如何憑信心而行
2026 年 10 月 19 日
節目開場與本週主題
哈囉，歡迎來到Dominion Life Now，我是主持人庫里·布雷克（Curry Blake）。就像往常一樣，我們要立刻進入神的話語，因為這週我想跟大家分享一些非常重要的事，這很可能是你所聽過最重要的事情之一。這主要是因為我們這週將集中探討「信心」——什麼是信心、它如何運作，以及如何憑信心而行。這極為重要，因為人非有信，就不能得神的喜悅。
有一件事我想從一開始就說明，我對信心的大部分理解都來自萊斯特·薩姆羅爾博士（Dr. Lester Sumrall）。我曾在他座下聽道，並在印第安納州南奔德市的教會與他共事了幾年。因此我有機會常在他身邊，我在那裡的禱告熱線工作，接聽打進來的禱告電話並為人們禱告。我所見證的第一批遠距離醫治，就是在那個禱告熱線發生的。我和妻子帶着孩子們搬到那裡，親眼看見薩姆羅爾博士如何憑信心而行。希望我們能有機會分享一些我們看見他所做的事，以及他是如何憑信心而行的。
但首先，我們要進入神的話語。請記住，我們一直強調的一件事——正如我們節目名稱所表達的——神已經藉著耶穌基督賜給我們權柄與掌權的力量，能踐踏蛇和蠍子，正如經上所說，能勝過仇敵一切的能力。我們也應該記住，耶穌說「斷沒有什麼能害你們」。因此，我們需要將這些話銘記在心，並開始照著祂所預定的方式去運行。耶穌預定要我們過得勝生活。祂受死並復活，就是為了確保為我們預備了這得勝的生命、這掌權的生命，並且我們擁有一切所需來活出這生命。
信心的多面性與鑽石比喻
聖經非常明確地指出，信道是從聽道來的，聽道是從神的話來的。因此，我們總是要回到神的話語，看看經上怎麼說。正如薩姆羅爾博士過去常常告訴我們的：「信心就像一顆鑽石，它有很多切面。你可以只透過一個切面去看信心，但如果你不看遍所有的切面，你對信心的認識就會是單方面的。」
他說，總要去看信心的不同切面。因此，今天以及這整週，我們將探討信心的某些切面。我知道你以前聽過關於信心的教導，我相信那些都很棒；我們只是要展現一些你可能從未見過信心的切面。這些是我們在世界各地所實踐的事，也是讓我們看見許多神奇蹟的信心維度。因此，我們首先感謝神，因為祂賜下信心，而且信心是一種恩賜。同時，正如我們從哥林多前書第 12 章所知道的，也有「信心的恩賜」，這是我們本週要探討的不同之處。
我也要提醒大家，關於理解信心的概念：大多數人學習信心、學習憑信心而行，但真正的祕訣在於，信心是一個不斷前行的過程。它不是完美，而是進步；是我們持續前行，對神的信心不斷增長。
第一個關鍵：不要對你的「信心」有信心
第一個關鍵是：不要對你的信心有信心（Do not have faith in your faith）。如果你對自己的信心有信心，那只是人文主義。你的信心必須是在神裡面。
你看，我甚至不是對「屬天醫治」本身有信心，我是對醫治人的神有信心。所以我的信心不是建立在我自己身上。即便我變得無信，聖經說祂仍是信實的，因此我的信心是在祂裡面。
這可能是你必須掌握的首要關鍵：神是信實的。祂比你更信實。即使你在某些領域犯錯或搞砸了，只要你的信心是指向祂的，祂依然會忠心地在你生命中實現祂的應許。
在「信實」（being faithful）與「擁有信心」（having faith）之間是有區別的。我的信心是在神裡面，而我的渴望是我能像祂對我那樣對祂信實。這是我的渴望，我並不是說自己在各方面都做到了，我只是說「忠心/信實」與「有信心」之間是有區別的。我相信信實，我相信聖經中其實沒有「可靠」這個詞，而是說要「忠心」，所以忠心在某個層面上就是可靠。我們將會探討信心的幾個維度。
神的信實與我們的生活態度
現在我想向你強調的一件事是：神是信實的。即便因為某些原因我們並不總是信實，只要我們的信心是在神裡面，即使我們做得不夠或在這些領域搞砸了，祂仍然會幫助我們。但如果你的信心是建立在你身上，或是建立在你的信心上，一旦你搞砸或做得不夠，你對信心的信心就會瓦解，你就什麼也得不到。但你需要意識到，神是信實的，即使你搞砸了，只要你的信心在祂身上，祂就是信實的。你要保持對祂的信心。
當我們談論信心、談論對神忠心以及祂的信實時，我要大家明白，我是對那些想要事奉神、想要為神而活、想要做正確事情的人說話。我不是在對那些想過得像世人一樣、想過著罪人生活、過著揮霍浪費的生活（如聖經所言），卻又指望神滿足他們所有需求、為他們做所有事情的人說話。不，你必須轉身離開那些事情，與神同行。
所以當我談論信心時，我絕不是在說「你怎麼生活並不重要，只要你對神有信心就好」。我不是這個意思。我是說，如果你對神有真實的信心，你的生活就會開始與祂的話語對齊。我也在說，即使你沒有活得完美，神依然是信實的，祂會幫助你。所以即使你搞砸了，也不要失去對祂的信心。
主持人個人的經歷與覺醒
這可能……也許我不該講關於自己的這些故事，但你知道，當我剛開始時，我也很混亂——我是說真的很混亂。罪存在於我的生活中，而我當時試圖學習神的事情。我的生活中有顯而易見的罪，每個人都知道，因為那很難隱藏。但重點是，我知道神是信實的，我知道祂的話語是真實的。
在我去薩姆羅爾博士那裡之前，當我學習這些事情並試圖活出來時，我經常搞砸。一天是信心之人，第二天就成了罪惡之人，一直在罪與信心之間擺盪。我的生活就像雲霄飛車，不穩定也不堅固，一片混亂。然而在這樣的情況下，我依然不斷走向神。甚至有段時間我禱告說：「神啊，求你不要忘記我，不要忘記我。我不會永遠這樣的，我正在走出這境況，請不要忘記我。」
那時我的虛偽也僅止於此。有一次我甚至拿了一張小索引卡，寫好後放在皮夾裡，上面寫著：「我正處於罪中。如果我被發現死亡，請不要怪罪神。」
因為就人們所知，我是個基督徒，活得很正派；但我自己知道我不是，我知道我生命中有罪。如果那段時間我有什麼意外，我不希望神因此受到指責，我不希望人們想：「看吧，那套信心理論根本沒用」或者「神沒有保護他，而他活得很正直」。你永遠不知道一個人在幕後是怎麼生活的，或者他的生命中經歷了什麼。所以，你絕不能透過那些宣稱是基督徒的人的表現來衡量神的信實。你必須根據神的話語來衡量神的話，以及無論如何祂都是信實的這一事實。
承擔責任是邁向穩定的關鍵
說到這裡，我要告訴你一個祕訣，這是我告訴每個人的主要祕訣之一：當我開始為他人的生命承擔責任時，我的生活才真正開始回歸正軌並變得穩定。
當人們開始打電話找我禱告，或來到我面前求禱告時，在那一刻我意識到我需要預備好自己。我不會有時間去慢慢預備，我不會有時間說：「天父啊，我悔改，請洗淨我的罪，現在請醫治這個人。」不，我必須活在預備好的狀態中。
當我開始意識到，我的電話隨時可能響起，有人會說：「請幫幫我，我要死了，我的孩子要死了。」那種責任感確實讓在我生命中發生的許多不良行為停止了，因為我不想因為自己的生活方式而導致某人或他們孩子的死亡。這是一個重大關鍵：你必須學會承擔責任。你是你弟兄的看守者，我們要去幫助、去觸動生命。這就是幫助我走向穩定的原因。
將本節目作為你的聖經學院
這週我想迅速進入這個主題，因為其中的一些內容對我幫助極大。一如既往，我承諾分享我所學到的一切，一旦我驗證了真理，就會分享給願意聽的人。我們沒有任何秘密，沒有隱藏任何東西，我們正在傾盡所有，試圖與你分享這些事情。
讓我們來看神的話語，轉到希伯來書第 11 章。當你翻到那裡時，希望你已經準備好聖經、筆和紙，如果需要的話還有經文彙編。讓這裡成為你的聖經學院吧！把它變成你的聖經學院。我知道許多人正這麼做，我們每天都收到見證，有人告訴我們：「這就是我的聖經學院，我負擔不起去聖經學院的費用，所以這就是我的聖經學院。」
所以好好利用這段時間，仔細研讀這些材料。我告訴你實情：如果你把這當作你的聖經學院，我向你保證，比起去大多數實體聖經學院，你會了解到更多關於聖經的精準真理。我不是說全部，外面確實有一些好的聖經學院，我只是說很多聖經學院包含許多不必要的內容，那些你可以自己學習的東西。而我們在這裡要做的，是提供今天就能幫助你的東西，提供能幫助你邁向神所召你的命定的東西。我的目標是把我們擁有的全部給予你，好讓你成為神召你成為的一切。
希伯來書第 11 章：信心的定義與行動
讓我們看看希伯來書第 11 章。大家都知道這一章，人們稱之為「信心名人堂」。希伯來書 11 章全都在講述信心。
令人驚嘆的是，它開宗明義地說：「信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。」（我現在使用的是英王欽定本）。第 2 節：「古人在這信上得了美好的證據。」第 3 節：「我們因著信，就知道諸世界是藉神話造成的；這樣，所看見的，並不是從顯然之物造出來的。」
所以你必須想像這個畫面：神把一堆你看不見的東西聚在一起，當祂把這些不可見的東西堆疊在一起時，你就看得到了。是的，沒有人真正理解那是怎麼發生的，但這就是為什麼它被稱為信心。我們理解那是這樣發生的，我們相信祂，相信祂的話，然後學習如何憑信心而行。
貫穿希伯來書 11 章，都是以「因著信」開頭。亞伯因著信獻祭給神，比該隱所獻的更美；因著信，以諾被接去，不至今見死。在第 6 節之前，你會注意到整段經文都是「因著信，某某人做了這件事；因著信，某某人做了那件事」。
這裡有兩件事需要記住：
第一，因著信，有人「做」了某些事。你明白了嗎？因著信，有人採取了行動。信心不僅僅是「我同意這個教導」或「我同意那段經文」，或「我同意我教會的信仰告白」。那不是信心，那只是同意。事實上，有一位作者稱之為「理智上的認同」（mental assent）——你在理智上同意，但它沒有改變你的生活，你沒有去實踐它。這叫做理智上的認同，它不是信心，對你也沒有好處。
信心的對象是神，而非討價還價的籌碼
然後在第 6 節說：「人非有信，就不能得神的喜悅。」你需要意識到，當你使用信心或擁有信心時——正如耶穌在馬可福音 11 章 22 節所說「當信服神」（Have faith in God）——這一切都回歸到一個事實：神是你信心的對象。
信心不是一件獨立於神之外的事物。請仔細聽，我知道你以前可能聽過這種說法，我也理解為什麼人們會這樣說——多年前我也說過完全一樣的話，但這並不完全準確。它給了你一個概念，我理解為什麼人們這麼說，但你必須明白：信心不是天國的貨幣。
當你把信心視為貨幣時，你就會開始想：「如果我能獲得足夠的信心，我就能得到我想要的。」在那個當口，你變得更加人文主義，實際上是變得更加新時代（New Age）和靈魂學派，因為你是在想著操縱靈界規律。
我們並不是去操縱靈界的規律，我們是在靈裡行事，因此我們順應其中的原則，但我們不是為了從神那裡強求什麼而操縱這些事。這就好像人們會說：「如果我有足夠的信心，無論神想不想給我，我都能從神那裡得到任何我想要的東西。」不！你的信心建立在「神想要賜給你」這個事實上。
事實上，薩姆羅爾博士過去常常告訴我們：「你的信心無法超越你對神旨意的認知。」換句話說，信心必須與神的旨意相符，所以你必須將你的信心與神的旨意對齊。你必須進入神的話語中，去發現神是怎樣的神、祂的本質是什麼、祂的性格是什麼，以及祂的旨意是什麼。
這並不難發現，因為整本聖經都在告訴你這件事。我們知道神是美善的、是信實的、是醫治者、是供應者、是一位父親。聖經告訴我們神的這些層面，讓我們能夠認識祂，進而對祂產生信心。這就是關鍵所在：我們的信心是在祂裡面。
我的信心是在神裡面，相信祂就是祂所說的那位醫治者。當祂說「我的名字是耶和華拉法，是醫治你的耶和華」時，我的信心就在於祂是醫治者。
信心的實踐與成效
我們繼續看這些經文，這裡有豐富的內容。我試著加快速度，但我必須給你這個基礎。
在第 6 節說，人非有信就不能得神的喜悅，所以我們知道我們要有信心，也知道信道是從聽道來的，聽道是從神的話來的。我們甚至會在未來討論這句話字面上的真正涵義。現在你只需要知道：如果你想要信心，你就必須進入神的話語中；如果你想對神有信心，你就必須進入祂的話語，閱讀祂的話語，並選擇相信祂的話語——這意味著照著祂的話語去行。
回到希伯來書 11 章，在第 8 節又提到「亞伯拉罕因著信……」，你會注意到每一次它都說「因著信，某某人做了某事」。這就是關鍵：如果你要憑信心而行，你就要有所行動。信心不是坐著等待，信心是去做神的話語所說的事。耶穌說：「你們為什麼稱呼我『主啊，主啊』，卻不遵我的話行呢？」所以信心與你遵行耶穌和神所說的話息息相關。
在第 11 節說：「因著信，撒拉自己也得了懷孕的能力。」
然後經文繼續提到因著信，亞伯拉罕；第 22 節，因著信，以瑟；第 23 節，因著信，摩西……接著看第 29 節。在講完摩西之後，經文轉向約書亞，說：「他們因著信，過紅海如履陸地；埃及人試著要過去，就被吞滅了。」
請注意，以色列子民跟隨摩西，摩西的信心帶領他們過了紅海。神保護了他們每一個人，大約有三千百萬希伯來人穿過紅海。當他們過去後，埃及人看到就說：「既然他們能過去，我們也能過去。」於是他們進去了，水就倒塌在他們身上。
為什麼水倒塌淹死了埃及人，卻沒有淹死希伯來人？因為希伯來人（主要是在神的帶領下）有信心，而埃及人沒有。
這非常簡單：如果你有信心……請聽著，我要說一句你需要掌握的話：信心是有效的（Faith works）。你了解自己是否處於信心之中的方式，通常是在事後回顧時，看見它發揮了功效。如果你處於信心之中，它就會奏效；如果它沒有奏效，你就沒有處於信心之中。事情就是這麼簡單。
人們不喜歡這樣，因為如果他們失敗了，他們想怪罪神，想說：「你看，我禱告了但沒有得到醫治，所以神不想醫治我。」不，那不是真的。你沒有得到醫治是因為你沒有處於信心之中。這不是定罪，這只是陳述事實。所以你需要意識到：你做了什麼不屬於信心的事？或者你沒做什麼本屬於信心的事？
重點是去成長、學習，並開始邁向你在神裡面的命定，而這需要信心。進入天國是藉著信心，天國裡的一切也都是藉著信心運作的。你在天國裡運作的方式，就和你如何進入天國是一樣的：你是藉著信心進入基督裡的，你聽見了真理，決定照著去行；當你照著去行，讓耶穌成為你生命的主時，聖經說你就從黑暗的權勢被遷遷到祂愛子的國裡。所以藉著信心，你改變了你永恆的命定；現在你在祂愛子的國裡，你必須以同樣的方式在信心裡運作——那就是聽見真理、明白真理，並按著真理去行。
就是這麼簡單。你會聽見我一次又一次地重複這點。薩姆羅爾博士表達這點的方式，也是我一直傳遞的方式，就是簡單的四個字：「聽從與順服」（Hear and obey）。就是這樣而已，沒有什麼「我需要被引導去順服」——你不需要什麼引導才去順服，順服是你這方面的美德，你是憑信心去做的。你永遠不需要被引導去順服聖經，順服聖經永遠是對的。
耶利哥城牆的倒塌與神的權能
因為時間過得很快，我們必須延續這個話題。但在第 30 節說：「因著信，耶利哥城被圍繞七日，城牆就倒塌了。」
以色列子民繞著城牆走了七天，事實上約書亞告訴他們：「這七天閉上你們的嘴，一句話都不要說，安靜地繞城，不要說任何一個字。」為什麼？因為如果允許他們說話，他們就會說：「我們為什麼要這樣做？這根本毫無道理，這不是贏得城池的方法，這不是佔領城池的方法。」他們就會發怨言、起爭論，把自己的信心給講掉了，而不是去順服神。
所以他們做的是在完全的肅靜中繞城走了七天。到了第七天，他們大聲呼喊、吹響號角，一切爆發出來，耶利哥的城牆就倒塌了。它們不只是倒下，而是垂直向下塌陷。
事實上，考古學家和研究人員已經找到耶利哥城的遺址，城牆看起來就像是被直接壓扁一樣——它們沒有向外倒，也沒有向內倒，而是直直地向下塌陷。這本身就是一個神蹟，城牆通常不會這樣倒塌。所以是神的力量導致了這些城牆倒塌。
他們的信心讓神把那座城賜給了他們。因著信城牆倒塌了，因著信神的權能被激活了——而這正是關鍵所在。
結語、活動預告與禱告
談到這裡，我們明天會繼續深入這個話題。相信我，你明天一定會想聽這個信息，因為這可能是我所講過關於信心最釋放、最賦予力量的信息之一。我在世界各地講述這個信息，人們明白了，就能憑信心而行、憑大能而行。所以明天一定要準時收看，如果你有朋友、愛人、家人，一定要告訴他們觀看明天的節目，因為學習如何憑信心而行至關重要。
我也想提醒大家，我們將會去東倫敦參加 Faith TV 的「Get Ready 2017」大會，時間是 3 月 26 日至 3 月 31 日。我們計劃前往那裡，對此感到非常興奮。那是下週的事，我們期待能與羅伯茨博士（Dr. Roberts）以及整個 Faith TV 大家庭和社群在一起。如果你有任何可能前往，你應該要去那裡。同時，歡迎造訪我們的網站 jglm.org，我們也有南非的網站 jglm.org.za。
你也可以在 Facebook 上關注我們。正如你可能注意到的，我們的運作方式與許多人有些許不同：我們嘗試安排好日程，但同時我總想為神留出空間和時間來引導我們，我希望保持足夠的彈性讓神在我們身上做某些事。所以請經常關注網站和 Facebook。如果你去 Facebook，可以搜尋 Curry Blake、JGLM 或 JGLM Africa。我通常會在我的個人頁面（Curry Blake）發布動態，所以如果你想關注我們，可以去我的 Facebook 頁面，我們會讓你了解最新動態。我們想與你溝通，想幫助你。
我們的時間到了。現在，奉耶穌的名，我們藉著那名宣告你獲得自由；因祂受的鞭傷，你得醫治、得健全。現在就在耶穌的名裡獲得自由！如果你還沒有讓耶穌成為你生命的主，現在就做這個決定。
直到明天，我們祝神賜福予你，明天見，神賜福你！
中文翻譯 Gemini
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