就是人們必須意識到的**！
「我只是感覺不到愛！」 「我不覺得他們愛我！」 「我感覺不到那個人的愛！」
好吧，那與他們是否愛你****無關！這有道理嗎？因為這與你的感覺無關！因為有些人在這樣的環境中長大，愛對他們來說可能是可憎的！
換句話說，它不會感覺對，因為他們習慣了被以某種方式對待！然後你展現出真正的愛，告訴他們真相，而不是告訴他們**「你很好、你很完美、一切都很棒、你很了不起」等等。然後有人走過來說：「但是你知道嗎？你的態度真的很糟糕！」**
「好吧，那不是愛！」 「好吧，也許是！」 也許我正試圖幫助你真正地進入愛中，對吧？我正在展現愛，因為我正在告訴你真相！這有道理嗎？
所以，但愛是，每當耶穌提到愛時，祂總是將它與一個行動聯繫起來！它從來不只是一種感覺或一個想法，對吧？
當人們說：「好吧，你知道，心意最重要！」 不！
當你說那句話時，那不是真的！我不會深入探討，但你可以帶上那個。丈夫們，你們知道我的意思。
總之，不是。但這個想法是，愛 — 看 — 這就是為什麼你必須說出來、展示出來、做點什麼，才能被認為是愛！因為你所說的愛可能什麼也不是，然而它沒有被帶出來，對吧？它只是一種感覺。
讓我看看，這個詞不是愛！這個詞是愛！
你知道愛是可以訓練的嗎？你可以訓練自己去愛！一個最快的方法 — 假設你和某人有問題，發生了一些爭執之類的，而你想要修復那段關係。一個最快的方法 — 假設每次提到他們的名字，你都會有點...而你不想要那樣。
所以最快的方法之一就是：每次你想到他們，或者他們的名字被提到，你有那種小小的感覺時，你立刻去給他們買一份禮物！你給他們買一份禮物！你把它送給他們！當你把它送給他們時，然後你等待。下次提到他們的名字，有那種小小的感覺時，你就去給他們買一份禮物！你不斷地買禮物，直到那種小小的感覺消失！
現在你會很快訓練自己... 不要有那種感覺！你抓住了！「我必須愛這個人！我會破產的！」
所以你可以實際地努力！看，聖經說，我們應當彼此激發愛心，勉勵行善！看，即使在那裡，愛也與善行聯繫在一起！每一次，我的意思是，它總是與某些行動聯繫在一起！這有道理嗎？
所以你可以訓練自己！你知道，聖經說，在教會裡，年長的婦女要教導年輕的婦女如何愛她們的丈夫！所以愛是可以透過愛的行動來教導的！而且，你知道，這就像是一個命令一樣！所以它表明愛是可以教導的！你有聽到嗎？
你可以被教導去愛！不是**「好吧，我就是控制不住！」**
不，那不是真的！神不會讓你為你控制不住的事情負責！好嗎？神讓你為自願的事情負責，而不是非自願的事情！你有聽到嗎？
這是一個道德主體可以要求別人遵守道德標準的唯一方式，就是只要求他們遵守自願的，而不是非自願的！你可能需要思考一下。但這是我們甚至在聖經學校裡教導道德義務的事情之一！你有道德義務！
如果神再也不對你說話，如果祂曾經對你說話，對我還沒有，但如果祂再也不對你說話，你仍然要為這個世界上的一切負責！你不是！
聽著，聖經裡沒有任何地方說要坐著等待神帶來這些事情！它說，你要追求這些事情，追逐這些事情，無論這裡有什麼，你都應該知道！
現在，重點來了！在這本書被彙集起來之前，他們所有擁有的只是神的靈，在那一點上 — 我說**「所有」是在那一點上，因為這很有趣**，對吧？
但我們必須明白，這被賜給我們，這樣我們就可以判斷聖靈，試驗聖靈，並確定我們是否在信仰中！我們要省察自己！如果你沒有一個標準，你如何省察自己？這成了標準！
你不能對一個人說：「聽著，標準自動在你裡面！」 為什麼？因為如果你去某個部落，他們的正常生活方式是食人族、小偷。換句話說，他們是否能從另一個部落偷東西，是決定他們地位上升的原因！
那是他們文化的一部分！他們被訓練去思考那就是讓他們重要或任何其他事情的原因。所以，當他們進入社會時，他們會做那些事情，他們甚至不認為那是錯的！為什麼？因為他們被訓練去關閉他們裡面神的亮光，那亮光會告訴他們那是錯的！
那通常就是我們所謂的良心被烙鐵烙過，到了你甚至不知道你什麼時候做錯了事的程度！當你這樣做時，現在你切斷了自己與任何幫助的聯繫，因為你甚至聽不到聖靈試圖接近你，因為你烙傷了你的良心！
所以你可以看到這些人，他們在偷竊甚至謀殺這類事情上沒有良心！這就是他們生活的方式！所以你不能讓他們 — 你不能說：「好吧，現在得救吧！」 對吧？「讓耶穌成為你的主！」
「歡迎來到耶穌！」 「歡迎來到耶穌！祂來了！」 在你來之前，祂是神！所以**「讓祂作主！」** 「好吧，我照做了！」
「現在，現在你可以回去烙傷它，我們只是讓你根據你所知道或不知道的正確來行動！」 在那一點上，對他們來說，就他們所知，殺戮和偷竊仍然是正確的！你明白嗎？
所以必須有自願的方面，一個人知道什麼是對的或錯的，向神的靈敞開自己，這樣他們就可以聽到神的聲音，知道什麼是對的或錯的！
現在，這意味著現在當他們重生時，那應該會釋放他們起初裡面神的亮光，那亮光會吸引他們歸向神！這有道理嗎？
所以歸根結底就是愛不能是一種感覺！現在，祂可以產生感覺！但即使如此，你也不知道那是不是真正的愛！對吧？因為很多人，「哦，我愛一個熱門人物！」
「哦，因為每次我想到他們，他們都會讓我的心怦怦直跳！」
不，那不意味著愛！那可能是正在發生的任何其他事情！好嗎？它有其他方面！
所以你必須意識到，愛必須是那種 — 耶穌所說的那種愛，$Agape$ 之愛，是一種自我犧牲的愛，它付出，甚至沒有想到要回報或得到任何回報！你明白嗎？
神賜下祂的兒子，沒有想過 — 明白嗎 — 要我們回報祂的愛！祂希望我們回報祂的愛，但這不是基於它！祂沒有說：**「我會把我的兒子給你，如果你愛我的話！」祂說：「在那之前，當你們還死在過犯中的時候，我已經賜下了我的兒子！」祂說：「我真的希望你們能愛我！」**對吧？
然後祂等待，看看誰會回到祂身邊，當我們意識到神所做的一切時。我們知道我們愛祂 — 現在抓住這個 — 因為祂先愛了我們！聖經是這樣說的嗎？所以我們愛祂，因為祂先愛了我們！
所以祂賜下耶穌，不是因為我們愛祂，因為**「哦，我真的需要為這些人付上代價！」** 不，不，不。祂在沒有人愛祂的時候做了這件事！對吧？而且所有人都是罪人！所以祂先付出了！
現在，沒有考慮祂會得到什麼回報！現在祂知道，好嗎？會有一些人不會回到祂身邊！但你猜怎麼著？那不是祂想要的全部，因為祂不願意一人沉淪！對吧？但不好的一面是，這是作為神最困難的部分，也是作為人最困難的部分之一。就是你可以愛一個人，但不能強迫他們愛你！你明白嗎？
人們說：「好吧，你知道，神的心會為一個壞人而痛嗎？」
會的！為什麼？因為祂不能強迫人們愛祂！阿們？
所以這是我們的選擇，做出那個決定！但是，現在注意，愛是可以被教導和訓練的！婦女們被告知要教導她們的女兒，教導她們的表親！這就是所有的一切！所以它有許多方面。
👑 神蹟奇事跟隨著相信的人
現在，看看《馬可福音》第 16 章。是的，下一頁。《馬可福音》第 16 章。第 14 節說：
『後來，耶穌向十一個門徒顯現的時候，正當他們坐席，就責備他們不信，心裡剛硬；因為他們不信那些在他復活以後看見他的人。』
『他又對他們說：「你們往普天下去，傳福音給萬民聽（傳講每一個受造物的道理）。信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪（或被判刑）。』
『信的人必有神蹟隨著他們，就是：奉我的名趕鬼；說新方言；手能拿蛇；若喝了甚麼毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。」』
現在注意，祂說：『你們往普天下去，』 祂在對十一個門徒說：『你們往普天下去，傳福音給萬民聽。』
給他們好消息！
『信的人』，信的人是誰？是十一個門徒所傳講的對象！你明白嗎？所以十一個門徒要去傳道，祂說：『當你們去傳道時，無論誰相信你，無論誰相信你所傳講的，並受洗，就必得救！』
祂沒有說別的！祂在談論十一個門徒還沒有傳到的人！對嗎？是的！
所以祂說：『你們要去傳道，那信你們的人
— 祂沒有說：「那相信並受洗的人。」 好吧。「你們是十一個門徒嗎？你們相信嗎？你們受洗了嗎？」** 看，祂不會那樣說。祂會對十一個門徒說：「無論誰相信你們，並受洗，就必得救！」你明白嗎？是的。
所以祂正在預言一個未來的世代，不是那十一個門徒！祂說：『你們將要傳道的這個未來的世代，如果他們相信並受洗，他們就必得救！如果沒有，他們就會被定罪！』所以很簡單！
然後祂說：『信的人必有神蹟隨著他們。』 這些人就是信的人！是聽了使徒們的話並相信的人！所以這些神蹟不是給十一個門徒的！我不是說他們不能做，因為他們已經在做了！這是他們構成的一部分！這就是為什麼祂告訴他們：『你去告訴他們，做我告訴你們做的一切事！』
對吧？
所以在這裡祂說，這些神蹟將隨著那信的人！所以當你去傳福音，他們相信並受洗時，他們就必得救，然後這些神蹟將在他們得救之後隨著他們！你看到了嗎？是的！
對吧？現在，這必須清楚！好嗎？因為這顯示了能力是如何連續地傳承下去，直到今天！它本應該一直傳承下去！在某個時候，被稱為**「黑暗時代」。基督徒鬆懈了，對吧？然後很多東西就失傳了**，然後我們不得不重新發現它們，重新拾起它們！
就像我昨天說的，今天，10 月 31 日，大多數人認為是萬聖節，但它實際上是宗教改革日，當時宗教改革始於
1517 年！所以我們必須意識到我們在這裡的目的以及我們在這裡所做的事情！
現在我可以告訴你我在這裡的目的，就像我去任何地方的目的一樣，因為我去任何地方都教導同樣的事情，就像我說使徒保羅一樣，我去任何地方都教導同樣的事情，我在這裡所做的，我在任何地方都做！那是什麼意思？那意味著我所傳講的每一個地方，對我來說，都是宗教改革日！為什麼？因為我正試圖幫助在教會中促進一場宗教改革！在那裡，每個信徒都是祭司，每個信徒都是君王，每個信徒都有神蹟隨著他，每個信徒都效法基督的形像！所以這是一場宗教改革！
我不是試圖挑起復興！你有聽到嗎？現在你可能需要在你改革之前得到復興，對吧？但我瞄準的是改革，不是復興！為什麼？因為復興有時就像那樣！你知道，你有一點火在燃燒，你探過身，你看進去，你拿一些汽油或什麼東西，你倒進去，它呼的一聲！那是一個巨大的「呼」！對吧？然後它就消失了！為什麼？因為它燃燒完了，然後又回到原樣！
這是我目前在美國最關心的！因為我們現在正在美國各地看到復興！它正在發生！我最大的擔憂是，我正試圖，我希望，我正在祈禱，它不只是曇花一現！人們感到興奮和情緒化，他們以為自己得救了，而實際上他們只是情緒激動，然後很快它就平息了，又回到了原來的樣子，或者更糟的是，他們的情感現在從基督轉向，被政治所排斥！它變得比屬靈更政治化！
我們的 — 現在聽 — 我們的屬靈狀況應該決定我們的政治！對。但我們的狀況不是一個政治狀況！對。相反地，它是一個屬靈狀況！我們必須確保被點燃的那把火是用正確的教義點燃的！因為保羅告訴提摩太：「你要謹慎自己和自己的教訓，因為這樣行，又能救自己，又能救聽你的人。」
所以我們的教義，當人們得救時，很多事情正在發生。他們必須得救，但要得救，他們需要正確的教義，這樣他們就知道如何行出來！如果他們不知道，這一切就會變成情感，然後就會消散！我們不能讓它發生！
這意味著我們必須確保正在發生的興奮，基本上是神話語真理的現實，而不要混雜它！阿們。我們必須做到這一點！這意味著我們都有自己的角色要扮演，我們在基督的身體裡有我們必須做的那部分！
這就是為什麼我說我追求的是改革，不是復興！復興很棒，但不夠！復興只是讓基督徒激動起來！改革會改變國家！如果我們要使萬民作門徒，那麼我們就應該改變國家！對吧？
而且你不會像我弟兄說的那樣，只靠一個「赦罪」的福音來改變國家！它行不通！我們已經看到了！對吧？我們必須回到
「天國的福音」！
耶穌說：「這什麼福音？天國的福音必須傳遍萬國，所有種族群體，然後末期才來到！」人們說：「好吧，夥計，但福音已經傳出去了，現在幾乎無處不在！」
好吧，傳道已經讓很多東西傳了出去！這並不意味著它是天國的福音！對吧？僅僅因為很多地方有所謂的「福音」，並不意味著它是天國的福音！有時它是另一個福音！因為保羅說有許多福音，他說有些甚至不是福音！
所以我們必須意識到只有一個福音，那就是天國的福音！我們透過耶穌基督的福音進入其中，它是天國福音的一部分！你明白嗎？我們昨晚談過這個。
所以我們必須確保這個國家乃至全世界正在發生的事情，不僅僅是基於情感！它實際上是基於真理，而且人們學會如何行出來！因為一旦興奮的火焰熄滅，就像我們在五旬節教會裡常說的：「你跳多高不重要，重要的是你落地時走多直！」那是我們必須記住的！
重點不在於跳！重點在於落地並走直！阿們？
那麼現在快點。好吧，你知道嗎？我要把這個留到下一次。是的？是的，先生？我要保存這個！
所以你多得到了四分鐘！看看那個！我要停止錄影。
中文翻譯: Gemini
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