願你的國降臨,願你的旨意行在地上,如同行在天上
神最優先的工,「就是在地上恢復天國」。
祂最優先的工,祂是想讓地上重新成就為伊甸園,這就是祂最想做的,所以祂才建立了伊甸園,建立起來後,祂說這事「好」,然後他告訴人看守照料它,建設它,確保它被處理好,不論什麼情況,管理治理他它。祂竭盡全力作工,就是要把一切帶回到祂所創造的,甚至耶穌被稱為末後的亞當,為什麼?因為祂來是重建神國,如果之前說的,在伊甸園裡沒有壇,沒有殿,沒有教會禮拜,或類似的東西,只有人與神同行。
馬太福音6章33節,大家都知道這經文,這是耶穌在說話,他說,「你們要先求他的國和他的義,這些東西都要加給你們了。」你們要先求他的國,耶穌教導的一切都是有關國度的,這便是祂所有的教導,再三教的,國度,國度,國度,但祂說,「你們要先求他的國」不是最後才求,不是有時間才求,是首先!你們要首先求神的國和他的義,「這些東西」都要加給你們了。
從第24節起,他開始告訴你,祂說一個人不能侍奉兩個主,不是惡這個愛那個,就是重這個輕那個,想想看一個人不能侍奉兩個主,你會認識到這是我們很多問題的緣由,我們很多的問題,在於我們想一隻手去抓神,一隻手抓世界,那就是你掙扎的地方,所以當天與地互相抵觸,一定會有交戰,而當你模稜兩可,想一手抓天上又一手抓地上,你變成為那戰場,當兩個國度相撞,你不是侍奉這個國度就是侍奉那個國度,當它們相撞會有掙扎,混亂,動蕩等等,在你裡面發生,幾乎所有的事情,人們經歷的,發生在他們身上的,他們有的掙扎,都是因為他們站在天堂與世界之間。
「天國就是任何你在的地方」,為什麼?「因為天國就在你裡面,住在你裡面」,我們要開始強力抓住天國,認定我們該是這樣的,你必須變得強悍,有攻擊性,選定你的立場,不能中立,所以祂這麼說,我寧願你或冷或熱,但不能想不冷不熱,不要持騎牆態度,不是站這邊,就站另外一邊,做神的朋友或神的敵人?但別妄想,你能站在當中,不存在中間地帶,沒有所謂的不冷不熱,祂說,你若不冷不熱,我必從我口中把你吐出來,你問,祂為什麼說或冷呢?因為冷的人知道他們是冷的。但是,那些不冷不熱的在自欺,認為自己沒事。不冷不熱的人,總和不冷不熱的人混在一起,互相說他們都熱過火了,你應該尋找那些比你更火熱的人,因為讓他們把你拉上來。但更好的是,你自己火熱,把別人拉起來,阿門。
我們傳國度的道,說,天國近了,你怎麼做?醫治病人,所以我們要認識到,健康是我們要從神國里掌握住的,並說,「健康是我的,魔鬼,你不能動這身體,聽到嗎?」這就是強悍的抓住天國,把它搶奪過來,因為天上沒有疾病,天上有的是健康,所以我們得把天上的搶奪過來,聽著,這不是與神對峙,神說,這是會發生的事,也是祂想要發生的,祂說我要你有力量,我要你是有攻擊性的,我要你抓住天國,給自己搶奪過來,攔住它,舉起過來,要有力量,要有攻擊性,不要害怕,要膽大,這是祂說的,祂說,天國有健康,把健康搶奪過來,帶給自己,抓住它!它有攻擊性的,把它搶奪過來,一樣的,祂說叫長大麻瘋得潔淨,一樣的,你在做什麼?你在把天國搶過來,帶給這些人,你是強悍的在做這事,你不是在抓住人,搖晃他們,毆打他們或傷害他們,但你對這大麻風的病症要說,「大麻風,你現在就離開他,從這人身上出去,再也別回來,我釋放他們得自由,你出去!」,你強行地處理它,祂沒說去哀求哭泣,哭求代禱,沒說任何這樣的方式,祂說強悍的把天國搶奪過來,帶有攻擊性,我們必須抓住它,把它帶到這裡,並說這就是天國,你要看天國是怎樣的嗎?它近了,你要看嗎?看好了,這就讓被擄的得釋放,就是這個意思。阿門!
從施洗約翰的時候到如今天國是努力強悍進入的,強悍的人就得著了,有力量的突然奪取它,你想著你會輕鬆地進入天國,你不會!你不會優哉遊哉地進入,你不會像尼哥底母那樣夜裡來和耶穌說,話,你必須膽大的站起來,到一個地步,你必須站起來。你會看到,任何革命的時候,由政府替換的時候,很快的,到處有混亂的局面,但那時候你會,甚至挨家挨戶的跟他們說,你參與 嗎?要麼支持,要麼反對。你知道耶穌說的嗎?不與我相合的,就是敵我的,祂說你必須認識到,你得選定立場,你得為你的立場站立起來,天國需要你選定立場,並說這是我們的立場。
國度系列1 /庫里弟兄
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