您好，歡迎回到先知性訓練研討會。我們現在進行第四堂課，在本堂課中，我們將探討耶穌生命中的先知預言。
請記住，我們之前曾告訴過您，耶穌是我們的榜樣。我們是耶穌的門徒，我們正在成長為祂的樣式，因此，我們希望看起來像祂，阿們？所以，祂是我們的榜樣，也是我們所渴望成為的樣子，阿們？我們將藉著查考聖經中的一些例子，看看耶穌如何運用先知預言與人們對話，藉此抓住他們的心，讓他們僅僅因為這些先知預言而跟隨祂，阿們？
那麼，讓我們來看看。我們將從馬太福音第16章第13節到第18節開始。馬太福音第16章第13到18節是這樣說的：
耶穌到了該撒利亞腓立比的境內，就問門徒說：「人說我人子是誰？」他們說：「有人說是施洗的約翰；有人說是以利亞；又有人說是耶利米或是先知裡的一位。」耶穌說：「你們說我是誰？」西門彼得回答說：「你是基督，是永生神的兒子。」耶穌對他說：「西門巴約拿，你是有福的！因為這不是屬血肉的啟示你的，乃是我在天上的父啟示的。我還告訴你，你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上；陰間的權柄，不能勝過他。」
哇！讓我們更詳細地看看這個部分。請注意，耶穌在這裡是如何鼓勵彼得，藉以堅固他，祂也預言了祂將要建立的得勝教會。這不僅是為了給彼得個人的造就，也是為了給今天的我們帶來鼓勵。這是多麼令人驚嘆啊！
耶穌也運用了巧妙的文字遊戲，祂稱西門為彼得。「彼得」（Peter）的意思是一塊石頭。雖然耶穌說，祂要將教會建立在「磐石」（rock）上，而這磐石就是祂是神的兒子的啟示，但祂仍然藉著稱彼得為一塊石頭來鼓勵他。這是多麼奇妙啊！
這是一個很好的例子，說明耶穌如何使用先知性的鼓勵和智慧的話語來建立彼得，阿們？
現在，讓我們來看第二個例子，這可以在路加福音第22章第31節和32節中找到。路加福音第22章第31節和32節，它說：
主又說：「西門！西門！撒但想要得著你們，好篩你們像篩麥子一樣；但我已經為你祈求，叫你不至於失了信心，你回頭以後，要堅固你的弟兄。」
耶穌藉著告訴西門，儘管撒但有此要求，但耶穌自己已經為他祈禱，藉此造就、勸勉並安慰他。然後，祂開始勸勉彼得要堅固他的弟兄，也就是說，當他悔改後，要敦促他堅固他的弟兄們。我們後來看到彼得在五旬節那天做到了這一點，他也成為猶太人的使徒。耶穌知道彼得會不認祂。耶穌事先對他的生命說話，是為了鼓勵和堅固他，阿們？看看彼得所取得的轉變和成就吧！這又是一個很好的例子，說明先知預言如何在一個人的生命中發揮作用，阿們？
為了給你們一個我個人生活中的例子，主曾要求我在先知預言方面做些事情。我當時在一個城市工作，在那特定時刻，正值午休時間，我們剛領了薪水，所以我們走進一家商店，我給自己買了一條圍巾。這條圍巾顏色非常鮮豔，我喜歡鮮豔的顏色，所以我買了這條圍巾。那天晚上，我正要去參加一個教會活動。我在那裡看到一位女士，她穿著一身黑色的衣服，看起來非常沉重。主對我說：「我要你去把你的圍巾給她。」我說：「什麼？就是我今天剛買的這條圍巾？」祂說：「是的。」我心想：「好吧。」於是我走到這位女士面前，說：「我知道這聽起來可能很奇怪，但我相信主讓我把這條圍巾送給妳。」當我這麼做的時候，我便開始對她的生命說話。我說，主說妳一直處在一個黑暗的地方，這很困難，充滿了挑戰，但祂說妳可以再次開始穿上色彩，並開始邁出祂為妳預備的步伐。再也沒有必要躲藏和退縮了。就像克里斯之前解釋的那樣，當你說出先知預言的話語時，你不知道你會說什麼，你只是開始說話，話語就會出來了。所以我這麼做了。我憑信心走出去，我開始說話，我說了我相信主給我的話語，這位女士，你可以看到這話語對她說話了，但她沒有說太多，可能不知所措了，但她收下了圍巾。後來，在教會聚會結束時，她走過來，對我說話。她當時戴著圍巾，她的表情完全變了。她解釋說，她確實經歷了人生的一個黑暗時期，並解釋了一些發生在她身上的事情等等。但你可以看到，我藉著從主而來的先知預言所給予的鼓勵話語，真的改變了她的生活。她的整個面容都變了，她臉上帶著微笑，她戴著圍巾，她甚至站得更高了。這影響了她的生活，這只是一個例子，說明只要忠心和順服神的話語，並憑信心走出去，就可以改變一個人的生活，阿們？
我們已經看到聖經中耶穌對一個人的生命發出先知預言的兩個例子。讓我們來看另一個。請跟我翻到約翰福音第一章，我們要從第43節到51節看起。約翰福音第一章43到51節。它說：
又次日，耶穌想要往加利利去，遇見腓力，就對他說：「來跟從我吧！」這腓力是伯賽大城的人，和安得烈、彼得同城。腓力去找著拿但業，對他說：「摩西在律法上所寫的和眾先知所記的那一位，我們遇見了，就是約瑟的兒子拿撒勒人耶穌。」拿但業對他說：「拿撒勒還能出什麼好的嗎？」腓力說：「你來看！」耶穌看見拿但業來，就指著他說：「看哪，這是個真以色列人，他心裡是沒有詭詐的。」拿但業對耶穌說：「你從哪裡知道我呢？」耶穌回答說：「腓力還沒有招呼你，你在無花果樹底下，我就看見你了。」拿但業說：「拉比，你是神的兒子，你是以色列的王！」耶穌對他說：「因為我說在無花果樹底下看見你，你就信嗎？你將要看見比這更大的事。」又說：「我實實在在地告訴你們，你們將要看見天開了，神的使者上去下來在人子身上。」
哇，這是多麼奇妙啊！在這段話的開頭，我們看到拿但業說耶穌：「拿撒勒還能出什麼好的嗎？」他持懷疑態度，對吧？他不相信耶穌就是每個人所說的那個人。拿撒勒還能出什麼好的嗎？但腓力沒有放棄，他只是說：「你來看！」耶穌在這裡立刻對他說：「看哪，這是個真以色列人，他心裡是沒有詭詐的。」所以耶穌沒有提及拿但業對祂的看法，而是說：「看哪，這是個真以色列人，他心裡是沒有詭詐的。」然後告訴他，祂在無花果樹下看到了他。藉著做這些事，運用先知性的鼓勵，耶穌真的改變了拿但業的生命。在這裡我們看到，耶穌只用了24個字，就將拿但業從一個持懷疑態度的非信徒轉變為一個信徒。
哇，先知預言是多麼有力量啊！你看到了嗎？如果我們像耶穌在這裡一樣，在街上正確地使用先知預言，我們也可以用這麼多話語來扭轉迷失的人，讓他們為神的國得救，阿們？先知預言是如此強大，當我們在街上傳福音時，它是如此驚人的工具。先知性傳福音不應該被忽視，對吧？單單藉著說這些話，拿但業的心就被改變了，僅僅是這幾個字，24個字，我認為這很了不起。
讓我們來看另一個。這個可以在路加福音第19章第1節到第10節中找到。路加福音第19章第1到10節。它說：
耶穌進了耶利哥，經過的時候。有一個人名叫撒該，是個稅吏長，是個財主。他想要看看耶穌是何等人；只因人多，他的身量又矮，所以不得看見。就跑到前頭，爬上桑樹，要看耶穌，因為耶穌必從那裡經過。耶穌到了那裡，抬頭一看，對他說：「撒該，快下來！今天我必住在你家裡。」他就急忙下來，歡歡喜喜地接待耶穌。眾人看見，都私下議論說：「他竟到罪人家裡去住宿。」撒該站著對主說：「主啊，我把所有的一半給窮人；我若訛詐了誰，就還他四倍。」耶穌說：「今天救恩到了這家，因為他也是亞伯拉罕的子孫。人子來，為要尋找、拯救失喪的人。」
再次看看這是多麼有力量。作為信徒，我們不能忘記我們的主要呼召，那就是拯救失喪的人。身為基督徒並成長為基督的樣式，有很多方面和事情我們可以去做，但我們必須記住，我們的焦點是放在耶穌身上，做祂在世上所做的事，就像祂向門徒和我們展示的那樣，那就是傳講天國，對吧？傳講福音，向世界展示有一位救主，祂的名字是耶穌，祂為他們的罪而死，所以他們有機會來到主面前。
當你看這段故事時，這就是我感動的地方，因為它太重要了，它是如此驚人的工具，我們為神的國所做的一切，最終都是為了讓失喪的人得救，阿們？這是一個很好的工具，當我們在街上、工作場所，甚至與家人和大家庭成員在一起時，都可以使用。如果你無法藉由活出榜樣和其它方式接觸到他們，為什麼不嘗試一個先知性的鼓勵話語或知識性話語呢？看看聖靈會做什麼，阿們？它是一個如此重要和驚人的工具，聖靈的恩賜與我們同在，幫助我們。祂是我們的安慰者，只要我們憑信心走出去並順服，我們就可以真正地帶來改變。
所以，請不要低估先知預言，不僅是對非信徒，也對信徒而言。在聖靈裡，我們擁有何其多。祂幫助我們所做的一切。聖經說，我們所做的工都與耶穌所做的一樣，甚至更大，阿們？耶穌為我們開路，祂向我們展示了如何去做，所以我們也應該能夠行出來，阿們？
接下來我們要看的例子可以在使徒行傳第4章找到，我們要從第7節開始看。這是關於井邊婦人的故事。我也真的很喜歡這個故事。我喜歡所有的故事，但我就是喜歡耶穌如何只用幾句話，就能藉著先知預言和知識性話語完全扭轉局面。這就是我們都可以做的事情。只要記住這一點，祂正在以身作則，祂正在向我們展示如何像一個完全顯現的神的兒子一樣生活，對吧？我們可以做到這一點。
所以，讓我們翻到第7節，看看在這個故事中發生了什麼：
有一個撒馬利亞的婦人來打水。耶穌對她說：「請你給我水喝。」那時門徒進城買食物去了。撒馬利亞的婦人對他說：「你既是猶太人，怎麼向我一個撒馬利亞婦人要水喝呢？」原來猶太人和撒馬利亞人沒有來往。耶穌回答說：「你若知道神的恩賜，和對你說『給我水喝』的是誰，你必早求他，他也必早給了你活水。」婦人說：「先生，沒有打水的器具，井又深，你從哪裡得活水呢？你比我們的祖宗雅各還大嗎？他將這井留給我們，他自己和兒子並牲畜也都喝這井裡的水。」耶穌說：「凡喝這水的還要再渴；人若喝我所賜的水，就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。」婦人說：「先生，請把這水賜給我，叫我不再渴，也不用來這裡打水。」耶穌對她說：「你去叫你丈夫也到這裡來。」婦人說：「我沒有丈夫。」耶穌說：「你說沒有丈夫是不錯的。你已經有五個丈夫，你現在有的並不是你的丈夫。你這話是真的。」婦人說：「先生，我看出你是先知。我們的祖宗在這山上拜神；你們倒說，應當拜神的地方是在耶路撒冷。」耶穌說：「婦人，你當信我。時候將到，你們拜父，也不在這山上，也不在耶路撒冷。你們所拜的，你們不知道；我們所拜的，我們知道，因為救恩是從猶太人出來的。時候將到，如今就是了，那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜他。神是個靈，所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。」婦人說：「我知道彌賽亞（就是那稱為基督的）要來；他來了，必將一切的事都告訴我們。」耶穌說：「這和你說話的就是他。」門徒回來了，希奇耶穌和一個婦人說話；只是沒有人說：「你是要什麼？」或說：「你為什麼和她說話？」那婦人就留下水罐子，往城裡去，對眾人說：「你們來看！有一個人將我素來所行的一切事都說出來了，莫非這就是基督嗎？」
哇，這是多麼奇妙啊！耶穌藉著揭示祂所知道關於她的事情，抓住了她的注意力，就是她所做的事情。然後祂向她揭示了祂是基督。就在那一刻，當她去打水時，祂在那裡，祂與她交談，祂對她的生命說話，只用了幾句話，就對她的生命說話。然後她回到她的城鎮，告訴每個人她所看到和聽到的，並有效地向她的城鎮傳福音，因為他們都出來見耶穌了。這是多麼驚人啊！
這又是耶穌對一個人的生命說話的另一個很好的例子，藉此解開他們的心，使他們能夠來到祂面前。這不正是我們都想要的嗎？當我們出外向人們談論耶穌時，我們想要解開他們的心，使他們有機會來到祂面前。有時當我們出去時，我們可能會嘗試一些事情，但它們不起作用。這就是傾聽聖靈聲音，並在這些情況下使用那些先知性話語，像鑰匙一樣解開那些心的時候，因為除了主之外，沒有人能告訴別人他們自己的事。如果我們不認識那個人，有時即使我們認識那個人，也會有一些事情是主知道而那個人也知道，但沒有其他人知道的。當我們憑著信心踏出這一步時，請記住，信心是一種安息，當我們憑著信心說話，這些話語說出來時，那個人的心就會被解開。這將會帶來巨大的改變，這就是我們想要的，阿們？
現在，我還想向你們展示在新約中，新約教會先知的例子。我們將來看關於亞迦布的幾個例子。第一個例子是在使徒行傳第11章。我們將從第27節到第29節開始看。它說：
當那些日子，有幾位先知從耶路撒冷下到安提阿。內中有一位，名叫亞迦布，站起來，藉著聖靈指明天下將有大饑荒。這事到革老丟年間果然有了。於是門徒定意照各人的力量捐錢，送去供給住在猶太的弟兄。
看看這個例子。亞迦布預言了這場饑荒將要來臨。因為他能夠這樣做並分享這個預言，所有聽到的人都能夠收集、準備和彙集東西，將物資送到猶太地的百姓那裡，對吧？所以，在這個例子中，先知預言正在提供幫助。它預見到了將要來臨的事情，警告他們這件事情即將來臨，他們可以為此做好準備，並送去所需的物資。想像一下，如果我們現在在教會中充分地使用這個恩賜，我們就會知道某些地方什麼時候會發生某些事情，我們就能夠預備，我們就能夠送去援助，我們甚至可能能夠從一開始就阻止這些事情發生，對吧？
所以，這又是一個很好的例子，說明先知預言如何幫助、勸告、鼓勵和提升人，在這裡它也顯示了將要來臨的事情，好讓大家能夠為此做好準備。如果我們能在教會中更多地使用這個恩賜，它將會是如此有益的工具，阿們？
讓我們來看亞迦布的下一個例子。這是我們今天將要使用的第二個關於亞迦布的例子，這可以在使徒行傳第21章第10節到14節中找到。使徒行傳第21章第10到14節。它說：
我們在那裡多住了幾天，有一個先知，名叫亞迦布，從猶太下來。他到了我們這裡，就拿保羅的腰帶，捆上自己的手腳，說：「聖靈說：『猶太人在耶路撒冷，要這樣捆綁這腰帶的主人，把他交在外邦人手裡。』」我們和那本地的人聽見這話，都苦勸保羅不要上耶路撒冷去。保羅說：「你們為什麼哭，叫我心碎呢？我為我的主耶穌的名，不但被人捆綁，就是死在耶路撒冷也是願意的。」保羅既不聽勸，我們便住了口，只說：「願主的旨意成就。」
在這裡我們看到亞迦布給了保羅一個個人的預言，這包括了預言的預知面向，就像智慧的話語一樣。亞迦布以先知行動的形式拿了保羅的腰帶，並用它來傳達這個信息。當時在場的每個人都想說服保羅不要去，因為他們認為這太可怕了，這不應該發生，我們不希望這種事發生在保羅身上。然而，保羅有不同的想法。他說他不僅準備好被捆綁，也準備好為主的名而死。哇，看看這個。這太驚人了。如果有人給我們這個信息，我們今天就不會去耶路撒冷，對吧？但保羅看到的恰恰相反，他把它看作是一個確認，確認他走在正確的道路上，主與他同在。主正在事先預備他，讓他知道即將發生的事情。當時教會的心態與今天有多麼不同啊？對吧？我們傾向於逃離火，而他們當時卻奔向火，對吧？保羅實際上是在說：「是的，謝謝你告訴我，但我還是會去，對吧？」就先知性的話語而言，它包括了預知，並且也應驗了，但保羅把它看作是造就、勸勉和安慰的話語，因為他知道主會與他同在，經歷所有那些即將到來的考驗，阿們？
這也是我們需要正確地判斷話語的另一個原因。當我們給出先知預言時，不要因為我們不喜歡他們所說的，就急於否定先知性的話語。其實，如果我們用耳朵去聽，其中可能有造就、勸勉和安慰，阿們？
帖撒羅尼迦前書第5章第19到22節是這樣說的：
不要銷滅聖靈的感動；不要藐視先知的講論。但要凡事察驗，善美的要持守，各樣的惡事要禁戒不做。
所以我們不想銷滅聖靈的感動，我們想要說預言。這裡告訴我們不要藐視先知講論，要凡事察驗。這就是我們不斷告訴每個與先知預言有關的人的事情。我們需要判斷話語，我們需要察驗它，對吧？並且堅定地持守善美的，禁戒各樣的惡事。
所以，如果你得到一個先知預言，你需要根據神的話語、神的屬性和本質來判斷它。如果你相信它來自神，那麼就把它寫下來，我們說要打一場美好的仗。所以如果將有某件事情要來臨，你需要為此做好準備，那麼你需要為此禱告，說出來，宣告它，並為此而活，阿們？不要只是把它放在一邊，然後忘記它。先知預言是因著一個原因而給我們的，阿們？
所以我們也想能夠同樣地去做。我們已經看到了耶穌使用先知預言的例子，現在我們也看到了亞迦布使用先知預言的例子，而保羅已經告訴我們，我們要切慕說預言。
所以希望透過這一切，藉由我今天與你們分享的這些部分，已經向你們表明先知預言是非常重要的。先知預言是你作為一個信徒可以做的事情，不僅如此，先知預言的後果或連鎖反應，如果你在某個人的生命中撒下種子，他們為著那個先知預言而活，那個先知預言造就了他們，鼓勵了他們，他們能走多遠？他們對神的國能有多大的影響力？
我們喜歡提醒人們，當我們從聖經中學到真理時，我們就應該分享那個真理，對吧？這樣其他人也知道。我們應該成為複製者，複製出更多複製者，對吧？聖經告訴我們，我們要門訓人，向他們展示真理，阿們？先知預言也是一樣，就像聖經中的任何其他真理一樣。所以當我們學到這些事時，我們可以與其他可能還沒有從聖經中為自己看到這些的信徒分享這些。如果基督身體中的每個人都掌握了先知預言，那在基督身體中，這種連鎖反應，想像一下教會的狀況會是什麼樣子？教會的士氣會是驚人的。人們會繼續站立，繼續帶著福音前進，對神的國而言，這幾乎是不可阻擋的，對吧？這就是我們想要的。
當我想到使徒行傳中的人，保羅，他奔向火，他沒有逃離它，對吧？他知道亞迦布給他的話語將會發生什麼，但他沒有害怕，沒有擔心，他還是去了，因為他知道他有工作要做，阿們？我們也應該這樣思考。如果主叫我們做某事，那麼我們就需要向自己死，放下我們自己，讓開路，去做主呼召我們做的事情，阿們？
所以我希望這堂課能鼓勵你們。為接下來的課程做好準備，因為我們將開始做一些練習。在下一堂課中，克里斯和我也會討論一些我們如何將其付諸實踐的例子，然後在之後的課程中，我們將要求你們嘗試一下。這可能會有點超出你的舒適區，但請相信我，這是成長的唯一方式，你有聖靈，所以你能夠做到這一點。我期待在接下來的幾堂課中見到你們。做好參與的準備，因為如果你將其付諸行動，看看主會做什麼，阿們？神祝福你們，稍後見。
翻譯：Gemini
原頻：https://www.youtube.com/watch?v=yeuuOLu1npA&list=PLhV-4fw4tRmHQeownvJDWmIAE3GWrv3hD&index=5
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