1）禱告、相信、得著
*馬可福音11:24 你禱告的時候，相信得著了，就必得著。
*當你領受得著的時候就是你禱告時，你就會得著擁有它。
*從你相信你已經得到的時候，直到你擁有它的期間，你必須站穩。
*決定你相信什麼。說出你所相信的(而不是你的感覺)。
*不要讓任何不是神的話言語從你的嘴裡說出來。
*你如何服事，也就是你如何站立——你需要在你裡面立定下來：已經完成了。
*如果你說你相信，但你在“等待顯現出來”，這表明你實際上並不相信你已經得著了。
*信心不會停止，直到得著信心所發出去對應的對象。
2）什麼是信心？
*信心就是認識神。
*就是對神的瞭解，對祂和祂的話語有足夠的瞭解。
*你可以預測祂要做什麼，即使你不知道祂將如何去做。
3）希伯來書 11:1
信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。
*信心是對所盼望的事有把握、有必然成就的確念。
*這也告訴我們：在我們能夠有信心之前，我們必須能夠有所望。
*要有所望，我們必須知道有什麼可盼望的，而要知道我們能盼望什麼，我們必須知道神的話語是怎麼說的。
4）重點
*你的信心就是“實底”。
*當你看到它時，就不需要信心了。當你看不到你所望的東西時，你需要信心。
*你用你的信心填補空白，直到你所望的東西到來。
*信心乃是看見一件在神裡面的事實，並且有能力將它顯為實在。
*所有在神裡面的事實都是實實在在的，但惟有信心才能將那件事實證明出來。
站立的最大障礙
*站立的最大障礙是「情緒」。
*你的「情緒」干擾是因為你相信了錯誤的報告。
*如果你只是在得到醫生的好報告後才相信，那只能說明你更相信醫生而不是神。
*你必須在屬靈上變得固執。你必須決定，你不會屈膝同意這個壞報告。
*耶穌沒有說拉撒路不會死，祂說不會以死亡告終。
*一個人死了並不意味著一切就結束了。只有當你決定結束的時候，一切才算結束。
*信道是從聽道而來，聽到神的話。疑惑是從聽魔鬼的話而來。
*你必須決定聽誰的。
怎麼站立的例子
1）書念婦人的兒子
✝️列王紀下 4: 18-37
孩子漸漸長大，一日到他父親和收割的人那裡。他對父親說：“我的頭啊！我的頭啊！”他父親對僕人說：“把他抱到他母親那裡。僕人抱去，交給他母親，孩子坐在母親的膝上，到晌午就了。他母親抱他上了樓，將他放在神人的床上，關上門出來，呼叫她丈夫說：“你叫一個僕人，給我牽一匹驢來，我要快快地去見神人，就回來。丈夫說：“今日不是月朔，也不是安息日，你為何要去見他呢？”婦人說：“平安無事。於是備上驢，對僕人說：你快快趕著走，我若不吩咐你，就不要遲慢。婦人就往迦密山去見神人。神人遠遠地看見她，對僕人基哈西說：“看哪，書念的婦人來了。你跑去迎接她，問她說：‘你平安嗎？你丈夫平安嗎？孩子平安嗎？她說，平安。婦人上了山，到神人那裡，就抱住神人的腳。基哈西前來要推開她，神人說：“由她吧！因為她心裡愁苦。耶和華向我隱瞞，沒有指示我。” 婦人說：“我何嘗向我主求過兒子呢？我豈沒有說過，不要欺哄我嗎？” 以利沙吩咐基哈西說：“你束上腰，手拿我的杖前去。若遇見人，不要向他問安，人若向你問安，也不要回答。要把我的杖放在孩子臉上。” 孩子的母親說：“我指著永生的耶和華，又敢在你面前起誓：我必不離開你！”於是以利沙起身，隨著她去了。 基哈西先去，把杖放在孩子臉上，卻沒有聲音，也沒有動靜。基哈西就迎著以利沙回來，告訴他說：“孩子還沒有醒過來。”以利沙來到，進了屋子，看見孩子死了，放在自己的床上。他就關上門，只有自己和孩子在裡面，他便祈禱耶和華，上床伏在孩子身上，口對口，眼對眼，手對手。既伏在孩子身上，孩子的身體就漸漸溫和了。然後他下來，在屋裡來往走了一趟，又上去伏在孩子身上。孩子打了七個噴嚏，就睜開眼睛了。以利沙叫基哈西說：“你叫這書念婦人來。”於是叫了她來。以利沙說：將你兒子抱起來。婦人就進來，在以利沙腳前俯伏於地，抱起她兒子出去了。
🎯一旦你禱告了，並相信，不要讓任何敗壞的言語從你的口中出來。
2）睚魯的女兒
✝️路加福音 8:41-42, 49-56
有一個管會堂的，名叫睚魯，來俯伏在耶穌腳前，求耶穌到他家去，因他有一個獨生女兒，約有十二歲，快要死了。耶穌去的時候，眾人擁擠祂。還說話的時候，有人從管會堂的家裡來，說：“你的女兒死了，不要勞動夫子。” 耶穌聽見就對他說：“不要怕，只要信！你的女兒就必得救。”耶穌到了他的家，除了彼得、約翰、雅各和女兒的父母，不許別人同他進去。眾人都為這女兒哀哭捶胸。耶穌說：“不要哭，她不是死了，是睡著了。他們曉得女兒已經死了，就嗤笑耶穌。耶穌拉著她的手，呼叫說：“女兒，起來吧！她的靈魂便回來，她就立刻起來了。耶穌吩咐給她東西吃。她的父母驚奇得很。耶穌囑咐他們，不要把所做的事告訴人。
🎯如果你已經禱告並相信你已經得著了，但你聽到了有關情況的壞報告--不要害怕，只要信。
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