2025年7月18日 星期五

【JGLM預言訓練】How to prophesy! JGLM Prophetic Training Seminar Session 2

大家好,歡迎回來。這是先知訓練研討會的第二場。我們很高興你們能來參加這場研討會。要完成訓練,務必參加每一場,我們不希望你錯過任何一個環節。每個環節都很重要,阿們。


所以,這一場的主題是聖經如何談論預言。正如克里斯在上一場分享的,聖經——神的話語是我們的最終權威。所以我們需要記住,我們需要時時回歸神的話語,查驗神的話語,並遵行神的話語,阿們。理解我們要做聖經告訴我們的事,而不是世界或他人要我們做的事,這點很重要。阿們。所以,當我們為主做事時,聖經是一條很好的準繩,可以約束我們。


談到預言,就像談到醫治一樣,我們需要確保我們正在注視耶穌基督這個人。好的,我們想要長大成人,越來越像祂,阿們。我們不想像聖經中任何一位先知或其他先知,我們想在基督裡成長。記住,現在活著的不再是我,而是基督在我裡面活著。好的。我們最終是在祂裡面成長,所以祂是我們的榜樣。我們是基督的門徒,阿們。聖經說我們應該像祂一樣行走。我們不打算看著摩西或以利亞並認同他們,對吧?我們想要認同基督。我們的認同是與基督同在,在基督裡,阿們。


所以,在**神聖醫治技術員訓練(DHT**中,神的話語是我們的最終權威,這點怎麼強調都不為過。如果我們理解並接受神的話語是我們的最終權威,那麼我們所做的其他每件事都會變得容易得多,因為我們知道並可以信任神的話語。當我們將其付諸實踐時,它將完成其所設定的目標。阿們。


現在,記住,彼得說神的話語比從天上來的聲音更確切,這可以在《彼得後書》119節找到。


關於聖經以及它如何談論預言,我們需要從一開始就弄清楚一些事情。所以,在這一場中,我們將會探討幾點,確切來說是11點。我會先給你們這11點的重點,然後我們會更詳細地深入探討。


第一點是所有人都可以說預言。好的,所有人都可以說預言,這可以在《哥林多前書》1431節找到。


第二點是我們被命令要特別渴望說預言,並熱切地渴望說預言,這可以在《哥林多前書》141節和39節找到。


第三點是預言是為了造就、勸勉和安慰,《哥林多前書》143節。

第四點是預言造就教會,《哥林多前書》144節。


第五點是保羅渴望哥林多的教會所有人說預言,好讓教會得到造就,這是在《哥林多前書》145節。


第六點是保羅渴望我們尋求在造就教會方面出類拔萃,這是在《哥林多前書》1412節。


第七點是預言是為信徒的,但能顯露不信者內心的隱情,這是在《哥林多前書》142225節。


第八點是預言必須被判斷,《哥林多前書》1429節。


第九點是先知的靈是服從先知的,《哥林多前書》1432節。


第十點是我們是按著信心的程度說預言的,因此說預言需要信心,《羅馬書》126節。


然後,本場的第11點也是最後一點,將是兒女們都要說預言,這是在《使徒行傳》217節找到。


所以,我們將有很多經文需要查考。希望正如我們一開始所要求的,你已經準備好你的聖經。我們會更詳細地深入探討這些經文。


所有人都可說預言


讓我們從第一點開始:所有人都可說預言。現在,你們中任何一個長期聽J.D. Lam教導的人,現在都知道,有些詞在聖經中,我們信徒並不總是相信其中一個就是**「所有」。「所有」**就是所有,阿們。好的。


所以,所有人都可說預言。現在,在這11點結束時,神的話語應該完全、毫不含糊地說服你,你可以說預言。好的,因為預言是為所有信徒的。阿們。


所以,所有人都可說預言,我們在《哥林多前書》1431節找到這段經文:「因為你們都可以一個一個地說預言,好讓所有人都能學習,並得到鼓勵。」在《英王欽定本》(King James Version)中,它說**「安慰」。所以,這段經文非常清楚,保羅明確地說所有人都可以說預言**。不僅如此,所有人都可學習。因此,說預言是可以學習的,這也意味著人們可以為此接受訓練。這是個好消息,阿們。


其次,保羅在這裡說,所有人都可得到鼓勵,這也是所有人都可學習的原因。我們今天需要這種聖靈的顯現透過信徒工作,為什麼?因為士氣低落,教會沒有得到造就。克里斯在上一場中也稍微提到了這一點。教會需要被建立起來,教會需要被鼓勵、被造就、被勸勉、被提升,來保持那士氣。我們都有一個賽程要跑,我們都想跑完那個賽程直到終點,阿們。所以,建立教會非常重要。


被命令要特別渴望說預言


第二點是我們被命令要特別渴望說預言,並熱切地渴望說預言。這很清楚了,特別渴望說預言。所以,這不只是一個附加物或額外物,這是保羅特別渴望我們做的事。阿們。所以,這一定很重要。


在《哥林多前書》141節中,它說:「你們要追求愛,也要切慕屬靈的恩賜,尤其要切慕說預言。」阿們。尤其要切慕說預言。


然後,在第39節中,它說:「所以,弟兄們,要熱切地渴望說預言,也不要禁止說方言。」熱切地渴望說預言。這非常重要,作為基督裡的弟兄姊妹,我們應該想要提升我們基督裡的弟兄姊妹,阿們。


保羅在這裡非常強調渴望屬靈,這裡希臘文的**「恩賜」這個詞並不存在於上下文中。保羅是在要求我們渴望神的屬靈事物**。記住,我們首先是靈。我們……我們有一個靈,我們是靈,我們有心思,我們住在身體裡,但我們的靈是第一位的,阿們。我們需要活在我們的靈裡,而不是活在我們的肉體裡,我們需要渴望所有屬靈的事物,阿們。我們有聖靈住在我們裡面,我時常將祂比作一把瑞士軍刀,當我們需要時,祂就是我們所需的一切。阿們。所以,我們需要的一切都在那裡。就像庫里弟兄說的,耶穌搬進來時,也把祂所有的東西都搬進來了,對吧?所以,我們已經擁有我們所需要的一切,這只是我們將它付諸行動的問題。阿們。


所以,為什麼我們需要建立教會?這又回到了這個問題。我們需要跑完那賽程,我們有很多事要做,作為基督的身體來鼓勵人們。我們需要帶領失喪的人進來,我們需要去拯救失喪的人,對吧?當我們走這條路時,我們可能會遭受迫害,我們可能會經歷不同的掙扎和磨難。記住,這是一場屬靈的爭戰,有戰爭在進行。有時我們會感到疲倦,有時我們想放棄或投降,對吧?因為有時會變得很艱難。但是,從基督裡的弟兄或姊妹那裡得到一句鼓勵的話語,真的會建立我們。我無法足夠強調這點的重要性。你知道,你每週去教會,每週都看到同樣的人,你可能有同樣的對話,通常是關於天氣之類的事情,每個人都說他們很好,但他們真的好嗎?對吧?你可能會走進去,主給你一句話,讓你去告訴某人,你憑著信心踏出去,將那句話給了那個人,而這句話在那個時刻阻止了他們放棄,對吧?他們可能已經到了說:「主啊,如果這是最後一次,我就到此為止了。」因為一切都壓在他們身上,他們沒有從弟兄那裡得到鼓勵,沒有從周圍的人那裡得到鼓勵,然後你帶來那句話,這就讓一切都變得不同,因為他們意識到:「等等,主知道我正在掙扎,主將這個人和這句話給了我來鼓勵我。」而且主給我們一些我們不會知道的事情,所以他們知道這是從祂來的,對吧?而這可能就是推動他們繼續跑完賽程的事情,阿們。所以,永遠不要低估預言以及它在鼓勵和建立人方面有多麼強大。


所以,我們真的需要把握住這點,並理解這不只是為了我們自己。記住,我們白白地得來,也要白白地給出去。所以,我們在聖靈裡所擁有的一切都是要給予他人的。我們有那活水的江河從我們裡面流出來,我們不應該像水壩一樣,把任何東西都擋住。我們在這裡是為了愛別人,對吧?先愛神,再愛別人。如果我們這樣做,我們就會踏出腳步說預言,因為我們想要鼓勵、勸勉並建立教會,好讓教會整體可以跑完賽程,可以做教會該做的一切,阿們。


預言是為了造就、勸勉和安慰


現在我們來看第三點:預言是為了造就、勸勉和安慰,也就是鼓勵。我們在《哥林多前書》143節找到這段經文:「但那說預言的,是對人說,為要造就、勸勉、安慰。」我們已經稍微提過這一點了。使徒保羅在這裡告訴我們,當預言的話語被說出來時,它會是什麼樣子,這點真的很重要。說出來的預言話語應該是為了造就、建立、勸勉和安慰而說的。


所以,如果你在給一個預言,接受預言話語的人在收到那句話後應該感到被造就、被勸勉和被建立。如果你帶來的預言話語沒有做這些事,那麼它就不是從神來的,好的。預言的目的是建立、造就、勸勉和安慰,如果是真正的預言,它就應該做到這一點。阿們。


同時,記住,它應該反映神的品格和本質,如果沒有,我建議你檢查你的來源。阿們。


預言造就教會


第四點,預言造就教會。在《哥林多前書》144節中,它說:「說方言的是造就自己,但說預言的是造就教會。」好的。


所以,聖經說,說方言是建立個人,但預言是建立教會。所以,當你獨自用方言禱告時,那是在建立你自己,好的。但當你說預言時,你是直接對一個人的生命說話。阿們。今天,我們需要那些能有效地說預言的人來幫助建立教會。教會真的需要預言的話語來造就、勸勉和建立。阿們。幫助我們繼續做我們需要做的事。我們需要強化士兵。記住,我們是神的軍隊,我們需要被強化,我們需要被建立,我們需要被鼓勵。有時這在教會中被忽略了,我們忙於做其他事情,有時我們過於糾纏於世界。但實際上,我們需要留在靈裡,我們需要能夠辨別某人何時需要預言話語,並持續練習聆聽禱告。你知道,我們不斷與主交通,這應該是24小時7天的事情,而不僅僅是「哦,讓我停下來聽主說話」。我們應該一直與祂交通。當我們這樣做時,我們就能辨別並看到我們周圍是否有人需要那鼓勵,需要那從主而來的話語,阿們。所以,隨時準備好,對吧?我們需要在順境和逆境中都準備好,當人們需要時,我們需要將這些話語給他們,阿們。

如果我們看《使徒行傳》1532節,它說:「猶大和西拉也是先知,他們用許多話勸勉弟兄們,堅固他們。」所以,你們可以看到,他們向這些弟兄們的生命說話,而這些話語堅固了他們,對吧?這就是我們所說的,我們有時需要被堅固,我們需要那些鼓勵的話語,那些從主而來的提升人心的話語,不是從我們來的,而是從主來的。阿們。這就是區別,因為他們在那個時刻意識到並看到:神正在對我說話,神沒有忘記我,神知道我正在經歷什麼,對吧?因為通常,祂會給我們一些我們對那個人一無所知的事情,而他們也知道我們一無所知,所以他們知道這是從神來的,阿們。你無法低估那份力量。


保羅渴望所有人說預言以造就教會


現在我們來看第五點。保羅渴望哥林多的教會所有人說預言,好讓教會得到造就。所以,個人得到造就很重要,但教會整體得到造就也很重要。在《哥林多前書》145節中,它說:「我願意你們都說方言,但更願意你們說預言;因為說預言的,比說方言的更大,除非他能翻譯出來,使教會得著造就。」


保羅再次強調了說預言是多麼重要。他已經說過他希望他們所有人說方言,但他接著說他更希望他們所有人都說預言。所以,他希望他們說預言比他希望他們說方言還要多,好的。再說一次,如果你在用方言禱告,那是在建立你自己,但當你說預言時,你是在建立他人,好的。


說預言和方言的翻譯一樣重要,所以如果你翻譯了方言,對吧?那就像一句預言的話語,會建立教會。我們在教會裡經常看到這種情況,某人會用方言傳達一個信息,然後另一個人會翻譯出來,他們就會直接聽到主的話語,這會提升並建立教會。阿們。所以,當方言被翻譯時,它就像預言,因為它給你一句從主而來的話語,並鼓勵、造就和勸勉。阿們。這兩者在教會中都很重要。


如果你自己經常練習用方言禱告,我建議你拿一個筆記本,用方言禱告,然後等待翻譯,並開始寫下來,然後回頭讀一讀主對你說了什麼,你就會被建立和鼓勵。阿們。


保羅渴望我們在造就教會方面出類拔萃


好的,現在我們來看第六點。保羅渴望我們尋求在造就教會方面出類拔萃。《哥林多前書》1412節說:「你們也是如此,既然你們切慕屬靈的恩賜,就當追求多得,好造就教會。」


保羅再次非常強調建立身體,這是說預言的主要焦點。他甚至告訴我們要尋求出類拔萃,對吧?所以,這不是我們隨隨便便做的事情,你知道,只是當我們感覺想做的時候,這裡做一點,那裡做一點。這是我們需要擅長和出類拔萃的事情,並且要為此熱心,對吧?要關心我們的弟兄姊妹,要關心教會整體的狀況,以及我們每個人如何透過憑著信心說預言來發揮我們的作用,不要低估這在身體內部的價值。同時,作為個別的弟兄姊妹,在他們需要的正確時間分享這些話語,對你來說可能看起來微不足道,你可能得到一句話,然後你心想:「主啊,這是什麼意思?」然後你與那個人分享,對他們來說這絕對是有意義的,因為這是給他們的,也是他們在那時需要用來繼續前進的事情,阿們。


所以,不要低估它。每個士兵都知道他的同袍的重要性。我們是個體,我們都是獨一無二的,但我們都是基督身體的一部分,我們都很重要,對吧?我們每個人作為基督的身體都很重要,我們確實需要關心我們基督裡的弟兄姊妹。作為一個團隊,作為基督的身體,如果我們為著主和國度團結一致,我們將為國度成就更多,對吧?這意味著在那些我們需要的時候,彼此同在,並給予那些預言的話語,並關心。好的,主啊,我今天在這個教會禮拜中,但我不是來這裡只是坐著領受的,我不是來這裡只考慮我自己的,我來這裡是要愛祢、敬拜祢,同時,祢今天如何能使用我?今天誰需要我透過祢向他們的生命說話?對吧?我們都有一些東西可以帶來。


所以,當我們在教會禮拜中時,聆聽主,看看你周圍,看誰那天需要主的觸摸。可能不止一個人,對吧?如果你正在聆聽主,會有幾個人你可以去向他們的生命說話,鼓勵並建立他們,阿們。


所以,我們需要彼此建立,好讓我們在為國度傳福音上能更有效率,阿們。


預言是為信徒的,但能顯露不信者內心的隱情


這裡的下一點,第七點,預言是為信徒的。主要地是為信徒的,但能顯露不信者內心的隱情,這也是一個重要的記憶點。


所以,《哥林多前書》142225節說:「所以,方言不是為信的人作記號,而是為不信的人作記號;但說預言不是為不信的人作記號,而是為信的人作記號。所以,如果全教會聚在一個地方,所有人都說方言,而有不學無術或不信的人進來,他們會不會說你們瘋了?但如果所有人都說預言,而有一個不信或不學無術的人進來,他就會被所有人定罪,被所有人審斷;他內心的隱情就這樣被顯露出來,他就會俯伏在地,敬拜神,宣稱神是真的在你們中間。」


哇,這多麼令人驚嘆!我可以給你們一些例子,當我們在傳福音時,記住聖靈在那些時刻可以幫助我們解鎖一個人的心。只有主能做到這一點,對吧?你可能在傳福音的情境中,你可能問了一個人他們是否需要服事,他們可能完全健康,讚美主,這太棒了,但然後你心想:「好吧,現在我能用什麼?我如何能接觸這個人?因為他們需要基督,對吧?」在那時,你就可以求問聖靈,祂會幫助你,你憑著信心踏出去,給他們一句預言話語,那就像一把鑰匙,因為它會解鎖他們的心,因為就像我之前說的,這是只有主才會知道的事情,對吧?我們不會知道,但主知道。祂將它給了我們,我們與他們分享,這會吸引他們的注意,對吧?因為他們會想:「你怎麼知道?你怎麼知道那件事?」然後我們可以說:「這是主,主與我分享了這件事。祂愛你,祂關心你,祂知道你生命中的一切,祂想要我來鼓勵你。」然後這就是一個很好的方式來向他們傳福音,並將他們帶到主面前,因為你透過那句預言話語向他們的生命說話,解鎖了他們的心。當你在傳福音時,這真的是一個很棒的工具,好的,所以不要低估那一點,阿們。


所以,在這段經文,《哥林多前書》1422-25節中,我們看到預言是為了信徒,主要目的是建立教會,對吧?這就是它的用途。同時也很清楚,預言會讓不信者內心的隱情顯露出來,對吧?這樣我們就可以與那個人建立連結,它會引起他們的注意,對吧?如果你對某人說了一些他們知道沒有其他人知道的事情,這會引起他們的注意,然後他們就會聽你說話,對吧?這是一個絕佳的機會,可以播種到他們的生命,並向他們的生活說話,讓他們認識耶穌,並帶領他們歸主,阿們。


預言必須被判斷


現在我們來看第八點,預言必須被判斷。預言必須被判斷,強調這點也很重要。我們在《哥林多前書》142930節找到這段經文:「至於先知,只可兩三個人講,其餘的人要判斷。若有另外坐在那裡的人得了啟示,那先說話的就該閉口不言。」


那些在教會中說預言的人被稱為先知,但這並不意味著他們所有人都擔任先知的四重職分。使徒保羅命令教會讓先知或那些說預言的人說話,並讓其他人判斷。


所以,判斷預言的話語是一條命令,就像給予它們一樣,好的。再次,重要的是,我們需要理解,如果我們正在給予一句預言話語,它需要被判斷。它需要與神的話語一致,神的話語是我們的最終權威。它需要與神的品格和本質一致,對吧?因為如果它沒有做到這些,那麼我現在就可以告訴你,它不是從神來的,因為神不會與祂的話語相矛盾,阿們。這又是一條很好的準繩。我們強調這一點的原因是,教會中發生了很多問題,都是因為給予了錯誤的預言話語。


所以,我們必須記住,它必須與聖經以及神的品格和本質一致,阿們。真正的預言不會與神的話語相矛盾,我們必須記住這一點。它是為了造就、勸勉和建立個人,好的,無論我們對誰說話,對吧?預言話語應該造就、勸勉和建立,阿們。


先知的靈是服從先知的


下一個,第九點,先知的靈是服從先知的,這是**《哥林多前書》1432**


先知的靈是服從先知的,這明確地說明了信徒對他們所做的事情有控制權,好的。記住,保羅糾正了哥林多的教會,關於他們應該如何運用屬靈的顯現。這證明了他們對如何運用它有話語權,也證明了他們可以選擇正確或不正確地運用它,好的。這也證明了運用這些顯現之一可以隨時開始和隨時停止,信徒對此擁有完全的控制權,好的。所以,記住,如果你能說方言,你就能說預言,好的。當我們用方言禱告時,在我們開口說話之前,我們不知道我們會說什麼,直到那些話語說出來,對吧?當我們用方言禱告時,我們是憑著信心這樣做的,阿們。


所以,如果我現在想停止用方言禱告,我就停止了,好的,我就開始了,好的,我就停止了。你可以隨心所欲地停止和開始。我們對我們正在做的事情有控制權,好的。說預言也是一樣。所以,我們會開始說預言話語,然後當我們覺得已經給了所有我們需要給的東西時,我們就停止了,阿們。作為一個信徒,我們可以隨心所欲地這樣做,阿們。


你必須記住,聖靈這位保惠師,是我們的幫助者,祂會用我們需要的話語充滿我們的口,阿們。當我們選擇憑著信心運用時,祂被賜給我們來幫助我們。祂就是這樣做的,阿們,多麼奇妙。祂也是自制的靈,對吧?所以,祂在所有事情上幫助我們,祂幫助我們給予預言話語,因為我們憑著信心說出來,祂充滿我們的口,但同時祂也幫助我們檢查並自制,這樣我們就不會在那個預言中添加我們自己的東西,對吧?我們只給予主給我們的話語,阿們。


所以,說預言就像說話一樣簡單,因為它是一種話語形式的顯現,好的。再記住一次,信心是安息,好的。所以,當你稍後在我們將會給你的練習中嘗試時,記住信心是安息,所以不要努力爭取,試圖推擠那些話語出來,只要放鬆並安息。信靠神,知道當你憑著信心踏出腳步時,祂會充滿你的口,阿們。我們的信心是在神的大能上,而不是在我們的能力上。所以,記住,不是我們在做,好的,我們只是憑著信心踏出腳步,聖靈會用那些需要的話語充滿我們的口,那些需要給我們正在向他們說話的人的話語,阿們,向那些生命說話。所以,請記住這一點,以備稍後的練習之用。


按照信心的程度說預言


下一個重點是第十點,我們是按著信心的程度說預言的,因此說預言需要信心,好的。《羅馬書》126節說:「我們各有從神所賜的不同恩賜,若說預言,就當照著信心的程度說。」


所以,《羅馬書》12章這節經文是在談論預言的激勵恩賜。很清楚,預言話語可以按照信心的程度被帶出來。現在,根據《加拉太書》220節,我們是靠著神兒子的信心活著。這意味著我們可以選擇在我們想要的時候說預言,就像我之前說的,憑著信心,就像我們可以選擇何時開始說方言一樣,阿們。所以,我們可以那樣做,好的。我們為著主所做的每一件事,我們都需要選擇去做,並踏出去,對吧?記住,我們需要做行道的人,而不僅僅是聽道的人。記住經文,進入話語,閱讀它,閱讀它,閱讀它,這些都很好,但如果我們沒有真正地去做,並將其付諸實踐,那麼我們就沒有在幫助基督的身體和我們周圍的人,沒有做我們該做的事情。作為一個信徒,遠不止是閱讀話語和默想話語。我們需要走出去,行出話語,阿們。對我們接觸到的每個人,都像基督一樣,對吧?


所以,這是我們所有人都可以做並踏入的事情,對吧?


兒女們都要說預言


下一個,最後一個,是第十一點,兒女們都要說預言。現在,希望透過前十點,你應該已經有了一種感覺:「好的,這是給我的,我是個信徒,對吧?」但以防萬一,這一個是兒女們都要說預言。如果你是兒女,如果你已經降服你的生命,並且你重生了,那麼你就是至高神的兒女,對吧?因此,你將要說預言。它說**「將要」,它沒有說「可能」、「或許」、「或許會」,它說「將要」**,這是一個非常強烈的詞。兒女們將要說預言,所以這包括你。現在無法逃避了,好的。這應該已經為你蓋棺定論,這是為你準備的。


**《使徒行傳》217節中,我會為你們讀這段經文:「神說,在末後的日子,我會將我的靈澆灌所有肉體;你們的兒女將要說預言**,你們的少年人要見異象,你們的老年人要做異夢。」阿們。所以,聖經非常清楚,兒女們將要說預言,所以這就是你,好的。


絕對沒有藉口,不,你想逃避它。你可以說預言,因為你是神的兒女。阿們。


所以在所有這些點中,希望你現在已經完全被說服,神的話語不斷地指向你,告訴你你可以說預言。當我們繼續這個訓練時,我們會繼續用聖經來支持這一點,並向你展示如何做到這一點。在稍後的環節中,當我們開始練習這些事情時,希望你有幾個人在你身邊可以一起做。在這個訓練研討會結束時,你將會說預言,阿們。你可能不這麼認為,但你會的。我們所做的每一個訓練研討會,到了訓練結束時,每個人都將這一點付諸了實踐。記住,不是我們在做,是祂在做,對吧?我們有聖靈在我們裡面,祂是全能的,祂擁有我們完成工作所需的一切工具,祂會幫助你。


所以,這一場我就留給你們這些。你可以說預言。「所有」就是所有。兒女們,這包括你,因為你是神的兒女。我們期待與克里斯的下一場,很快就會開始。願神祝福你,我期待在那時見到你。


翻譯:Gemini



原頻:

https://www.youtube.com/watch?v=ngEtISXiiKo&list=PLhV-4fw4tRmHQeownvJDWmIAE3GWrv3hD&index=4

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