新造的人（第四部分）
20260828
節目開場與靈修前言
大家好，歡迎收看《Dominion Life Now》。我是主持人庫里·布雷克（Curry Blake）。就像往常一樣，我們要直接進入神的話語。我們希望能盡可能多花時間在神的話語上，所以我們要直接接續昨天的內容。我們一直在討論成為一個「新造的人」、「新人」代表著什麼。
接下來我們要看一些聖經章節。我們昨天已經看過幾章，當你把它們放在一起看時，可能會讓你感到驚訝：耶穌對我們所說的話，竟與祂對自己所說的完全相同。例如，祂說祂是世界的光，然後祂也說我們是世界的光，並告訴我們不要把光蓋在斗底下，而是要讓它發光。要讓光發光，我們就必須在眾人面前行善事，這不是為了讓人看見，而是為了讓我們在天上的父得到榮耀。
在基督裡成為新造的人
在哥林多後書中，我們昨天也提到過，哥林多後書 5 章 17 節說：「因此，若有人在基督裡，他就是新造的人；舊事已過，看哪，一切都變成新的了。」請注意，這不是說「將來某天會是」，而是「他就是」新造的人。「若有人」意味著你、我或任何其他人，只要在基督裡，我們就是新造的人。這代表我們與基督聯合。
正如耶穌呼召門徒時所說的：「來跟從我，我要叫你們得人如魚了。」當祂說「跟從我」時，字面上的意思就是「來走在我所走相同的道路上」。
接著在 18 節，請記得祂剛才說「舊事已過，看哪，一切都變成新的了」，然後 18 節說：「一切（這些新事）都是出於神。」正如我們昨天討論的，當你還是個嬰兒出生時，你生來就是完整的；而成熟意味著你開始學習如何使用並發揮你生來就具備的一切。
在基督教中也是一樣。當你重生時，你在基督耶穌裡就是完整的。因此，你並不需要所有其他額外的事物、這個膏油或那個膏油。你生來就是完整的，但你必須學習如何使用你生來就具備的東西。
五重職事的目的與天國的裝備
腓立比書 4 章 19 節說：「我的神必照祂在基督耶穌裡豐富的榮耀，使你們一切所需用的都充足。」祂供應你需求的答案。當你有需求時，祂就供應解答。
一般稱為《以弗所書》4章中的「五重職事」，其目的只是教導你重生時獲得了什麼、重生經歷帶來了什麼。這意味著我們要去裝備你，而裝備的意思就是教導你使用已經供應給你的資源。
這與軍隊非常相似。軍隊會提供你所需的一切，然後你的教育班長、教官和軍中老師會教導你如何使用軍隊為你提供的裝備，藉此來裝備你。軍隊提供你武器，教練則教你如何使用武器。
在基督教中完全是一模一樣的。神已經供應了你的需求，無論那是甚麼。你在天上已經獲得了各樣屬靈的福氣。神沒有禁止你擁有或使用任何一項天上的屬靈福氣，祂都已經賜給你了。這些是祝福，意味著它們是毫無保留地賜予的，也是免費賜予的，因為你無法購買它們。
醫治並非商品與種植醫治的法則
讓我澄清一下：你無法為這些東西付錢。這也是為什麼在我們的醫治佈道會中，我們通常不會在醫治環節中收取奉獻。之所以這樣做，是因為有太多錯誤的教導，例如宣稱你可以為了獲得醫治而播種、為了得醫治而捐錢。親愛的，那是錯誤的！你不需要為了醫治而播種金錢，耶穌已經為你的醫治付清了代價。
如果你想為醫治播種，《創世記》說每一種種子都會各從其類地繁殖。所以如果你要為醫治播種，你唯一能播下的種子就是「醫治」。你必須出去服事人們，按手在他們身上，對他們說話，讓他們得到醫治。當你播種醫治時，你就會收穫醫治。
這就是我們在「屬天醫治技術員（DHT）」培訓中所教導的原則之一，這在世界各地都非常有效。即使一個人生病了，我們常被問到：「如果我自己生病了，要如何服事醫治？」其實你處於最完美的立場，因為當你去服事時，你就在播種；如果你播種，你就一定會收穫。如果你播種醫治，你就會收穫醫治。
這也是為什麼我能保持如此健康的理由之一，因為我世界各地跑，不斷地播種醫治，所以我一直在收穫醫治。現在我積攢的醫治比我需要的還要多，這讓我能分給更多人。這些雖然是例子，但我希望你明白這就是運作的方式。這是一個持續的法則，是一個聖經的法則，而且它非常有效。
我們停止在醫治會上收取醫治奉獻，是因為太多人（不論對錯，雖然這是錯的，但不是他們的錯）被教導說可以為了肉體醫治而播種金錢。這導致人們開始認為：「我不需要事奉神，我不需要與神同行，我只需要開一張支票捐出去，這就是在播種，我就可以得到醫治。」基本上，他們開始試圖向神購買醫治。但你無法購買耶穌已經受死所提供的東西。
我知道這違背了外面許多的教導，但這是真理、是事實、是聖經、是事物的真相。如果你聽到有人告訴你必須為醫治付錢，你需要遠離那個地方、遠離那個人，因為他們對你的錢包比對你的健康更感興趣。
你必須明白耶穌受死是為了提供醫治，它是屬於你的。你在天上已經獲得了各樣屬靈的福氣，醫治就是其中之一。你已經蒙受醫治的祝福，只需接納它，決定相信「因祂受的鞭傷，你已經得了醫治」。然後把自己放在那個位置上說：「好吧，因為我已經得了醫治，所以我現在就是健康的。我在耶穌的名裡接受我的醫治。」接著表現得像個已經康復的人一樣，開始去做你康復後會做的事。當你這樣做時，你會發現自己已經康復了。除了我現在為你禱告之外（我們會在節目結束時做），這是讓你得醫治最簡單、最快速的方法。
和好的職事與天國的標準
回到我們在基督裡的身份以及這是如何向我們運作的，請注意第 18 節說：「一切都是出於神。」這指的是放在我們裡面的這些新事物。「祂藉著基督使我們與祂和好，又將勸人和好的職事賜給我們。」
所以你看，如果你是一個成為新造之人的人、如果你在基督裡，因為祂是在談論任何在基督裡的人，那麼你就是一個新造的人。正因如此，祂將祂自己放在你裡面，你所需的一切和祝福都在裡面了。你需要學習如何釋放它、如何活在其中。
這其中最美好的是，一旦你成為新造的人，你就與祂和好了——意思是你在神面前被稱義了。當你藉著耶穌基督在神面前被稱義時，耶穌就把祂所擁有的同一個職事賜給了你，那就是「和好的職事」，這意味著你要使人與神和好。
現在，人們常談論「我有醫治的職事」、「我有釋放的職事」、「我有佈道的職事」。你在聖經裡找不到這些說法，就像今天教會裡的許多其他東西在聖經裡也找不到一樣。例如「敬拜讚美領袖」，聖經裡沒有。有他們固然很好，但聖經裡並沒有。如果你看《以弗所書》第 4 章，那裡列出了五種職事，絕對沒有第六種叫做「敬拜讚美領袖」。我們推行這個是因為大多數教會和教會裡的人想要被娛樂，勝過想要被訓練和裝備。我們需要明白其目的。我們應該敬拜嗎？絕對要！敬拜重要嗎？絕對重要！但它不是人們現在所塑造出的那種樣子。
現在我們需要明白，我們獲賜的不是醫治的職事，也不是釋放的職事，而是「和好的職事」。你可能會問：「那這跟醫治以及其他領域有什麼關係？」非常簡單。無論我走到哪裡，我都透過和好的職事來服事。
當你使一個人的身體與神和好時——換句話說，當你讓一個人的身體與神對他們身體的說法保持一致時（這就是和好的意思：讓兩者說同樣的話）——這就叫做「醫治」。當你使一個人的魂與神和好時，這就叫做「釋放」。當你使一個人的靈與神和好時，這就叫做「救恩」。
你看，我們只是有不同的名稱，但這全都是和好的職事。我們的工作非常簡單，我們的職事就是將我們在地上看到的一切，與它在天上的樣子協調一致、恢復和好。
所以我的工作——例如，我不需要為了探求神對於某人得醫治、某人得祝福或某人所需事物的旨意而去禁食禱告。我不需要去求問神，祂的話語非常明確：我要使這裡的事物和人們的生活，與天上的運作方式恢復和好。
我們之所以知道這一點，是因為耶穌在門徒請祂「教導我們禱告」時給他們的禱告。祂說這非常簡單，祂說：「我們在天上的父，願人都尊你的名為聖。願你的國降臨，願你的旨意行在地上，如同行在天上。」換句話說，神啊，讓你的國度降臨在地，讓地上的事物如同在天上一樣。
一旦你意識到這一點，下一步就非常簡單了：天堂是什麼樣子的？神的旨意在天堂是如何行的？你在天堂有看到任何病人嗎？沒有。你在天堂有看到任何輪椅、拐杖或手杖嗎？沒有。為什麼？因為那裡的人都痊癒了，那裡的每個人都得了醫治。所以，醫治就是神的旨意。
事實上，如果你回顧我們關於國度的教導，每當耶穌宣講國度時，祂都用醫治來展示國度，這展現了國度的樣子。每當祂醫治病人時，祂醫治了他們，然後告訴祂的門徒：「你們去醫治病人，然後對他們說：『神的國臨近你們了。』」如果醫治不總是神國度的一部分，祂為什麼要讓他們去醫治病人，然後說「神的國臨近你們了」？
親愛的，醫治永遠是神國度的一部分。神的旨意永不改變，祂對每個個人的旨意永不改變。祂希望每個人都健康，祂希望每個人都健全，祂一直都希望如此。神絕沒有希望你生病的時候。我不管那是什麼病，我不管你做過了什麼，祂絕不希望你生病，祂要你得醫治、要你完整、要你健康、要你強壯。
為什麼？因為祂很聰明，祂知道一個健康的僕人比一個不健康的僕人更有價值。我不是要貶低任何人，我只是說，不健康的人能做的事，健康的人能做得更好。所以如果我們要成為神國度有價值的僕人，我們需要認識到醫治是一個常態。
神絕沒有希望我們生病的時候。祂不會用疾病來吸引我們的注意，也不會用疾病來改變我們。這並不意味著如果你生病了，你可能不會改變，或者祂可能不會吸引你的注意；但這並不是祂派疾病來這樣做的。你生病了，然後在疾病中你變聰明了，決定轉向神。很有趣的是，每當你需要醫治時，你都會轉向神。所以無論你做錯了什麼，你都知道當你轉過身來時——雖然人們總是告訴你：「如果你除掉罪，你就會得醫治。」——其實你不需要除掉罪才能得醫治，但很有趣的是，人們知道當你與神建立正確關係時，神是願意醫治的。
告訴你一個消息：神總是願意醫治的，即使在你與祂關係不對的時候，祂也會醫治你，作為向你展現祂是真實的標記，然後祂期望你轉過身來。我們曾服事過許多得醫治的人，他們並沒有轉過身來，而是繼續像以前一樣生活。當他們站在神面前時，神會說：「你還記得那次你生病，我醫治了你，你知道是我醫治了你，但你仍然沒有轉轉向我嗎？」所以我們將成為見證，祂會使用我們按手在病人身上並使他們得醫治這件事，來見證他們沒有轉向祂、沒有改變生活的事實，因為他們明明知道神為他們做了事。
這就是它的運作方式。
基督大使的權柄與聖靈的裝備
至於身為一個新造的人，讓我們回到這個主題，因為我們已經與神和好了。現在根據第 20 節——我想先看一下 19 節，19 節說：「這就是神在基督裡，使世人與自己和好，不將他們的過犯歸到他們身上，並且將這和好的道理封託了我們。」所以我們有這個職事，有這個道理。
第 20 節：「所以，我們作基督的使者，就好像神藉著我們勸你們一樣。我們替基督求你們與神和好。」
請注意祂在這裡說的話，好好領會這一點，祂說：「我們作基督的使者。」注意這句：「就好像神自己藉著我們勸你們一樣。」換句話說，神使用我們來呼召你們歸向祂。這展現了一種夥伴關係，展現了一起工作。這意味著神必須確保我們擁有充份的裝備，才能有效率地呼召人們歸向祂。
祂繼續說，請注意最後這部分，祂說：「我們替基督求你們。」換句話說，如果耶穌在這裡，這就是祂會做的事；但既然祂肉身不在這裡，我們就在祂的位置上，我們在替祂勸你們，我們在替祂為你們禱告。所以祂說我們是代表耶穌在做這件事。
如果我們在這裡是為了代表耶穌服事，那就意味著我們必須擁有相同的裝備，才能完成耶穌所做的同一份工作。祂不能期望我們在沒有相同裝備的情況下，去做耶穌所做的同一份工作。
親愛的，告訴你一個消息：耶穌說連祂所做的事都不是祂自己做的，而是祂裡面天父的靈做的。我可以現在就告訴你，這正是你今天醫治病人、傳福音、趕鬼的方式，完全是同一種方式，就是藉著神的靈。
因此我們認識到我們是代表耶穌在做這件事，神已經給了我們與裝備耶穌完全相同的裝備，那就是「聖靈」。當祂用聖靈裝備我們時，我們就擁有了聖靈的賜予；當我們擁有了這份賜予，我們就擁有了隨祂而來的一切恩賜。
你需要明白，這不在於擁有這個恩賜或那個恩賜。你知道，如果我擁有世上每一種醫治的恩賜，但我正在與一個沒有生病的人說話，那我對他一點幫助也沒有。所以我不需要每一種恩賜在任何時候都運作，我需要的是內住在心中的聖靈，祂擁有一切恩賜，這樣無論我在任何特定時間與誰說話，我都擁有服事他們所需的裝備。
如果我正在與三個人說話，每個人都有不同的需求，那麼我需要三個不同的恩賜透過聖靈經由我運作，來服事他們每個人的需求。所以我不會說：「如果你不需要醫治，那你不如走吧，因為我只有醫治，這是我唯一懂的東西。」不，我們擁有的乃是聖靈，即使我們對那個情況一無所知，我們也能服事人們。
有人曾問：「在這種情況下你會告訴他們什麼？」我可以告訴你我的想法，但當我們進入那種情況時，可能會出現別的話語，因為我會依賴聖靈從我裡面帶出他們需要的東西。這不在於我有多聰明或我知道多少，而在於我有多能依靠我裡面的聖靈來帶出那個人需要的東西。
因為我可以告訴你，聖靈關心的是那個人，祂不關心我是否擁有某種恩賜，祂關心的是那個人的需求是否得到滿足。因此我必須保持敞開，而不是試圖把圓釘塞進方孔裡，我需要能夠讓聖靈把釘子塑造捏成那個人所需的任何形狀。
我希望這對你有點幫助。這也是關於屬靈恩賜的一點教導，我們以後會更深入地探討。我很幸運能與薩姆爾博士（Dr. Sumrall）共事幾年，坐在他的教導下，聽他詳細地教導和解釋屬靈的恩賜。所以這是我們確實會教導的領域之一，但很多人以為我們不相信恩賜，或者我們不強調恩賜。
我們確實不特別強調它們，但這是因為——我又稍微偏離主題了，但等一下最後會串回來的——恩賜在聖經清單中唯一被提及、且我們被告知要去追求、去切求的地方，是在《哥林多前書》。如果你讀哥林多前書的開頭，保羅說：「你們是屬肉體的，你們需要幫助。」他基本上是在斥責他們思想如此屬肉體。很有趣的是，他寫給唯一被他稱為屬肉體的人們的這封信，竟成了唯一一封他在其中定義或描繪屬靈恩賜的信。為什麼？因為屬肉體、幼嫩的基督徒需要恩賜！我不是說其他人不需要，我只是說他們絕對需要他們能得到的額外幫助，而聖靈就在那裡提供幫助。
耶穌並不是以我們所理解的「恩賜」方式來服事的，祂是在「聖靈的豐盛」中服事的。所以這不是這個恩賜或那個恩賜的問題，因為你看，恩賜是給予你在缺乏的領域；但耶穌沒有缺乏，因為祂有聖靈的豐盛。所以祂獲得了與恩賜運作相同的結果，但祂是從聖靈的豐盛中運作的。因此對祂來說，這不是這個恩賜或那個恩賜的問題，而只是：「哦，你有這個需求，來，讓我幫忙。」憑藉著祂裡面神聖靈的豐盛，祂能夠服事他們的需要。
這就是我們教導的方式。為什麼？因為我們檢視了新人、新造的人、我們的身份，我們學習到了——再次強調，恩賜經常用在我身上運作發揮，特別是在聚會中、特別是在醫治隊伍中。不只是醫治的恩賜，還有知識的言語、智慧的言語、先知性話語，所有這些幾乎在每條醫治隊伍中都會出現。
不久前我在俄勒岡州的波特蘭時，那裡大概有 200 個孩子，也許是 150 到 200 個。我們服事他們，教導他們神的話語，他們是年輕的青少年，有些二十出頭。在我們服事完他們之後，他們排成一隊，我問他們：「你們想要什麼？」他們說：「我們需要一句話，我們想要從神而來的話語。」我說：「我不知道我有沒有，但如果神知道你需要從祂而來的東西，祂會滿足那個需求。」
於是他們排成一隊，我順著隊伍走過去，神藉著聖靈帶出了一些事情，我非常具體地——我是說非常具體地——向那裡的每一個人預言。這不是我平時運作的方式，我平時運作在權柄、命令、釋放自由這類的領域；但他們有需求，他們需要知道方向，他們需要知道神為他們預備了什麼。
當他們帶有那個需求在那裡時，我讓聖靈經由我運作，我敞開自己讓祂流露，我給出了準確的先知性話語，大概給了 150 人，文字上幾乎是那裡 100% 的孩子。有些人甚至走了兩三次，每一次都越來越具體。老實說，我甚至不記得第一次對他們服事了什麼，所以這絕對可以說是聖靈的恩賜。但這並不是因為我試圖在恩賜中運作，而是我從聖靈的豐盛中運作。我沒有從這個恩賜或那個恩賜的角度去思考，我是按照耶穌的心思（基督的心思）去思考：「他們有需求，神有答案，我們就把答案給他們。」我只是張開嘴，話語就出來了，這太神奇了，說實話我跟他們一樣驚訝。
這種情況我們已經發生過好幾次了。所以親愛的，我真正想達到的目的，不是要給你上課、給提綱之類的東西（雖然我們確實有做這些，你可以上網取得這些課程，也可以取得我們正在使用的手冊），但關鍵是：我希望你學會順著聖靈行事和生活，我希望你學會如何在聖靈裡行事。這並不怪異，不是縹緲無依的，也不是讓你總是像喝醉酒一樣東倒西歪。
耶穌是非常「超自然地正常」。換句話說，人們接近祂，孩子們喜愛祂、接近祂；祂行為不怪異，動作不奇特；祂沒有飄離地面，也沒有總是像喝醉酒一樣搖搖晃晃，完全不是那樣。你可能會問：「你怎麼知道？」因為孩子們喜歡祂，孩子們愛耶穌，他們主動來到祂面前。而孩子們會避開怪異的人，他們躲開怪癖的人，為什麼？因為他們通常是很好的性格裁判，他們知道那個人很怪或有問題，所以他們會遠離他們。
你不需要變得很怪異才能在聖靈裡行事。事實上，你越在聖靈裡行事，你就越是真正地正常——當然不是按照世界的標準正常，絕對也不是按照教會世界的標準正常，而是按照神創造我們去發揮功能和運作的標準正常。這就是我們所談論的，這是基督教的核心，這是它的本質，我希望你能明白這一點。
所以我們需要意識到這個新人。事實上，我在《加拉太書》6章14節給你一段經文，上面說：「但我斷不以別的夸口，只夸我們主耶穌基督的十字架；因這十字架，就我而論，世界已經釘在十字架上；就世界而論，我也已經釘在十字架上。受割禮不受割禮都全無功效，要緊的就是作新造的人。」
「新造的人」，這是唯一算數的事。你重生了嗎？我不是問你是否做過禱告、在教會握過手或簽過卡片，我是問：你改變了嗎？你接受了神的靈嗎？你裡面有神的靈嗎？在這個過程中，這是如何發生的？是你讓耶穌成為你的主。
讓我直接切入正題：如果你想接受神的靈並想要被改變，你必須讓耶穌成為你生命的主。這意味著你必須照祂的話去做。祂說：「你們為什麼稱呼我『主啊，主啊』，卻不遵我的話行呢？」
因此我們需要明白，要稱祂為救主，我們必須稱祂為主；要稱祂為主，我們必須照祂所說的去做，就是這麼簡單。
節目尾聲與南非行程預告
好了，我們必須結束了。我想提醒你，我們明天同一時間會回到這裡，所以請繼續準時收看。
另外，整個二月份我們將會在南非。我們會在約翰尼斯堡、斯普林斯（Springs）、豪登省（Gauteng）；我們會去斯蒂爾方丹（Stilfontein）的 Spirit Word。看起來他們也在試圖安排我們去德班（Durban）、開普敦（Cape Town）、內爾斯普雷特（Nelspruit），還有索韋托（Soweto）。有很多地方我們正在考慮並試圖安排在一起。
親愛的，了解詳情最好的方法（因為我們即將出發前往那裡的行程時間很近了），就是請上網站查看行程頁面，那裡會告訴你聚會的地點。歡迎出來見我們、握握手、自我介紹，讓我知道你在收看節目。
我們收到了一些很棒的見證，但我可能會在明天讀給你們聽。所以直到明天，我在耶穌的名裡說：得醫治、得健全、蒙祝福、得自由！在耶穌的名裡，願神祝福你。
節目開場與觀眾見證（第 65 集）
哈囉，歡迎收看《Dominion Life Now》。我是主持人庫里·布雷克，我們今天也要直接進入神的話語。今天是星期五，意味著今天是問答日和見證日。我們有一個問題要探討，但首先我想讀幾個見證給你們聽。
第一封是來自林恩（Lynn），我不確定她在哪裡，但我們會弄清楚的。信上說：
「親愛的庫里兄弟：我感到如此自由，我對我現在的生活感到非常興奮！媽媽和我每天早上都在 DSTV Faith Africa 電視節目上觀看你所講述的真理，它們改變了我的生活，阿們！30多年來，我一直處於自殺、憤怒、仇恨、對生活充滿怨恨和失望的狀態中。我現在非常興奮能夠真正與耶穌生活在一起，直到祂接我回家。我內心發生了如此大的變化，聖經變得活靈活現！我常聽人這麼說，但聖經對我來說從來都不是活的，以前很難讀下去；現在就像一部電影在展開一樣，我迫不及待想讀聖經的下一章和下一本書。我每天都在學習克服，謝謝你，謝謝你！在耶穌裡有盼望。願你永遠蒙福，林恩。」
她還請求禱告，她想參加 DHT（屬天醫治技術員培訓），她位在斯蒂爾方丹的表親也需要禱告。
林恩，我現在告訴你，我在為你的表親禱告。你列出的這些事情將會好轉，你看著吧！我預期它們會在我們到達那裡之前就轉機，距離我們出發前往那邊只有幾天了。當這些改變發生時，請務必儘快發電子郵件給我，我想確切知道需要多長時間才能好轉。
我們感謝這是一個偉大的見證！這是神話語大能的見證。你知道，我總是告訴人們，我擁有世界上最輕鬆的工作：我所做的就是環遊世界，把聖經讀給人們聽，然後告訴他們「它的意思就是它所說的意思」。我不需要去強行解釋、把事情扭曲，或者說「這個其實意味著……」不，它的意思就是它所說的意思！
很有趣，因為耶穌被稱為「道」（話語）——「道成了肉身」，那就是耶穌。如果一個人被稱為「道」，你會以為他們大概對語言有足夠的掌控力，能夠確切說出他們的意思，並且言出必行。如果他們言不由衷、口是心非，那叫做騙子，而耶穌絕不是騙子。所以我們必須明白，祂所說的就是祂的意思，神在神的話語中所寫的就是祂的旨意，祂言出必行。我們不需要去扭曲它或試圖去硬琢磨。
直譯神話語的大能
你知道，曾有人寫信給我說，或者我實際上聽過（我給你兩個例子）——我以前常聽人說：「要理解聖經中的這段話，你得讀出字里行間的隱含之意。」我過去常對此發笑，因為如果你看字里行間，那裡什麼都沒有！這就是為什麼那裡有文字的原因，是讓你去讀文字，而不是讀字裡行間的空氣。
你看，當你試圖讀出「字裡行間」的意思時，你所做的就是試圖把話塞進神的嘴裡，這意味著你在「加添」內容。而《啟示錄》說，任何對那本書、對神的話語進行加添或刪減的人，都會受詛咒。所以我從不理解那些急於去無效化神的話語、試圖讓它聽起來像是在說一些它沒說過之話的人。
世界上最簡單的事，就是直接閱讀它，然後說「這就是它的意思」，然後把它翻譯成現代英語、常用語言，或者在我來說是傳統德州話。但只是讀給你聽，就讓那些以為必須去扭曲它的人感到驚訝。
如果你試圖把它硬塞進某個特定團體的神學中，是的，你可能必須改變很多東西；但這種做法的問題在於，如果你試圖遵循某個人或某個團體的神學勝過遵循聖經，你就得記住他們的立場。而糟糕的是，大多數團體一年會對不同的事情改變兩三次立場，所以你必須隨時更新一切！但如果你只說神所說的話，你就不用記那麼多。我是說，神的話語總是寫下來的，聖經就在那裡為你寫好了，所以你不需要記那麼多，你可以直接翻回去看它說了什麼再讀一遍，你不用費心去記。
你看，這很糟糕，因為如果你要講一個謊言，你必須記住你上次講的謊言，這樣你才能把下一個謊言加上去；但如果你只是講真話，講真話非常容易，如果你總是講真話，你不需要記那麼多，因為它永遠是真理，非常簡單。
所以，再次強調，這是神的話語在一個人生命中的大能，這些是我們定期收到的見證類型。我們很感恩神認為適合在這個領域使用我們，並把我們帶到這裡，透過我們帶出這個真理。
我對這個教導感到無比驚奇，就像大多數寫信給我的人一樣。他們說：「我從來沒聽過這個。」或者我們經常聽到幾種不同的說法，我們聽到人們說：「我以前也是這樣認為的，然後我開始去教會，他們告诉我那不可能是真的，所以我不再那樣認為。現在我聽到你講出來，你說出來而且你做到了，所以這是真的！」
那是真的。你看，曾有人告訴我我是錯的，曾有人告訴我我所相信的是不對的；但我看了看他們的生活，覺得他們真的沒有資格對我說任何話，因為他們的生活是一團糟。我想，如果神說去做某件事，你就可以直接去做；如果祂告訴你去做了，你就能做到，祂會賦予你能力。如果你自己沒有能力去做，祂會賦予你能力去做祂命令你做的事。所以我從來沒有真正想過「我做不到」或「那不可能是真的」，不，我只是讀了然後去做了，非常簡單。
然後人們會寫信給我說：「庫里兄弟，你所宣講的這個信息中有太多的自由！我以前停滯不前，甚至停止去教會了；但現在我對神活過來了，神對我來說也是活生生的，我花時間與祂在一起。」
親愛的，對於一個傳道人、對於一個福音的服事者來說，真的沒有比這更好的事了——聽到這種話語服事了人們的見證，實際上促使他們親近神並與神同行；而在此之前，他們可能與神疏遠、距離遙遠，但現在突然間他們看到神是真實且親近的。這是你能獲得最好的見證。
南非巡迴服事邀請與經驗分享
現在，這裡有一個問題，我看看……我先讀另一個見證，因為實際上這是我想提到的幾個聲明。
讀這第一封，這是來自哈維（Harvey）的信：
「親愛的庫里·布雷克兄弟：我的名字叫哈維，我住在南非。從第一天起我就一直在 Faith TV 上關注你的教導。阿們！哈維，太棒了！我把它當成了我每天早上 9:30 的神學院。」
這正合我意！你看，這傢伙明白了，他每天都在看，他在把神的話語放入裡面，他把它變成了他的神學院。我告訴你，你看這個傢伙，你會聽到他的消息的，他將會做耶穌所做的事（如果他還沒開始做的話，他可能已經在做了）。
但他信上在這裡告訴我們：
「我已經訂購了《屬天醫治技術員》和《新人》手冊。太好了！鑑於您將於 2017 年 2 月整個月都在南非，而且您說過只要有人邀請，即使是在家裡您也會去，這是真的！所以我抓住這個機會邀請您來到姆普馬蘭加省（Mpumalonga）的內爾斯普雷特（Nelspruit）。我們需要這個革命——您所教導的關於神國度的真實真理。庫里·布雷克兄弟，我懇求您在訪問南非城鎮時將內爾斯普雷特納入其中。我預先感謝您的答應。」
好了，你看，那就是信心！這就是你使用信心的方式。他說「謝謝，謝謝，再次謝謝你。這是我的詳細信息，以便進行任何安排。阿們！」
我們收到了資訊，我們會與你聯繫並試圖安排這個。這真的取決於行程以及我們能走多遠，因為我們屆時可能會開車過去。我以前去過一次內爾斯普雷特，我想再過去那裡，因為我們確實想去那裡——那裡靠近莫三比克（Mozambique）邊境，所以我們想儘快進入莫三比克，並在那裡與我們認識的、甚至想進一步認識的該地區宣教士取得聯繫。
當我們上次去那裡時，我們從約翰尼斯堡飛過去，在當地的醫院為一個人禱告，然後就得飛回來，所以那是一次非常匆忙的行程，我沒看到多少東西。但我們確實飛進了一個野生動物保護區（我想是那裡），然後又飛出來了。但我們一定會努力把它納入行程，我們會與你聯繫讓你知曉。
但是是的，如果你要我們去那裡，如果我們像這樣公開談論它，房子可能會太小了。我可以保證我們會有一大群人，因為神在我們所到的每一個地方聚集人群。所以我們會就此與你聯繫。
總之，讓我們看下一個。這一封顯然是去索韋托（Soweto）的邀請。
實際上，你知道，當我在薩姆爾博士那裡時我有一個朋友，他在那裡上了神學院。我在那裡遇見了他，我是去那裡跟隨博士的。那裡有一個來自索韋托的年輕人，他在那裡上神學院，我們結識並建立了友誼。
那時我的妻子和孩子們還在德克薩斯州，我是坐巴士上去的，正在安排事情、試圖找房子。最終當我準備回去接我的妻子和孩子帶他們上來時，這個年輕人在那裡有一輛車，他是一位年輕的傳道人。我對他說：「我們為什麼不一起去德克薩斯州呢？如果你想開車下去，我來付汽油費，我們可以開車下去接我的妻子和孩子。當我們在那裡時，我可以安排一些我們講道的地方。」
我現在就告訴你這個故事，你可能以前聽過。
我們開車下去，回到了我妻子和孩子們住的地方。我、我妻子和這個年輕人開車大約兩個小時，到了德克薩斯州南部的一個地方。那裡的——這麼說吧，種族主義在那裡仍然相當強烈。這個年輕人是黑人，所以當我們出現在這家安排我們講道的教會時，他們不喜歡他是個黑人的事實。
我們進去了。我之前已經和牧師及牧師夫人談過了，他們已經安排好了一切，我本該去講道。我甚至沒想到要告訴他：「哦對了，我帶來的講道夥伴是個黑人。」我甚至沒想過這個，因為我從來沒有任何種族主義傾向，完全沒有。
所以很有趣，我們進去坐著參加聚會，他們做敬拜、做奉獻、做一些宣告，他們把整個過程一直拉長、拉長。我們一直在想：「天啊，他們在削減我們的時間，時間越來越晚了，我們不會有太多時間講道了。」
最後，牧師站起來講道了。現在我們有點想知道發生了什麼事，因為我們想：「好吧，他在講道，這不是介紹之類的東西，這是正式講道。」所以他開始講了。
我和我妻子以及這個年輕人坐在後面的洗手旁，那是一條小走廊。我們決定需要討論一下這些事，所以我們起來走到走廊上說：「我不知道發生了什麼事，我不知道正在發生什麼，但顯然他們不想讓我們講道。」
於是我們進去，我打開洗手間的門，看了看男洗手閒，洗手間裡有一扇窗戶。我走進去打開窗戶，窗戶開得足夠大，所以我的妻子、我自己和這個年輕人，我們三個人全都從那扇窗戶爬了出去！
你想想這個畫面：我當時穿著西裝（那時我穿西裝講道），他穿著西裝，我妻子穿著主日服裝，我們穿得很體面，而我們正從這家教會洗手間的窗戶爬出去！
我們到了外面，然後繞過去上了車開走了。你知道，這對我們來說並不算什麼，我是說我們想講道，但我們覺得這是他們的損失。
我們開著車，後來（因為回到家或回到達拉斯-沃斯堡地區大約需要兩個小時），突然間我們恍然大悟：他們看到我們進了洗手閒，卻從未看到我們出來！我好奇他們等了多久才進去查看我們在哪裡，然後發現那扇窗戶大開著，而我們已經不見了！
所以，那是對我講道的最初幾次介紹之一（不是第一次，但它是其中之一）。但那是第一次我真正看到教會裡的種族主義，這真的讓我非常難過，因為我知道這個年輕人的心，他是一個非常好的人。當他離開南本德（South Bend, Indiana）回去時，我的理解是他要回到索韋托，所以我從那以後就再也沒見過他、沒聽過他的消息，也沒有建立聯繫。但希望甚至透過這個電視廣播，也許有人會認識他，我們可以重新聯繫，我很樂意與他重新聯繫。
總之，這就是我在講道生涯中爬洗手間窗戶的故事。太棒了。
深入社區與拜訪家庭的服事
總之，讓我回到這個內容。這是一封來自瑞士的辛西婭（Cynthia）的信，信上說：
「親愛的庫里·布雷克兄弟：聽到您提到約翰尼斯堡是您打算服地點之一，我感到非常興奮！」
好的，讓我停在這裡。仔細聽：我愛約翰尼斯堡！開普敦很美，德班很棒，我喜歡這些城市，喜歡去造訪；但約翰尼斯堡佔據了我的心。約翰尼斯堡……我不知道為什麼，除非是因為與 約翰·雷克（John G. Lake）相關的歷史因素。我不認為全是因為這個，但當我想到南非的大本營時，我總是想到約翰尼斯堡，我想到約翰尼斯堡地區或一些郊區之類的地方。
所以首先，我要讓你知道，約翰尼斯堡永遠在我心中。當我想到南非，我就想到約堡（Jo'burg）。當然很快地，我也會想到開普敦，我必須承認這一點；但我喜歡約堡地區，我喜歡斯蒂爾方丹那些地區，那裡的人太棒了。甚至進入鄉鎮（townships）等地服事，我也很喜歡那樣做。
我們當時要去——我現在想不起名字了，但它是叫什麼 Sloop 之類的，我知道這可能對你沒什麼幫助，但它就在約堡那裡或約堡附近。我們會去那裡服事，那真是太棒了！我們得為那裡的孩子們禱告並祝福他們。
我們通常不給嬰兒洗禮，但有一次我們正穿過那裡的鄉鎮——Diepsloot，那就是它的名字，Diepsloot！我能想到的最接近的名字。
這個年輕人出來，看到我們在為人們禱告、看到人們得醫治，然後來到我們面前說：「你們能來給我的孩子洗禮嗎？因為它是剛出生的，非常新，我們不能帶它出去，也沒有人會來給它洗禮。你們能來給它洗禮嗎？」
就像我說的，我們真的在技術上不同意嬰兒洗禮；但同時，我不會去冒犯這位弟兄，他可能是一個年輕的信徒，我不會去冒犯他並說「哦，我們不做那個」。不，我去他家，因為我可以祝福這個孩子。
所以我們去了他家，妻子把小嬰兒帶了出來——一個極小、極漂亮的小嬰兒。他們帶來了一小杯水，就像一個茶杯那麼大。你知道，反正我們無論如何都無法真正洗禮，所以我把手指放在水裡，然後我只是碰了碰孩子的頭並祝福了孩子，這真是太棒了。
就在我們祝福這個嬰兒、為這對夫妻禱告的時候，從那裡的另一扇門（因為那裡空間非常狹窄），有三四個姊妹出來，開始唱《奇異恩典》（Amazing Grace），唱得非常優美！我是說，那真是一個神奇的神聖時刻。
我們聽著她們唱，當時我正在祝福這個孩子，然後她們開始唱歌。接著在她們家裡有一個人需要醫治，但不會出來，也真的不希望我們進去。所以我們告訴這些姊妹：「你們手拉手，進去按手在那個人身上，我們在這裡碰到你們的手，他們就會得醫治。」
我們按手在姊妹們身上，神的能直接穿過了她們每一個人，釋放了房子裡面的人，釋放了裡面的那位婦人！
聽著：神希望人們得醫治，我們會不惜一切代價讓這發生，去隨時待命並祝福人們。所以我們需要找到方法來工作和幫助人們，而不是只劃清界限說「哦，我們不這樣做，我們不……」。神比那偉大得多！我是說，有些特定原則你不能妥協，但大多數事情我們都可以合作，因為我們想向你展現神的恩慈、神的恩典、神的愛和神的大能。
現在讓我回到信中的聲明：
「親愛的庫里兄弟：當我聽到您提到您不介意在家庭中服事時（這跟另一位弟兄說的一樣），我像個瘋女人一樣上跳下蹦！我想讓您回到您還是個小男孩的時候，您的爸爸媽媽帶給您一個渴望已久的禮物——一個您渴望了許多年許多年的禮物，那就是我的感受！那不是很珍貴嗎？
信上說：您如此謙卑地來到普通人的家中，這事因為我就是個普通人，這就是為什麼我們（正如我們對世界各地的人所說的）只是普通人。是我們裡面的神之靈讓我們能做我們所做的，我們和任何人沒有不同。我們做出了一些選擇，我們將自己獻給了神；但我們沒有更好，也沒有更差，我們只是普通人。就我而言，每個人都是普通人。
這是我不為之所動的事情之一：我不看重人們的職務、頭銜。我認識很多有頭銜的人是混蛋，我也認識很多沒有頭銜的人是混蛋，所以我真的不太看重頭銜、穿著或其他任何東西，這真的不重要。
她在這裡說：您會來到普通人的家中服事您帶給像我這樣飢渴之人的這份珍貴啟示，這將我對神的信心提升到了更高的層次。感謝神，阿們！這非常令人鼓舞，阿們！
她說：關於我的簡短背景：我於 1983 年重生，至今一直是一名虔誠的基督徒。這本身就很棒，我希望我也能說我從第一天起就一直是一名虔誠的基督徒，這太棒了。然而，我還沒有遇到像您這樣揭示神話語的人。您如此平靜，卻又如此有效。阿們！
是的，我以前一直不敢按手在病人身上，因為害怕看不到人們得醫治而失敗。在聽了您的教導後，我有信心去按手在病人身上了，因為我第一次知道醫治不在於我，而在於神！這就對了！
庫里兄弟，請您來我們在索韋托的家中拜訪好嗎？我們能談談我想成為您們事工在索韋托的聯絡人的願望嗎？」
是的，我們很樂意！那可能嗎？很樂意跟你談談！我們需要聯絡人，我們需要建立聯繫，這意味著建立關係，意味著互相了解，意味著我們必須見面、必須交談、必須一起團契。來到我們舉辦的聚會中，讓我們聚在一起！我們希望如此，我們渴望如此！
老實說，聽著：我們想要「生命小組」（life teams），我們想要建立這些聖經研讀小組和行動小組，他們會走到街上服事人。我們希望他們無處不在！我們希望他們在約堡、在索韋托、在內爾斯普雷特、在開普敦，無處不在！所以無論你在哪裡，你都是成為我們聯絡人之一以及成為福音服事者的候選人。
因為我可以告訴你，如果我們要建立聯繫，我會教你如何服事神的大能以及神的屬性和性格，而你將會去執行並滿足你周圍人們的需求。因為我無法經常在那裡滿足每個人的需求、無法走遍每個人身邊，所以我們要訓練你去這樣做。
然後她說：
「我目前在通勤火車上傳道，但我還沒有在任何地方受僱。」
好吧，我會說你現在被耶穌僱用了，對吧？相信我，如果你從那個角度出發，祂會滿足你的需求，這就是祂所做的。你看，我總是告訴人們，你對神的國度已經很有價值了，但你需要讓自己對神的國度有益處（意味著你在增加國度、你在擴展國度）；當你這樣做時，神支付你薪水來滿足你的需求、付錢讓你這樣做是完全沒有問題的。
「在傳道之後，我只是搭火車回到索韋托梅多蘭茲（Meadowlands）的家。我每天早上都走這趟路。主為我打開了一扇神奇的大門，希望很快收到您的回复。您真誠的，辛西婭。」
辛西婭女士，我們會把這個安排進去的。她說：
「另外，我必須說，在 Faith 廣播網電視上觀看您的節目，我感到非常蒙福。我對為病人禱告的整個理解都被顛覆了！阿們！我聽您說您將於二月份訪問南非，我住在約翰尼斯堡索韋托，您屆時會在約堡服事嗎？」
然後她說（這是我讀這最後一部分的原因）：
「如果您只去開普敦，那就好比說您要訪問美國的重要地點，卻沒有去紐約一樣。請確保您不要漏掉約翰尼斯堡！」
好的，首先，正如我們所說的，我們愛約堡，我們絕不會漏掉它，我們總是在那裡服事。
我會告訴你這個：如果你來到美國並且想訪問重要地點，如果你錯過了紐約，可能對你沒什麼壞處，我跟你說實話！那是一個瘋狂的地方。當然，除非你是去那裡服事，那可能會很值得。我穿過那裡很多很多次，所以我從不覺得因為沒有待太久而錯過了什麼。
不過無論如何，我們會在約堡。我們計劃在這次行程中去開普敦。就目前我所知，我們還沒有接到去開普敦或德班的公開邀請；我們在那裡有一些可以聯繫的人，但我通常把「不主動打電話給人要求講道地點」作為一個原則和立場，我從未這樣做過。
所以如果你住在開普敦，如果你在那裡服事，如果你有教會或類似的地方希望我們在開普敦、德班或任何其他地方服事，請聯繫我們，我們很樂意前去為你們服事。
前兩週我們已經排滿了，據我所知另外兩週目前還是空的；但我確實知道其中一週我必須在森圖里翁（Centurion）與 AFM（Apostolic Faith Mission）的查尼博士（Dr. Chani）會面，所以我們將與他們會面並交談。我們開始與許多 AFM 教會合作，我們將在斯普林斯東韋爾（East Vail, Springs, Gauteng）的 AFM 教會講道，所以我們會在在那裡。我想是第二週，那是第二週，所以我們留在那裡。
很多好事正在發生！但如果你希望我們前去服事，我們很樂意為你服事，所以只需讓我們知道。否則，我們在那裡期間會與新舊朋友會面。
結語與醫治祝福
現在，在耶穌的名裡，如果你還沒有重生，讓耶穌成為你的主，這非常簡單。祂會改變你的生活，祂會給你你生來該過的生活，所以讓祂成為你生命的主。
如果你需要醫治，給你：
在耶穌的名裡，現在得醫治和健全！現在得醫治，在耶穌的名裡得自由！事就這樣成了。
好了，我們今天必須結束了，我們的時間到了。但我們愛你們，我們祝福你們，我們希望能收到你們的消息。寄來你們的見證，寄來你們的問題，我們想祝福你們。我們下週再談。神祝福你們！
中文翻譯Gemini
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