2026年9月1日 星期二

Dominion Life Now 66: New Man Part 5|Curry Blake

新造的人 (第五部分)

20260901


節目開場與課程簡介

哈囉,歡迎來到《Dominion Life Now》,我是庫里·布雷克(Curry Blake)。今天我們要進入神的話語中。我們一直以來都在研究「新人」、「新造的人」,以及成為新造的人究竟意味著什麼。本週我們將繼續討論這個主題。你會看到我們在不同細節間穿梭,但今天我們要探討幾段關於這個新人的經文。


我知道我們的進度有點慢,但老實說,我認為我們絕對是在跟隨聖靈的引導。如果你想完整參加整個培訓——大約有20個小時的訓練內容,歡迎聯繫我們取得完整的教學資源。我們有 DVD、CD、MP3,也有我們目前正在使用的手冊。這些都可以取得,你可以開始閱讀與學習。因為我們在大約30分鐘的節目時間裡能講的不多,所以實體教材會深入許多。


什麼是「新人」?

讓我們直接進入正題。我們仍在看一些談論這個新人的經文。請記住,當我們使用「新人」這個詞時,我們不是指性別,而是指「新造的人」,是一個全新的生命。


在哥林多後書 5 章 17 節說到:「若有人在基督裡,他就是新造的人。」有一種譯本說,這是一個「以前從未存在過的全新物種」。老實說,這是你能找到最好的定義了。我們需要意識到——這也是我在這些教學中以及在實體研討會上非常想表達的一點——我們從未見過有人完全活出這個新造之人的豐盛。最接近的人就是耶穌。在耶穌之後,我們看到有些人稍微窺見了這個真理,而當他們領悟時,他們就開始行在能力與神蹟中。我們都知道他們的名字,像是約翰·雷克(John G. Lake)和史密斯·維格氏維爾(Smith Wigglesworth)等人,他們就是從這個新造之人的實體中運作的。


現在,當我們學習這些經文並意識到我們在基督裡的身份時,我們就可以開始將這些事活出來。


脫去舊人,穿上新人

我們要看的首要經文是以弗所書 4 章 22 節。使徒保羅寫信給以弗所教會說,你們要脫去過去的生活方式(舊有的行為模式)。在整個新約中,「言語/生活」通常是指生活方式,而不僅僅是指言語。他說,要脫去舊人的生活方式,這舊人因私慾的誘惑是漸漸敗壞的;並且要在你們的心志(靈)上改換一新。


請注意他所說的:他告訴我們,你要脫去舊人,在心志的靈上更新,然後他說:「並且穿上新人;這新人是照著神的形狀造的,有真理的仁義和聖潔。」


這告訴你一件事:他說你必須被更新。他說「放下舊人,放下你過去的生活方式,在心志的靈上更新。」讓你的心思意念更新(羅馬書 12 章 1-2 節)。我們將會具體討論如何做到這一點。這是我非常喜歡這種短節目的一點,當我們開始討論心思意念的更新以及如何做到時,我們會一步一步教你怎麼做。


如果你一直在定期收聽並付諸實踐,你的心思意念其實已經開始在更新了,但還有更快、更簡潔且更完整的方式。


新人的本質與真理

保羅說你必須在心志的靈上改換一新,並且穿上新人。請注意,這個新人是照著神在正義和真正的聖潔中創造的。在你裡面的這個新人、這個新靈、你在靈裡的這個新造生命,是照著耶穌基督的形象和樣式創造的,是照著神真正的義和聖潔創造的。所以你裡面的生命已經被重造了,它是義的,也是聖潔的。


我們被告知要確保自己潔淨,除去身體和靈魂的一切污穢。


在歌羅西書 3 章 9 節說:「不要彼此說謊。」你會注意到,這又是使徒保羅,那位獲得新造之人啟示的人。你會發現他寫信給以弗所人、歌羅西人、羅馬教會等不同的人,而在每封信中,他都做了兩件事:他說「不要做這個,而是要做那個。」他總是給予具體的行動與行為指引。


例如,在歌羅西書 3 章 9 節中,「不要彼此說謊」,這是行動,這是行為。他說不要再那樣做了,為什麼?「因你們已經脫去舊人和舊人的行為,穿上了新人。」請注意,他在兩封信裡說的是同一件事。在以弗所書 4 章 22-24 節與歌羅西書 3 章 9-11 節中,他講了完全一樣的話:脫去舊人及其行為(即過去的私慾與詭詐的慾望),不要彼此說謊;更新你的心思意念,穿上這在正義和真聖潔中創造的新人。在歌羅西書中他說:「穿上了新人;這新人在知識上漸漸更新,正如造他主的形象。」這主就是耶穌,就是神。


請注意第 11 節:「在此並不分希利尼人、猶太人,受割禮的、未受割禮的,化外人、西古提人,為奴的、自主的,唯有基督是各樣,也在各樣之內。」


你明白了嗎?他說:「聽著,脫去舊人和他的作風,更新你的心思意念,穿上新人,按照祂所說的方式去做事。」


解決信仰生活中的掙扎

保羅告訴提摩太:「我希望你與信徒分享你在各教會中所知道我的行事方式和我所教導的一切。」他說他在每個地方都教導同樣的事。這就是他向兩個不同教會教導完全相同內容的例子。請再次注意,他總是糾正問題(例如彼此說謊、順從私慾敗壞),然後他說:「解決方法就是:在新人裡運作,行在靈裡,活出這個新造的生命。」


他總是說「停止做某事」,但也總是說「新人啊,去發現你是誰,去發現你被造是為了成為什麼。」


親愛的,我告訴你,這就是答案!你是否注意到許多所謂的基督徒——我不是在評斷他們的救恩,我只是說那些自稱基督徒的人——他們的生命,也許已經去教會 20、30 年了,甚至你以前認識他們時他們還是為魔鬼而活的罪人,後來他們得救了,你觀察他們的生活,也許他們確實停止做一些壞事了,但你看到他們生命中依然充滿掙扎,而這種掙扎持續了 20、30 年。


30 年後,他們只是在原地踏步,完全沒有任何進展,看起來並沒有比得救那天更像耶穌。他們一直有這個問題,從未真正成長,所以從未真正向前邁進。通常發生的情況是,他們變得宗教化,只是去教堂,對生命發生真正改變失去了希望。


於是,他們開始擁抱某些教義,那些教義告訴他們:「哦,你以前做的那些罪惡之事不用擔心,那不再是罪了;或者就算那是罪也沒關係,因為耶穌已經付過代價了,所以都不重要了。」


當人們努力試圖達到神所設定的標準卻失敗時,自然人內部會有一種機制:他們不會選擇繼續努力達到那個標準,而是會把標準降低到他們目前所處的水平,好讓自己感覺良好。這就是你今天在教會裡看到的現象。你看到有些人試圖活出律法主義式的基督徒生活,因為做不到而感到疲憊;他們真的很想侍奉神,但因為不知道如何作為一個「新造的人」來運作,於是聽信了魔鬼的教義,把標準降低到了屬血氣的人類水平。


親愛的,如果神希望標準只是人類的水平,如果祂說「我要把標準降到人類的水平」,那麼耶穌就根本不需要死。耶穌死,是為了能將祂的靈賜在你裡面,好讓你能夠活出祂希望你活出的生命。這意味著你可以達到所要求的標準。神並沒有設定某個任意的標準然後說:「讓我把它設得越難越好,我知道很多人會達不到。」神沒有這樣做!神盡可能地讓我們容易活出這生命的道路,出死亡的道路之外。他說:「這是我能做到最容易的方式了。」而祂說:「為了幫助你達成這個目標,我能做的最好的事就是把我的靈放在你裡面。」


因為在基督耶穌裡的靈,也在你裡面。在基督裡的靈幫助了祂不犯罪,如果那靈能幫助祂不犯罪,親愛的,它也能幫助你不犯罪。我不是說你永遠不會再犯罪,我是說你犯罪的次數應該比剛開始時少得多。


活出新生命的能力

我們來看羅馬書 6 章 4 節:「所以,我們藉著洗禮歸入死,和他一同埋葬,原是叫我們一舉一動有新生的樣式,像基督藉著父的榮耀從死裡復活一樣。」


換句話說,他說:「親愛的,你不應該再過著得救之前的相同生活,你的生命應該有所不同。」人們試圖把這種差異變得微不足道,幾乎毫無差別。親愛的,基督徒生活不應該是那樣的!它應該是你過去的生活,然後你得救了、接收了神的靈,你的新生活與過去應該有天壤之別,因為你應該像耶穌那樣行走。


這個新造的生命不只是為了讓你免去地獄、上了天堂而已,這不是新生命的唯一目的。這個新生命的目的是要在全世界複製耶穌,甚至可以說是複製出耶穌的門徒,使我們能像祂那樣行走——行在無罪之中,不受罪惡、疾病和痛苦的侵害,並在神的靈授權下自由地活著。


世界尚未在基督徒身上看到這種生命。事實上,世界甚至還沒看到多少真正的基督徒;世界大部分看到的都是宗教化、喜歡批判的人。這些人對自己無法達到神的標準感到極度不滿,進而感到憤怒,也不想讓其他人活出來,所以他們把信仰變得越難、越律法主義、越喜歡批判越好。他們總是用手指著別人,藉由說「我沒那個人那麼壞」來讓自己感覺好過一點。


我們必須意識到,這不是新生的目的,也不是新造之人的目的。新造之人的目的是要在靈、魂、體上使我們像耶穌一樣。


這意味著罪沒有沾染祂的靈,也不該沾染我們的靈;罪惡的念頭或意圖沒有沾染耶穌,也不該沾染我們。我不是說你不會有壞念頭浮現,因為仇敵確實會把念頭擲向你,但正如哈金(Hagen)弟兄過去常說的:「鳥可以從你頭頂飛過,但這不代表你可以讓它在你頭髮裡築巢。」


你需要意識到魔鬼可以在你耳邊喃喃細語,但你必須透過說出來或專注於它來決定是否接納那個念頭。當它喃喃細語時,你應該做的是將那個念頭奪回,拒絕它並說:「不,那不是真的,那是謊言。真理是因祂受的鞭傷我得醫治;真理是我蒙福的;真理是我不缺乏任何好東西,因為神沒有留下好處不給我,而是給了我一切關乎生命的事物。」


這就是你對抗它的方式。當你這樣做時,你的心思意念就會更新,仇敵對你的影響就會越來越少。仇敵曾對耶穌說話,但耶穌總是回答它。請注意,耶穌沒有忽略它,耶穌回答了它,當祂回答時,祂說:「經上記著說……」所以祂知道神的話語。祂本身就是道,所以祂當然知道。但這就是你需要做的:你需要學習神的話語。這就是為什麼我們有這些節目,也是為什麼我花錢把這些節目送上電視,就是為了教導你所需的知識,把神的話語放在你裡面,好讓你能夠活出勝過一切的權柄生命(Dominion Life)。


這就是我們做這件事的原因。我不是在這裡向你討錢,我也沒有把這個節目當作籌款工具或想藉此盈利。老實說,如果能收支平衡那就太好了,但我們在開始前就知道了這一點,我們在這裡是為了幫助你、祝福你,所以我們使用神的資源來做這件事。


在新靈裡侍奉

請注意,我們要在一舉一動中有新生的樣式。羅馬書 7 章 6 節說:「但我們既然在捆我們的律法上死,就脫離了律法,叫我們按著新靈(靈)的新樣服侍主,不按著儀文的舊樣。」


這意思是:你不應該需要一份像十誡那樣的清單來告訴你該做什麼、不該做什麼。你應該出於靈的新樣來侍奉,因為神已經把祂的靈放在你裡面,使你想要做對的事。這才是關鍵。


我們需要意識到我們不需要清單。猶太人有十誡;佛陀有八正道,你可能會以為佛陀的路比猶太人容易,因為少了兩條規則;然後伊斯蘭教有五功,你以為那應該更簡單。但你是否意識到耶穌讓事情變得最簡單?


耶穌說最大的一條誡命是:你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神。然後第二條與它相似:你要愛鄰舍如同自己。耶穌給了我們兩條誡命,實際上融合成一條,讓事情變得最簡單。


你可能會問:那我該如何盡心、盡性、盡意、盡力愛神,又如何愛鄰舍如同自己?


耶穌在馬太福音 7 章告訴了我們方法,祂說:「你們想要別人怎樣待你們,你們也要怎樣待人。」就是這樣!


你知道你一辈子都可以活在神的旨意中,永遠不需要偏離神的旨意嗎?當我和桑姆爾(Sumrall)博士在一起時,我永遠不會忘記,他那時已經服事了大約 50 多年。有一天我聽他講道,他說:「在與神同行的 50 年裡,我從未偏離過神的旨意。」我當時非常震驚!我是五旬節派背景長大的,我以為人不可能 30 分鐘不偏離神的旨意。五旬節派有很多出於人意而非出於神的規則。


當我聽到這句話時,我想:他怎麼能這麼說?他一定是完美的吧?後來我和他討論並請教他,他給了我一本關於神旨意的小書,裡面寫得非常簡單明瞭。我讀完後明白了:「哦,原來如此,我可以做到!」


其實非常簡單。如果你看十誡,耶穌給的大誡命是愛神與愛人。如果你全心愛神,你就不會在祂以外有別的神,你不會妄稱祂的名,因為你愛祂!不是因為你在照著清單做,而是因為你愛祂,你甚至不會想到要那麼做。如果你愛鄰舍如同自己,你就不會貪圖鄰舍的財物,不會與鄰舍的配偶行淫,不會偷竊鄰舍的東西,因為你愛他們,你會希望別人怎樣對你,你就怎樣對他們。


所以人們說「活出對的生活太難了,不犯罪太難了」,其實你只需要愛神與愛鄰舍。有那麼難嗎?你難道無法走進商店而不偷東西嗎?你難道無法走進公共場所而不對別人的妻子起淫念嗎?


老實說,那都是藉口,你可以控制這些,你可以遵守神的要求。你可以做到,是因為你全心愛神,也愛鄰舍如同自己。你對待神的方式,就像你希望被對待的方式一樣。如果我犯了錯、犯了罪,我會向神道歉,就像如果我冒犯了別人,我會向他們道歉一樣。


當你意識到這一點時,事情突然變得非常簡單,活出這個生命其實非常容易。如果你犯了錯,很簡單,你轉向神說:「主啊,我搞砸了,對不起,你是對的,我是錯的,這是個愚蠢的錯誤,請原諒我、潔淨我。」我不主張把它變成一個長篇大論的儀式,你可以在一瞬間做到。你可以帶著真誠的心轉向祂,你就被潔淨了,你脫離了一切的不義,耶穌的寶血會持續潔淨你。


我過的生活非常自由——不是自由地去犯罪,而是從罪中得自由。


巡迴服事與家訪計畫

我在此想分享一件事,我們之後會繼續討論。在二月,我們將前往非洲一整個月。事實上,我們將於 1 月 30 日離開美國德州前往南非,並在那裡待到 2 月 28 日。我們將前往約翰尼斯堡、開普敦、德班、聖特里安(Centurion)、索韋托(Soweto)、斯普林斯(Springs)等地的教會。詳細行程可以在我們的網站上找到。


我們在那裡會非常忙碌,會去很多地方。我希望能去到人們的家中探訪。我之前曾提出想去人們家裡,有些人寫信邀請我。我之所以想這麼做,是因為當我剛開始服事時(大約在 1997 年),我上了 Daystar 電視台的節目。


節目結束前,主持人馬庫斯(Marcus)問我:「你願意為大家禱告嗎?」我說好。當我開始禱告時,我說:「如果你在達拉斯/沃斯堡地區,現在打電話進來,希望我去你家為你禱告,留下你的資訊,我會親自去你家為你禱告。」


當我這麼說時,馬庫斯睜開眼睛看著我,眼神彷彿在說「別這樣做!」但已經太遲了。在節目結束後的 30 分鐘內,他們接到了前所未有的大量電話,大約有 968 通電話希望我去他們家禱告。


在接下來的六個星期裡,我每天開車前往達拉斯,整天穿梭於各家各戶之間為人們禱告。當我到達時,不只是打電話的人在那裡,他們還叫來了朋友,有時家裡聚集了 30、40 甚至 50 人。我們度過了非常美好的時光,發生了許多驚人的神蹟見證!


所以前幾天當我提到去人們家中時,有些人寫信邀請我去他們的家。這提醒了我,我們需要將服事帶回真實的生活中,擺脫「專業化」的服事型態,回到耶穌的方式——耶穌深入人們的家中,與他們一同用餐、交流,並在各家各戶之間服事人們。耶穌大部分的醫治並非發生在聖殿裡,而是在他從一個地方到另一個地方、在人群中交流時發生的。


讓我們放下想成為名人或謀取好生活的想法,讓我們來推進神的國度,宣揚福音,使受壓制的得自由!


結語與祝福

我的時間已經到了,今天必須在這裡結束,我們明天會繼續討論「新人」的主題。

願神祝福你!就在你所在的地方,接受醫治!你可能會說這禱告很簡短,但不需要長篇大論,因為神是大能的神。如果你還不認識祂,今天就讓祂成為你的主,不要等待!


神祝福你,我們明天見!


中文翻譯Gemini


原頻:https://youtu.be/6CAZPM0SKIA?si=m_GI_FkHeh_JGpaA

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