第一部分。
人沒有進入神的大能主要原因，是他們還在「看不到他們怎麼能做成的」思想當中。常問，‘我不明白為什麼神要用我？我不明白祂幹嘛這樣？我老是搞砸，幹過那種事…’等等。人們傾向於輕看自己，而不是高看自己，這就是為什麼，庫里想讓人進入神的大能，頭一件事就是讓他們明白自己在基督裡的身份。
“屬天醫治”能奏效，是因為有“新造的人”。
凱薩琳.庫爾曼，是一位被神大大使用的人。她自己見證說，“我不是神的第一選擇。”幾乎每次講道她都這麼說。很多次她見證，神找過好幾位男性，要他們來做她現在的事工，這些人拒絕神沒有去做，她就對神說好。她說，現在能明白為什麼他們拒絕神，“因為這讓我付上了一切。”她常常講自己已經死了，還要保持死的狀態。庫里其實是在轉述，如果讀過她的書，看過她的節目，就會明白。
庫里認識一些在他身邊一起長大的人，生活很好，非常熟悉聖經，引用聖經比他強太多，有天賦，有口才，每個領域都強過庫里太多。問題是，現在他們90%的人都沒有參與事工，有很多次，他們很容易就有事工機會，只是一有困難他們就退出了，因為不太習慣衝破難關。庫里還是個孩子時，就得努力克服一切困難，因為個頭小，必須學會反應更快，不可能一直很大力，得學會變速度為力量，克服許多困難。
庫里將生命獻給神後，也做一樣的事，這裡有講員更優秀，更有恩賜，他總是願意說，“好，你來講吧。”但不同的是，他注意到有件事，他們總是揣測自己，神給他們一些看見，談過之後，庫里看來簡直是太棒太好了，但他們會想，如果這是真的，怎麼沒別人講呢？庫里和他們的不同在於，他知道這是真的，因為他在他的生活很多其他方面都有看到這點。他的想法是：總得有個人先出來做。
回頭看所有我們現在生活中的偉大發明，包括電，這些發明的人沒什麼學位，但幾乎每個都大有信心。他們相信‘神能告訴我，神能讓我看見，為什麼不能是我？’如果神不偏待人，那祂不會跟我說？這些發明家不會想，‘神幹嘛用我？’而是想，為什麼不能是我？’“我也許不是最好，但還有比我差的，要是神愛人，祂完全能用我。我願意幫助人，神大可以用我幫助別人。”
庫理一直有這樣的心態，這些發明家也有類似的心態，但那些他認識的人本該站在最前線，他們沒做到是因為“神幹嘛用我？” “我做錯了怎麼辦？” 這種心態。
到一個時刻必須明白，就算自己做錯了，教錯了，作為老師，你是有責任的。《雅各書3:1》說，“不要多人作師傅，因為曉得我們要受更重的判斷。”你 做教師會有更大的責任，這就是庫里特別小心的，要確保分享出來的都是對的。這不僅是要做得對，而是不想誤導人，所以他一直都很小心。有些他在看的東西，直到證實過，不然不會講，他本來可以早點講，但沒有這麼做，因為想確保這些是對的。
有很多人，像是凱薩琳.庫爾曼，神先去找了一些人，他們都拒絕了，只有她答應下來。這是同一回事。
首先，幾乎人類每個領域，凡你能說出來的，比如科技，我們都看到了巨大的進步。我們探索了太空，在海洋這方面還能有更多探索空間，比起海洋，我們更瞭解太空。但庫里堅信，下一個資訊大爆炸或者說大進步，有人相信說會是靈裡，這沒錯，但不僅只是靈裡，而是靈與魂和基督的思想合一。
作為基督徒，我們要來做領頭的，因為世界做不了，他們沒有基督的思想(基督的心)，要是基督徒能領會這裡教的心意更新，當基督的思想在我們身上更正常地運行，基督徒有能力成為科技領域，甚至每個領域的領導者。因為他們裡頭有基督的思想，一切智慧知識都在祂裡面藏著。庫里不想用“借用（聖靈）”這個詞，不想只是簡單借用方便，耶穌沒有“借用”聖靈，祂是行走在聖靈的豐滿之中。要是“借用”基督的思想，那我們看到的是恩賜，就像輕點一下，一個禮物彈出來，就縮回去。我們不是“借用”基督的思想，我們是要住在裡面，行在其中，活出基督的思想，活出聖靈的豐滿。
要想真正進入聖靈的豐滿，辦法只有一個，我們的思想更新到基督的思想，好叫聖靈的豐滿不受阻礙流入我們的魂。要知道，哪怕在教會，神不會直接從靈進到身體，祂做每件事都是先進入魂裡。在舊約，要是先知講的沒有成就，會被石頭打死，因為他們做的就是聽到神的話，然後照講出來。要是你沒照講出來，或是講了沒有成就，他們就知道你沒有聽到神，或是在撒謊，就把你當假先知殺了。
新約教我們的，不是有人講了沒有成就，就用石頭打死，而是有人說了先知性的話，就要察驗這話。要察驗先知性的話是因為聖靈不再只是說，然後我們跟著重複。過去聖靈降在舊約的先知身上，現在聖靈不是降在我們身上，而是在我們裡面。聖靈與我們的靈聯合，“與主聯合的，便是與主成為一靈《林前6:17》。”祂的靈與我們的靈聯合，成為一靈，完全合一，只要神一說話，就會藉著我們的魂表達出來，因為神告訴了我們一些事，我們必須組織語言講出來。問題是，舊約的先知繞過了魂，以賽亞不知道，當他寫基督降臨，他講到了第一次和第二次降臨，他沒有區分這兩樣，因為他也不知道，他看到了全部，就是把自己看到的講出來，聽起來就像兩次降臨是一起的，你要仔細區分，這是第一次來，這是第二次再來，先知自己沒有辦法區分，因為聖靈降在他們身上，他們就是照著自己聽到看到的講，這取決於他們是哪類先知，是宣告神的曉諭，還是先見型的。
在新約中，因為聖靈在我們裡面，聖靈必須通過我們的魂，因為我們要組織話語來講神說了什麼，我們要運用話語，如果要用言語，必須要通過魂。先知性話語在我們的靈裡成形，但必須通過我們的魂。如果你的思想裡有人的傳統，那麼當話語出來，會因你所受教導的背景被污染，就是為什麼我們要察驗這些話。我們要能分辨，就像拿著屬靈的手術刀，分辨這是屬靈的還是屬肉體的，這是屬靈的還是屬魂的。
因為有人會和你說一些話。有人對庫里說過預言，他們用的話他知道不對，他們之所以用那些詞，是因受那陣營影響用詞的。庫里認識神的話，聽到時就能做出判斷，他不是在評判對錯，他的判斷就像把話翻譯出來，算是另一種察驗。他們用這樣的詞，像是雙倍膏抹或特別的恩膏的話，那些用詞只是告訴庫里，他們在陣營裡是怎麼被教導和訓練的。他知道這意思，也知道他們想說什麼，所以他必須照著神的話來解，而不是照著那個陣營的教導。當你去到不同的教會，要是有人對你說預言，你必須要有能力分辨他們所在的是哪種陣營，因為他們的思維模式常常會在一定程度上玷污了那（先知性的）話，所以要有能力清掉被玷污的部分，使之純粹。我們現在活在新約裡，神的靈住在我們裡面。聖靈不是從我們外面降臨到我們身上，而是從我們裡面出來。
我們一直在談心意更新不應該是怎樣，要明白在神經生成這一部分。這裡講到“你出生只有這麼多腦細胞，如果受傷或死亡絕對不會再長回來。”過去是這麼教的，現在我們知道這不對，它們可能不會照原樣長回來，但每早晨有新的出來，舊的不管什麼原因損傷了，會有新長出來取代它，這發生在每早晨你睡覺的一段時間裡。有意思的是，當你鍛煉，不是在增強肌肉，而是在破壞它，你把它撕裂，肌肉就變大了，其實就是疤痕組織增加了，它會復原，變得更強更好。奇妙的是，不管你是早上或晚上鍛煉，那時肌肉不會增長，而是在撕裂，然後你就去睡了，到第二天早上，通常是三、四點鐘，突然之間，肌肉會快速自我修復，那就是實際的增長。增長其實看不到，但會經歷到，就在睡覺的時候。就像你去做手術，他們讓你睡著，然後給你開刀。同樣，身體修復是在你休息的時候，不是鍛煉的時候。這裡面含有很多屬靈的事。
神經元的生成就是神經元從神經幹細胞和祖細胞中產生的過程，在產前發育期最為活躍。神經生成負責為正在成長的大腦產生神經元。神經生成就是為大腦不斷補充、供給新的神經元。當一個孩子出生，他們的腦細胞會在頭兩年死掉一半，他們出生時的腦細胞有兩倍多，一半會在兩歲時死去，這能幫你更瞭解兩歲的孩子，大家都說 “可怕的兩歲”，因為他們失去了一半的大腦。
大腦不斷供給新神經元或腦神經，不是聖經所說的心意更新，神以非凡的方式塑造我們的大腦，讓我們終其一生能不斷學習新事物，絕不可能把自己的腦子填滿。心意更新是一個命令《羅12:2》，是一個自主性的行為，做或不做決定權在個人。因為你是受命來做，必須積極採取行動，否則不會自動發生，你有權決定做或不做，事實表明心意更新不是神經生成，因為神經生成是身體自發的，不在於你做任何事與否。因此，神經生成不是自主性的行為，算不上心意更新。
到底什麼是基督的心(思想)？基督的心就是聖經的真理活化在一個人身上，耶穌就是成了肉身的道。要基督的心運行在你裡面，就是基督的思想、計畫、目標，成為你自己的一樣，完全在你的生活中行出來。要讓基督的心完全運行，就是在每個情形中自發地像耶穌一樣回應。要讓基督的心完全在你裡面並透過你運行，就是行在愛裡，每時每刻愛神愛人。聽好，不是讓你粗魯，但不是說你要一直有禮貌。
耶穌一直都是對的，但不總是有禮貌。當你完全運行在神的智慧裡，這說明你行出基督的心。基督的心能隨時調度神的智慧和知識並運作出來。想想看，你有所有神的知識，一切智慧知識都在祂裡面藏著，一切在祂裡面，祂進到你裡面，要是你不明白就沒法用。有的時候你服事別人，擺上自己，你相信聖靈能服事那人，聖靈能把裡頭的智慧知識取出來，帶給你面前的這個人，這樣的事發生時，我們通常稱之為“知識的言語，智慧的言語，或是先知性話語”，是聖靈讓它出來的。
再反複強調一下，祂不是把它從天而降，而是就在你裡面，“從他腹中要流出活水的江河《約7:38》”。“耶穌這話是指著信他之人要受聖靈說的。那時還沒有賜下聖靈來， 因為耶穌尚未得著榮耀《約7:39》。”祂說從你的腹中流出江河，是複數，不是一條河，而是很多河。活水就是聖靈，是你已經擁有了的。這裡的聖靈不是你得救時的樣子，因為是從你流出來，不是流進你裡面，不是像有人理解的，耶穌在講得救。沒錯，要受聖靈就一定要得救，你要先得救，祂講的這個行動，指的不是你得救，而是聖靈內住在你裡面。祂說，當真理的聖靈來，你們必要認識祂。祂還說， “你們卻認識祂，因祂常與你們同在，也要在你們裡面《約14:17》。”
就像韓國的趙牧師，今年早些時候去了他的教會，很令人驚歎。庫里沒見到他，但去了教堂，裡面是空的，本來不能進，有人把門打開讓他們進去。庫里很欣賞他講的，他說他一直在找神，要找到神的住址，他在聖經裡找，在教會裡找，去了各種不同的地方，最後他在聖經裡發現，神的住址就是我們。祂藉著聖靈現在住在我們裡面。聖經說，我們是神的殿，神藉著聖靈住在我們裡面，我們裡面的靈就是神居住的所在。
我們還可以用量子力學來解釋連結，具體發生了些什麼，我們如何與祂連結。你也可以講到超玄理論，類似這些，我們怎樣連結，與全世界每個人連接。在這個世界上，有兩種方式可以連於每個人。
第一，你和每個人都有連結，就算他們沒有重生，你也與他們連結，因為人性裡已有種連結。可以為一個沒重生的人禱告，不需要先通到天堂再到下面，就像衛星通訊，打個電話上面接收了再下來，不是這樣，而是直接到他們那裡，因為你與他們直接連結，因人是相連的。要是他們重生了，我們就有了兩個連結，更加強大，甚至可以更快。
趙牧師說，他發現神的住址就是我們。基督的心在你裡面，神的智慧和知識在你裡面，問題是如果你覺得這些只是偶爾發生，恩賜彰顯出來才有，這就是你能得到的，你就只能得到自己相信的。看到這些事，庫里被深深震撼，很多時候，科學並不認同基督教，但當基督教是對的，教義是對的，很奇妙，科學能認同基督教。科學甚至支持真基督教，並不支持宗教狂熱，不支持教堂實體，卻會支持基督教信仰。當你有正確的教義，很容易看到這種關聯，靈裡就能明白。因為神創造地球，法則，所有一切，唯一的區別是，神創造的是好的，但我們大多時只看到墮落後的樣子。
注意，基督的心有神的智慧和知識，任何時候都能運行，所有人都能說預言，任何時候都行，但你必須知道你能行，這叫信心。當你知道你能行，你就能實行出來，這包括所有事，所有神的知識都在耶穌裡面，神的大能隨時都能用，這也是屬天醫治的基礎。我們意識到，我們可以隨時隨地服事別人，不用靠禁食積蓄大能，然後釋放出來，我們能一直行在大能裡。
基督的心不認同任何缺乏或失敗的可能，這很重要，要是你明白這點，什麼都通了。你再也不用懷疑自己信心不夠，我是信徒，怎麼可能信心不足？根本不可能！作為信徒，我信什麼我就得什麼。基督的心不從”有無信心”的角度來衡量，正常狀態就是信心、盼望和愛。基督的心（思想）不搖擺於信心和疑惑之間，要是你懷疑自己信心夠不夠，那就是疑惑了。你這麼想的那一刻就是沒有信心，所以別再疑惑，決定不要疑惑。
有一些人，想到他們就會生氣，有人會問，你是不是沒有原諒，還沒有饒恕？庫里不是在說自己認識的人，他講的是像新聞有些情形，讓人會有舊人冒出來的情況。庫里以前生活有過不光彩，要歸榮耀給神，是神的功勞，因為他和過去比完全不一樣了，他很願意講出去，會說這是他曾經的樣子，他現在變了。那個過去的人死了，因為神的榮耀，祂造了現在的他和過去不一樣了。有些事若允許自己去想，就會生氣陷在血氣裡，他選擇不去想，不允許他的心到那裡，若有人激他去那，得馬上意識到，立刻說無法奉陪，因為他已經死了，
這麼說是因為在信心和懷疑之間，你可以做選擇，行在信心裡，不要允許你的心往懷疑那個方向發展，每當你起念，馬上停掉頭回去，對自己“說不”，我選擇“相信神”！信心在神，在神沒有萬一，神是自有永有的。告訴祂你需要什麼，需要多少錢，神是耶和華以勒。有人會說，你不懂，這不一樣，我需要的是醫治這個人的大能。若你要這樣講，剛好有耶和華拉法。你以為你有足夠的大能來做那事嗎？根本不覺得我有，但祂有。我與祂相連，祂透過我流動，從我裡面流出來，不用我自己擔心。我甚至不允許自己往那方面想，懷疑自己夠不夠，我有祂的豐盛，祂的豐盛能搞定一切，只要我看見，我就能說，只要我說出來，我在地上釋放的，天上也要釋放；我在地上捆綁的，天上也要捆綁。
我說什麼，神就同意，就是我們講的，天堂同意，地獄遵命。你是唯一能控制你思想的人，來決定持守信心，不讓你的心落入懷疑或不信，甚至不要往那想，阿們！
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