先回答一些問題，弄清楚一些事。
問題一：你見過患唐氏綜合症等先天缺陷的人得醫治嗎？
有，到現在已經有很多次了。實際上，我們有南非來的照片，是個患唐氏綜合症的孩子。現在面部特徵已經變了，他們給我寄了孩子的照片。到一個地步，神不僅醫好他的思想等方面，而且把骨骼結構也改過來了，阿們！所以我們已經看到了。
問題二：你對精神疾病有何看法？
我不喜歡，這很糟糕。認真來說，顯然這是不對的，神能醫治他，耶穌已經為此付出了代價。發生的原因有很多種，可能是受損，甚至可能是人們說的遺傳學，有各種可能的原因。
事實上，我跟卡羅琳·葉博士（Caroline Leaf）見了面，做了一些探討，特別是當我在籌備心意更新的教導系列，她指出很重要的一點，人類的大腦，過去以為非常固定，天生被固定成某種方式。現在神經科學證明了大腦有個叫神經可塑性的東西，你的思維方式實際上重塑了你的大腦，會導致你用某個模式思考，這意味著一個重大突破，證明了所有人們認為是遺傳的東西，都不是遺傳的。例如，他們已經證明了根本不存在同性戀基因。那是事實，這意味著那是一種生活方式，是一種選擇，這並不意味著是某人哪天決定那樣做，成為那樣的人，特別因為有神經可塑性，許多情況下，是思維模式被導到那個方向，隨著時間的推移，他們重新連線大腦，以這種方式思考。他們也可以被重塑，以另一種方式思考。說到底，人們總是這樣跟我說，我生來就是這樣，對，我也生來是個罪人，我需要得救。所以到一個點，你必須下定決心要改變，不管起因是什麼，最起碼，如果神稱它為罪，這種情況，可以說是可憎的，他就是不對的，神不想讓你那樣生活。因此，靠祂的力量，你可以改變，我不該說就這麼簡單，但最起碼是這樣，可能未必那麼簡單，或者我可以說它簡單，只是不那麼容易，簡單的事並不總是那麼容易。
神可以治癒所有精神疾病，神能帶來改變，有時候，祂可以改變精神疾病，換句話說，祂可以治癒一個人，不管之前怎樣的精神疾病，現在他們算為沒有精神疾病，然而，他們可能仍然需要教育，知識或學習，恢復到他們應該達到的精神年齡。所以，有些事能夠重新連線，神能解決，但還有其他方面，就像一個坐輪椅的人，得醫治了，他們的身體已經得醫治了，但他們還要重新學習如何走路，所以有一個過程。有時候，醫治就是一下子，一個神蹟，其他時候，是行醫治的神蹟，但之後，會有一個醫治的過程，身體要學習適應怎麼做一些事，讓身體以某種方式開始運作。
顯然，精神疾病也可能出於魔鬼，純粹是魔鬼，有不同的情況，你不能一概而論，事實上，在《新約聖經》裡面，提到曾經一度被稱為瘋子的人，也講了精神失常以外還被鬼附的瘋子，有可能是又有精神病又有魔鬼。不是所有精神疾病都出於魔鬼，但都屬於約翰福音十章十節的範疇，盗賊來是偷竊，殺害和毀壞，所以你只要找出它在什麼下面，哪個領域。所以真正的關鍵是進去找到答案。你不用全知道，你只要知道，這都在死亡之下，屬於那一類。耶穌來給我們生命，無論是什麼，祂都可以解決，這是最起碼的。
問題三：你能談談如何識別和擺脫他人控制的靈嗎？
這其實不太屬於屬靈爭戰，儘管有重疊的地方，這更多涉及我們要開的關於魔鬼的研討會，我們將很快提上日程，還有關於屬靈恩賜的，我們會講到這些專門的主題，因為三天裡頭，我們不夠時間又講屬靈爭戰，又講如何處理魔鬼，魔鬼的學說，魔鬼的影響等等。
關鍵是你必須識別出，其中一個方法是，問題：你能談談如何識別和擺脫他人的控制的靈嗎？控制的靈，如果出於魔鬼，有些事一開始是魔鬼，魔鬼挑起事端，然後就走開，因為你接收了這種思維方式，你會繼續出來，哪怕牠並不在場。但通常你會看到，如果牠不在那，牠會來來去去，牠會在一段時間內回來，通常是每二十一天，牠回來重新續約，或多或少可以這麼說，所以牠可能會消失。關鍵是祂一來就抓住牠，把牠趕走，或者當牠離開了，培訓他們，訓練他們做門徒，這樣他們就不會讓牠回來了，這才是關鍵。若牠在那兒，你把牠趕出去，牠不在那兒，你就訓練他們做門徒，若他不在，你就不能把他趕出去，所以，你必須訓練他們做門徒，持守自由，將魔鬼拒之門外，我們將在魔鬼和魔鬼學說的研討會分享這些。
人裡面控制的靈，一個識別方法是，無論魔鬼在那，還是他們只是接受了這種思維方式，通常，他們會要求你絕對完美，但他們自己的生活沒有操守。這是其中一個方法，不僅僅是控制方面，因為人們說的控制，有些無非是非常細心的父母，試圖確保孩子狀況良好，未必是控制的靈，但可以變成是，尤其是當他們試圖用孩子實現自己的願望，很快就會進入控制的靈。因為他們開始支配，他們說，我希望我的生活是這樣的，所以我想確保我的孩子過上我想要的生活。當人說，我沒上過大學，所以我要確保我的孩子上大學。不，你要確保神的旨意是什麼？你的孩子上大學也許不是神的旨意。你說，那他們找不到工作怎麼辦？也許他們不該找份好工作，也許該去宣教場上，這是很好的工作。人們在美國和其他國家，自然過程是上學，上大學，拿學位，畢業，找份好工作，有好房子，結婚，生兩三個孩子，養隻狗養隻貓，這就是神為你所定的生活。那可能根本不是神為你或你孩子所定的生活。人們不喜歡那樣，人喜歡什麼並不重要，神知道他需要什麼，所以自動假設某些事未必就好，但這是你可以分辨的，他們要求別人完美，但自己沒有自律。
問題四：我最近為三個人禱告，他們生活中受了精神創傷之後病了，糖尿病，焦慮症，劇烈的慢性疼痛，背部和腿部以及退化性肌肉疾病，這是因為我們在情緒危機的時候沒有相信什麼。
也許有這個可能，但這裡的主要問題是，糖尿病是一種生活方式疾病，可以因生活方式的改變翻轉過來，很多方面都是這樣，可能受了魔鬼的影響。所以你必須分情況來看，看看是什麼影響了這種情況。然後你必須改變這種生活方式，無論是生活方式帶來的疾病，還是別的，這一切的背後都有魔鬼，但有些事你趕不出去，你不能把自我趕出去，不能把肉體趕出去，你必須叫身服我，你必須向它死，但你必須叫身服我。這就是很多東西進來的地方，有些情況，尤其是情感創傷，大腦總是會釋放出一些化學物質，這會形成某些思維模式，終止其他思維模式，把你搞得一團糟，無法清晰思考，沒有做決定的思維過程，做不了決定，不是說你人不在，你人還在，你只是非常優柔寡斷，所以很多事來自創傷。其他方面，這還取決於創傷的類型，以及可能發生的情感創傷的類型，這不是簡短回答能講完的，但本質上，不同的事能引發大腦釋放化學物質，從而引起你的不同反應，那不一定是魔鬼，然而，正常的思維過程，就是生出正常想法的過程，會受魔鬼的影響。直到成了你的，自己運行，魔鬼就不必在那了，就像我們之前說的，這點很重要，所以我一直強調。
很多時候，人們很想我們直接把鬼趕出去，生活就能完全改變。對，如果魔鬼在那，我們可以那樣做，但同時，你回去還是要改變自己的生活方式，你不能回去做你以前一樣的事。過去，不管做了什麼允許魔鬼在那，只要你繼續做，它會一直回來。所以，你必須改變自己的生活，才能保持別人帶給你的自由。
問題五：如何處理苦毒的根源？
兩種方式，第一種方式是禮物，我不是說屬靈的禮物，我是說，如果有苦毒的根出來，請給這個人買禮物。為什麼？因為你的財寶在哪裡，你的心也在哪裡。如果你給他們買禮物送禮物，你一直這樣做下去，最終苦毒的根會消失，因為你會意識到自己負擔不起恨他們，這樣就回歸正軌了。這是有根據的，就像我說的，你的財寶在哪裡，你的心也在哪裡，所以這是有根據的。所以，你就一直這樣送禮物，神會使你對那個人的心軟下來，通常也會軟化他們對你的心。因為有時候，苦毒的根不是單方面的，很多時候都是雙向的，這就是為什麼雅各說要互相代禱，彼此認罪，使你們可以得醫治。
還有語言上的祝福，這意味著大聲祝福那些你心懷苦毒的人。或許你會發現，對自己懷有苦毒，還沒有原諒自己，因為以前做的事，或者你以為自己錯了，你說，也許是我做錯了，也許是我自找的。好，那就用語言祝福自己。你知道那叫什麼嗎？承認在你裡面各樣美好的事。參見《腓利門書》一章六節，你也可以原諒自己，很多人無法原諒別人，因為他們從沒原諒自己，或者他們從沒為自己接受饒恕。因為他們認為自己有些時候做錯了，所以你必須先學會原諒自己。聖經說，你要像愛鄰如己，你若不愛自己，就無法愛你的鄰舍。不好的是，你一直試著去愛你的鄰舍，但是做不到，因為你不愛自己。我不是說你太愛自己，變得自我中心之類的，我們不是在說這個。我們是在講，你饒恕自己，走在神的豐盛之中，允許自己犯錯，但要重新站起來，重新回來。你知道，在德州，你從馬背上，由背上摔下來，我們馬上讓你回到那，越快越好。為什麼？因為你待在下面越久，懼怕在你裡頭越深，你就再也不肯回到馬背上了，待在他們旁邊都怕，所以你必須盡一切可能快快回到馬背上，就像騎腳踏車或做別的事，你必須這樣做，對嗎？在它成為你的堅固營壘之前，你打破對那事的懼怕。所以，語言祝福是首要方法。
問題六：醫治服事時，最好只讓一個人按手在病人身上，還是讓整個團隊按手在病人身上？
一次最好一個人，如果那人不介意，所有人都可以按手，但最好一次一個人。主要是因為，一個團隊裡，總會有人在靈裡很敏銳，如果整個團隊同時按手在一個人身上，若團隊有十個人按手，十個人中，也許有九個的生命進入，其中有個超敏銳的人，他會把一切都吸收到他自己裡面，他們發出的祝福禱告，所有這些，甚至不會到那被按手的人身上，我們見過這事發生。因此，最好一次一個人按手，這樣你就知道發生了什麼，就不會去了別處，這也是一個證明。你可能見過很多次我們這樣做，尤其是在其他國家，我無法進入過道為人禱告，因為人太多了，我們會讓所有人手拉手，我們會牽著最邊上那個人的手，然後我們釋放生命進入那個人，但我們想著下面第五個人，或者其他任何人，那就是他的去向，但他要經過其他人才能到那，就像電一樣工作，非常奇妙，神的大能跟水和電運作的方式如此相似，這都是最好的例子。
問題七：關於新訂閱，你會下架所有精彩的油管視頻嗎？
我想這說的是我們正在弄的訂閱，不會，我們只把壞的拿走，視頻會留在油管上，不同的是，我的每次特會都有錄下來，過去20年中的每一次特會，特會有很多，但很多是錄在微型卡帶上，很小的錄像帶，我們會把那些轉換出來，但很多我們不會塞進油管，而是把他們加進這個訂閱內容，我們將繼續添加內容，油管上會像往常一樣，依然放主日資訊、主題研討會，還有我們特意針對油管製作的一些內容，但我們在訂閱服務中會有更多內容，因為有些我要附加解釋：好，當時情況是這樣，我是在對誰講，這裡我說這個，是指這個意思，只是因為我們跟有些群體會用些不同的話，未必適合大眾聽，有些我真的很嚴厲，話真的很重，為什麼？因為他們需要打屁股，相信我，我不喜歡那樣做，但有時會這樣，我不想類似這樣的視頻發不出去，人們需要了解來龍去脈，因為神會差你到一個地方，那裡有人非常固執，影響了整個身體，你必須去那解決問題，很多時候，會開始說這事，我不知道我在對誰說，但其他人都知道，他們以為我知道，我並不知道，是聖靈把它帶出來，我過後才發現原來有這樣那樣的事。
事實上，幾年前，我們在烏克蘭，我在講道，旁邊有個翻譯，我記得好像是位女士，當時大概有兩千五百，三千人，牧師、來訪的傳道等等，一般被安排坐在前排，當時我在講道，在講手冊，突然，我就是一下完全偏離正題，就開始好像在對誰說，當時我卻沒意識到，但我開始說，要知道，你正在做這個，做那個，你在試圖用神賜給你的恩賜，獲得聲望、名聲和財富，等等。說真的，你自認是下個辛班尼，你只想著出去，做所有這些事。讓我告訴你，你得回到你對神對人的愛，別再想著當別人，而是做原創，做神的原創比做別人的複製品要好得多。我就責備了一陣，然後把自己拉回正題。當時坐在第一排的一個人，我沒注意到他是在我講道時進來的。我對他一無所知，但他坐在前排。就在我講完這番話以後，他起身離開，還有他的一堆隨從，後來發現是他想把自己打造成烏克蘭辛班尼，我完全不知道，毫無頭緒，但神的靈知道，板上釘釘地說了他。
之後，在休息時間，牧師笑著說：「我知道你不知道，你不知道這些事。」我說：「我不知道什麼？」牧師說：「你剛說了這傢伙。」他們就把整件事都告訴了我。我說：「不，我不知道。」牧師就是笑，他說：「我想這麼說他很久了。」
所以，聖靈知道，當突然要說什麼時，你只要相信聖靈，不用道歉。因為我的第一反應是：「我不是有意要嚴厲。」那樣一來不足以影響到這人，這強度正是他需要的。所以有時最好讓來訪講員說出當地牧師不能說的話。特別是，如果他們知道你對此一無所知，那就很好。
讓我們回到手冊，第39頁，我們要開始討論原則。我們在那跳過了幾頁，你們回去讀，是關於恩賜及其運用。以弗所書四章，林前十二章，你來讀這些，隨著時間的推移，這些方面會更深入。
安全原則
第八章，我們討論的是安全原則，安全原則，這是定義：「絕不允許敵人獲得意想不到的優勢。」
與敵人主力第一次交鋒前，任何行動計劃都是不確定的。謀劃（planning）就是一切，計劃（plan）什麼都不是。什麼叫謀劃是一切，計劃什麼都不是？因為謀劃意味著，你要為所有可能的意外情況進行計劃，但計劃本身並不意味著什麼，因為一旦你與敵人交手，事情將會有變化。但如果有變，因為你考慮過了，你應該能隨機應變。
很多人認為聖靈是一秒接一秒引導和指引你，但耶穌說聖靈將告訴你要來的事，所以你應該相信聖靈會告訴你將要發生的事情。這樣，當事情發生，你將確切知道如何介入這些事，而且不會措手不及。
這裡說，絕不允許敵人獲得意想不到的優勢。一旦達到目標，你必須運用安全原則，確保你受到保護，免受報復或反擊。這實際上是另一個問題，由於某種原因，沒有在這，有人問：「我服侍病人，做這些事，怎樣才能確保不會受到報復，像是敵人回擊之類的？」
首先，請記住，一切都可以回到，你如何進入神國，就如何在神國運作。你憑信心進入，你憑信心運作，這意味著你必須相信神的話。神的話說：「祂賜給你們權柄，可以踐踏蛇和蠍子，又勝過仇敵一切的能力，斷沒有什麼能害你們。」這恰恰是在說，你必須相信神用你信心的盾牌保護你，這樣敵人就無法直接報復你。
問題是，魔鬼先在你身上試一下，如果不起作用，它就會試你的孩子，它開始觸及範圍越來越廣。因此，你必須決定做家裡的守望者，做你孩子的遮蓋，即使他們沒與神同行，也可以得到保護。他們現在可能沒與神同行，但你禱告他們將來會。你可以開始禱告，保護他們，他們可以看到神的保護，這並不意味著神會違背他們的意願，這只是意味著神開始在他們的生活中動工，得到他們的注意，有事衝著他們來，他們就知道該做什麼決定，對嗎？
安全的敵人是自滿和過度自信。這意味著變得自吹自擂，這意味著開始誇耀一些事，做出一些事，一開始，人知道那是罪，會先隱藏。但當他們越陷越深，他們就開始談論，不再隱藏，然後，到一個地步，他們開始吹噓他，到最後甚至炫耀，對嗎？這都是不同程度的罪，但他越來越無所顧忌。
看到這裡，安全的敵人是自滿和過度自信，要確保你不會受到報復，這意味著你炫耀自己到一個程度，以至於鬆懈下來，突然一下，你自滿起來，你說：「我知道這個，我知道那個，今晚不用讀經和研習，我可以放鬆一下，看個15小時的電視，毫無節制做點別的事。」所以，你必須意識到，不能變得自滿，必須保持預備好，保持警惕。聖經說，要保持警惕，所以我們必須保持警惕。我們甚至會說，要分外殷勤保持警惕。
第二點，敵人對安全原則的運用。
請記住，無論什麼你可以用的原則，敵人也可以用。
1、敵人在一對一的戰鬥中運用安全原則。
這些是我們要用的術語，你會在每一項原則中看到這點。一個單獨個體，不是集體，不是教會，你和敵人單獨面對面。
敵人利用普通基督徒缺乏禱告的優勢，尋找可以意外襲擊的區域，他利用基督徒的自滿來建立自己的安全防線，直到絕大多數基督徒永遠不會為基督贏得一個靈魂，不會服侍教會以外的人。一旦你離開教會，誰也不管你在這做什麼，他只是想確保你離開後，不會去做你有時在這做的。因為他相信他建的安全防線，一旦你離開教會，他就不必擔心你。
他做的就是，當你出來後，他觀察你，看你有沒有被挑旺，你決定改變了嗎？你決定開始做些什麼嗎？如果有，他就必須加強他的安全防線，也就是說，如果有些人，他再也不能牢牢掌控，或者失去了一定的控制力，他會確保他們避開你，因為你可能會向他們見證，贏得他們，所以他會讓人做其他事，專注別的。
有時，當你與神同行，你跟人約好談生意，或者是其他日常的事，約會最後一刻就會取消，主要是因為，最近你對神越來越火熱，分享耶穌，這個人甚至都不知道為什麼要取消，但就是要取消。或者出現什麼情況使你分開，不能跟那個人說話，這就是敵人用安全原則對付你和那個人，因為他不希望你贏得他們。
他知道，沒有教會領導的嚴厲督促，當個基督徒不會做任何事，而教會領導督促任何人做任何事，是極為罕見的，因為害怕被神或教會趕出去。換句話說，基督徒不會做任何事情，除非他們被迫去做，因為他們害怕這樣做，教會或神會生氣，把他們趕出去，所以他們什麼都不做。
2、敵人在集體戰中使用安全原則。
現在我們談論的是一群信徒，無論規模大小。
藉著用錯誤的教導滲透教會，使基督的身體癱瘓，敵人知道，除非在行動前經過長時間的考慮，任何基督徒都不會對他的國採取任何侵略性的行動。此外，新信徒很少知道如何按需要釋放大能，根據聖靈在他們裡面的感動行事，敵人知道，基督徒很快就會安定下來，成為友善而無效的小基督徒。這就是他的安全原則。
敵人知道，基督徒對安全的渴望，會阻止他做任何可能導致他在團體中失寵的事，這意味著，你必須找到一個可以推動你的團隊，而不是一個抱你或安撫你的團體。
三、基督徒對安全原則的使用。
1、個體戰鬥中的安全原則。
個體基督徒必須用對他有利的安全原則。他們這樣做是透過知道，首先，在基督裡，自己已經安全了。敵人想做的主要事情之一就是說服你，你與神的關係不對，你與神不親近，所有其他人的關係都更好。他們試圖讓你有距離，這樣你就不會對神有信心，相信你與祂很親近。
雅各書四章八節：「你們親近神，神就必親近你們。」你和神有多親密是基於你的渴望。
讓我們繼續，請注意，他們知道自己在基督裡已經是安全穩妥，基督並沒有找機會驅逐他們。
但請注意，這意味著你必須對神有一定的認識，不同於一般基督徒的認識。一般基督徒的心態是神還在生氣，只是在容忍他，神在等待那一刻，然後就要擊倒他，對嗎？所以神只是在等待，你必須擺脫這種心態。
基督沒有找理由將他趕出去，特別是當他們參與遵行神的旨意，他們也要進入安息，尤其是為生活中的環境和個人生活有悟性和方言禱告之後，你要為這些事熱切禱告，結束以後說：「好，已經完成了，已經解決了。」而不是：「我希望我做足了，也許我還沒有。」不，你必須做到足夠，做你該做的，當你做完之後，期望神去做祂的那份。
當他們把信心的力量放在神身上，就不必擔心敵人的攻擊。你需要相信斷沒有什麼可以害你，你必須深刻明白這點。如果你明白這點，而且懂得感謝神「常率領我們在基督裡得勝」，這兩樣讓你實際上不可戰勝，這意味著只要你繼續前進，就會繼續得勝，不必擔心受到報復，阿們。
接下來，基督徒對神的軍裝有安全感。當你身披神的軍裝，你要知道你受到了保護，阿們。
2、基督徒在集體戰中使用安全原則。
作為當地教會的成員，基督徒知道他們為別人禱告時，別人也在為他們禱告。
這就是為什麼加入當地團契很重要，他們知道你的名字，記下你的名字，這樣名單上的名字就可以定期被禱告，被祝福，神會帶出某些人的具體資訊，你可以用方言，或平時用的語言，藉著預言為他們禱告。因此，你保持連結很重要，不只是那個原因，那是個很好的原因。
神執行播種和收割的律。基督徒要參與門徒訓練，服侍有需要的人，如果你服侍需要幫助的人，你就會得到幫助。要有定期規律的禁食和禱告。肢體裡有需要的人要帶到神那裡，帶著信心和愛的大能，藉著禱告，要對問題發起進攻，直到解決。
若教會大到你不知道每個人的名字，對你就太大了，你無法知道人們在日常活動中的信仰狀況，也不知道他們是真正的基督徒還是滲透者，你不知道誰是誰，你不知道他們為什麼在那，到底什麼狀況，你不知道他們是不是在為敵人做偵察，就像我們做偵察一樣。
安全原則意味著你的所有基地均已覆蓋，它還要求你對特定情況投入的資源，不超過你能承受的損失。所以你的投入不要超過你所能承受的損失。換句話說，有一個安全原則，你總是知道，即使它不能產出，聽著，我們總是在基督耶穌裡得勝，對吧？但你所做的一切未必都會成功，仔細聽好，你所做的每件事都會加增繁盛，你手所辦的一切事，都應該成功，參考申命記十五章十節，申命記二十八章八節，詩篇一章三節，但你對“成功”的定義未必和神的一樣。
多年前，我們在德州東部，住在一個叫迦太基的小鎮，我們搬進來，我爸當時是一個叫塔圖姆的小鎮的警察局長，是個很小的小鎮，我們之前住在朗維尤，然後搬到迦太基，是個相當小的城鎮，沒人叫我們去那，我是作為傳道去的，當我們去到那，我們找到一棟建築，是一棟五千平方英尺的建築，原來是舊的夜總會，中間還有木制舞池，迪斯科球還掛在天花板上，一開始，我感覺回到家了（庫里在打趣），我們進到那裡，租了那棟建築物，那棟建築物一切都很好，即使進去那，我們沒付按金就進去了，也不用付第一個月租金，都沒有，就是進去，跟人談妥，然後說：「簡直太好了。」
我們進去，重開這地方，作為基督徒培訓中心開放，刊登廣告，與當地報社的人交流，他們給了我們一些免費的廣告，一切都像神在背後動工，於是我們去了那。長達一個多月，每早上我起來，當時我同時在一家快餐店工作，晚上在餐廳工作，但我會一大早起來，每天早上六點，開啟這棟樓的門，周圍沒有什麼人，放上標語，但人人知道這裡，報紙上有，鎮上的每個人都知道，你知道嗎？那一整個月，沒有一個人進來，一個人都沒有，不久之後，我們就關了。我離開了那裡，我當時的感覺是，我完全被打敗了，就像「啊，顯然，我聽不到神的聲音。」我說：「神啊，我不知道，我甚至不知道，我有沒有聽到你的聲音，我不確定我是否真知道你，不確定我有沒有被帶領。」神說：「是什麼讓你覺得自己做錯了？」我說：「沒人進來，說明我們在這裡做得不好。」
神說：「不，不，回去讀經文，有一些城，你進來了，他們不接待你，當你離開，把腳上的塵土跺下去，你覺得那會是什麼樣子？」我說：「我不知道，但我沒想到會是這樣。」神說：「讓我告訴你，當列國站在我的面前，情況是這樣，有些城，你將為其義作見證，有些城，你將見證其惡，因為他們拒絕了。」所以我說：「好。」神說：「重要的是，你信任我，我為你開了門，我為你提供了這一切，我開啟了門，我給了你所有這些。」神向我展示了一切，神說：「你相信我，你順服我，這才是最重要的，我審判的不是順服的結果，而是有沒有順服。」我就想：「好，現在我感覺好多了。」神在說服我，讓我知道確實聽到祂了，只是那個小鎮沒有領受，我不是說那裡沒有基督徒，根本不是這意思，我只是說，因為某種原因，我們被差去那的使命，那城沒有領受。其實很多年後，我發現了一些原因，一些情況，那就另說了。
原頻：https://jglmchinese.mylearnworlds.com/path-player?courseid=swat&unit=63673f27382c0671980f3d1dUnit
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