讓我們一起禱告，可以嗎？父啊，你開啟了這信心的視野。你當初擁有足夠的信心創造了我們，我們為此感謝你。你創造了世界和其中的一切，我們也為此感謝你。然後你賦予了一個無限的空間，讓我們能夠把並不存在的事物當作已然存在的事物來宣告。我們可以看見信心在行動。我們今天祈求你，在我們這群體之中創造出這世上最強大的信心。讓男人和女人在內心裡都能挺身而起，成為屬靈的偉人，行走時就像有十英尺高一樣。讓他們不懼將來，也不懼地上的任何事物。幫助他們，主啊，讓他們認識你，擁有你，並在信心裡與你同行。我們這樣相信你，全體會眾都說，阿們。
我對信心感到興奮。我對信心的潛能感到興奮。我對信心的普遍性也感到興奮。它不限於傳導人，它不侷限於任何一個種族，也不侷限於任何一個性別。那信心是開放式的，而你被歡迎進入這巨大無邊的信心世界。你生活在一個物質主義的時代，這個時代實際上與信心相悖，甚至冒犯了信心。我們生活在一個說「拿出證據，否則就不要接受」的時代，或者說「我必須看見，我才會相信」的時代。這種思維會把你從，別說信心了，甚至會把你從許多科學領域排除在外。然而，上帝卻在召喚我們，進入信心的豐美操場，在那裡使我們的生命富足且帶來豐盛的祝福。如果你懂這一點，就說阿們。
今天，我們要看的信心面相，叫做「信心是一場朝聖之旅」。正如我告訴你們的，信心很像一顆鑽石，鑽石有它的52個切面，從每一個精緻的小平面都能閃耀出光芒。因此，信心也有許多美好的維度。如果你能學習信心的所有這些面相，你就會知道如何在信心裡行走，它是一個多彩輝煌的事物。
在希伯來書十一章八節裡說，亞伯拉罕因著信，蒙召的時候，就遵命出去，往將來要得為業的地方去。將來要得，可我們很多人卻想要先拿到手，先擺在面前，才能相信他。亞伯拉罕往將來要得為業的地方去了，他就順從了，出去的時候，連往哪裡去都不知道。他因著信，在所應許之地作客，好像在異地居住帳篷，與他同為一個應許的，還有以撒，雅各，因為他等候那座有根基的城，就是神所經營所建造的。
我們曾經非常清楚地向你們展示了，信心是一種獻祭。神在希伯來書十一章四節中指出，亞伯並沒有說自己有信心，而是神說他有信心，而那信心體現在他把更美的祭獻給神。我們也向你展示過，信心是一種勞作。你為神做工，神便稱那工作為信心，神把它叫做信心，而諾亞自己並沒有說那是信心。我們還向你展示過，以諾與神同行，他並沒有宣稱自己有信心，而是神宣告他說他有信心，當神說的時候，那就格外寶貴了，不是嗎？如果一個人自己聲稱，你可能會存疑，但如果神說了，就無庸置疑。
現在，神又說這個人亞伯拉罕有信心，讓我們來探索他的信心源頭。如果聖經裡有他的事蹟，就不會只是給你看故事而已，神不會把什麼無法複現的獨家故事告訴你。當神把它記在聖經裡，就是向你敞開，你也可以進入並分享其中的恩典。如果你對此感到高興，就說阿們。
我們或許會說亞伯拉罕，如果神說你有信心，那你的信心是什麼呢？你回答，我的信心體現在這一點，我在迦勒底的吾珥城生活得非常好，那就是後來巴比倫大城要興建的所在，我們那裡有一座了不起的城市。我發現了一些資料，所以可以告訴你們，如果你們到過英國倫敦去那裡的大英博物館或自然歷史博物館逛逛，在那邊可以看到一些宏碑的展品。若你走到吾珥相關的展區，你會發現，他們那裡有一些最精美的金器工藝，複雜精巧，不亞於你們現在珠寶店裡見到的任何工藝。他們也有下水系統，是在鋪著鵝卵石的街道下方，由石頭建成，功能完備。那是一座非常不錯的城市，並非什麼泥巴村落。它並不是離開了泥土搭建的村子，而是離開了一座現代化城市。我也親眼看過那個城市的遺物。
我決定賣掉我用石頭蓋的房屋，然後我決定去做神告訴我做的事，因為神告訴我去我不認識的地方。我告訴神，我會做他吩咐我做的任何事。神說，這就是信心。我願意放棄自己，順服神。我賣掉了房子。若我對世上之物的愛超過對神的愛，我就不會賣房子了。我離開了那些和我同做買賣的朋友。有時你離開老朋友也是一種信心的體現，有多少人知道這一點。我賣掉了我帶不走的東西。信心有時是輕裝上路，還有多少人在這裡聽懂。我們當中的有些人被太多的東西束縛著，永遠也無法在信心裡行走。我賣掉了所有迦勒底吾珥的舊物，輕裝上路。我牽上牲畜就問，主啊，該往哪？他說，你如果往北走，亞伯拉罕生活在底格里斯河和幼發拉底河之間，實際上是在伊甸園所在的最美之地之一。一路上都是棕櫚樹，各是葉藻，各種香蕉，橘子，他就一路走一路吃。
你們知道嗎？有時候，在信心的旅途裡，你會走過滿是果樹的地方，但果子終又結束的時候，那時還是得繼續走下去，這仍就是信心。你剛才說什麼？是的，沒錯，即使果樹沒了，還是得照樣走，這仍就是信心。他們到了哈蘭，神就說，往西走吧，年輕人。他說，那邊可沒有果樹啊。神說，我說往西，那全是荒漠，你聽見我說什麼了嗎？往西。他說，主啊，如果你想要我往西走，那我就往西走。他離開哈蘭，穿越那片荒漠，直到來到地中海，然後再往南走，到了一帶地方，介於耶路撒冷和希伯崙之間，他就住在那裡。你可知道，此後他再也沒住進房子，只要他還活著，他就沒再住在房子裡，他一輩子住在帳篷裡。所以，你看見他的時候，看到的是一個名叫亞伯拉罕的客旅，住在山羊皮大的房子裡，一下雨就裡外一起淋，因為羊皮縫起來的接縫並不很牢固。他過著這樣的生活，因為他已經和過去那些習慣，那些生長環境切斷了關係。他切斷了那些東西，並說，我要為神做個客旅。神說，你知道嗎？那就是信心。
我過去被教育說，信心是一種奇妙的魔法，你得醫治，或者你不得醫治，你痊癒，或者你就死了，挺像某種魔術。後來神有一天對我說，那根本不是真正的信心。如果有人和我擁有極大的力量或契合度，他可以一開口，就大事成就，那只是信心的其中一個效應而已。但信心本身要更深、更大、更奇妙，那不過是信心的一個結果而已。信心還另有他物，信心就是與神一同朝聖，信心是一場與你的神同行的朝聖之旅。當我們開始與神同行，神就稱之為信心。我們越多地與神同行，離他越近，我們內心所擁有的信心的證據就越大。
現在，人們說，我要信心其實秘訣非常簡單，只是追隨者並不多，因為信心其實是一種行動，是一種決定。神對亞伯拉罕說，亞伯拉罕，你願不願意跟我一起走，到個地方去？好啊，你能不能在沒有地圖的情況下也願意走？行，朋友們笑你也願意去。是的。那好，咱們走吧。所以，信心是什麼？賣房子就是信心。信心是什麼？和那些朋友說再見也是信心。去一條你從未走過的路，那也是信心。鄰居問，亞伯拉罕，你地圖呢？我沒有。你要沒有地圖就走嗎？對。那你確定會一直往北走嗎？不，也許會往西走。他確實往西去了。那就是信心。
你說，這在今天還適用嗎？哦，是的，適用，而且還有正反兩面呢。有一位牧師住在這個國家，很多人都知道他的名字。有一次，我跟他和他妻子一起吃飯，他滿面淚水地說，萊斯特，神呼召我去印度孟買。神告訴我，我要在那裡建立一個大型輔導中心，會有許多靈魂得救，為他的名。他這樣說的時候，當場只有我們三個人，可他妻子卻淚如雨下。然後他開始說話，你想去印度就去吧，你會自己一個人去。如果你以為我要放棄我現在的家，我的冰箱，還有我所有這些美好的東西，跑到那裡去，那你就錯了。我絕不會去。然後，為了表明他是多麼堅決，他忙得從餐桌起身，他也趕緊跟過去，於是我就一個人留下來繼續吃。你問，他們後來怎麼樣了？那位牧師得了幾次心臟病。他們現在還在哪裡過日子吧？我聽說他得了癌症。當神告訴你去做一件事，而你公然違背，或是去做那些更討肉體歡喜的事，那麼你今生來世都不會得到神的祝福。你相信嗎？他們拒絕為神做客旅，他們拒絕了。但世上很多人也會拒絕，可這些同樣的人卻喊著，主啊，給我信心。神說，你在說什麼？我給過你機會，讓你去操練信心，讓你的信心成長，可你拒絕了。你現在又喊給我，給我，我無可給你。
信心跟你個人的生活息息相關，而不只是一份神的賞賜。信心跟你的實際生活方式相關。一個人透過自己做出的決定，成就了自己想成為的樣子。而神會稱之為信心或恐懼或懷疑。當神給出評語，那就稱定局了。你能說阿們嗎？
現在，讓我再舉一個不同性質的例子。那是在遊英大道，120號，從加油站往後數第二棟房子。我們當時在教會搞了一個小型的宣教聚會，大概三四天時間。我下午跪下禱告，說，主啊，求你差遣我們年輕人去世界各地當宣教士吧。拜託，我們希望他們去當宣教士，而不是去搞商業。差遣他們出去吧。主對我說，我就差你去。我說，可我是牧師啊。主說，我就差你去。我們這座漂亮教堂才剛建完。你要知道，你拿那些藉口在神面前行不通。如果你真肯一直聽他的話。主說，我就差你去，我早就去過菲律賓馬尼拉。主說，我想要你去那裡，那是二戰剛結束，城市裡有90%的地方都成了廢墟。我說，不。喂，主啊，你難道沒見過那裡的老鼠嗎？他說，見過，整個戰時他們都在那吃死屍。我不想去那裡，我為什麼要帶我的小孩子去那個地方？那兒的建築都倒了，沒啥房子。主說，如果你願意去，我會給你比以前更多的，也會為你做比以前更多的事，只要你肯去，好吧。他的話比我反應還快，我說，那樣的話，好，我去。
我從地上爬起來，也不再管那些年輕人，直接下樓找我妻子，她在做晚飯。我說，親愛的，我們要去馬尼拉住，她永遠不知道我在她做晚飯時會丟擲什麼訊息。她回過頭，一臉喜悅地問，什麼時候去？我說，就是現在。接下來是怎麼做啊？我召集教會的執事們，說，各位弟兄，我要辭職。他們說，那我們給你加倍薪水。我說，你們沒聽明白，我是要離開。你們別搞錯了，沒人會在建好這樣一座美好的教堂後就走啊。我們一開始才四十多個成年人，現在有一千人了，哪有人會離開。我說，哦，對，是的，我要走。神告訴我去菲律賓馬尼拉，而且，祂要為我做的比以前更多，沒有一個人相信，教會裡也沒人相信。你們有些人當時就在那兒，於是我們就這麼離開了。說到憂傷，也不亞於亞伯拉罕的遭遇。我原來所屬的宗派，還寫了檔案說願意幫我在那邊建一個步道中心。可等我們到那兒的時候，他們早已發了封航空郵件，裡頭說，我們改變主意了，不會給你建任何東西。你做什麼都是你自己管，完全別用我們的名字。我們不想把我們的名聲給搞壞。事實上，他們在當地根本沒什麼名聲，也沒人知道他們存在，所以那個名字也沒啥價值，可供我買東西或者賒帳。
我一下子不知所措，我說，主啊，現在我該怎麼辦？祂說，是誰差你來的？我答，是你啊。祂說，那就幹活吧。我說了，讓你來幹活，那就去吧。好，我去幹活，然後我們就開始做了。主開始為我們行事，祂賜給我們一塊地，也讓我們得到一座二戰留下的B-52飛機機棚。我們開始搭建那座機棚，老實說，當時看上去太荒唐了，一個B-52機棚的規模，能容納幾乎全市一半的新教徒，而那座四百萬人口的城市裡，新教徒其實少得可憐。可那時我身邊沒幾個人跟著我，頂多五個人吧。如果看上去不夠瘋狂，你可以多看看兩眼，就連美國聖經公會的負責人，4H廣播電臺的臺長等一些非常有份量的人，都跪求我別幹。這裡不是美國，這裡歷來沒有大復興啊。我說，可是上帝說，祂會給我比以前更多的經歷。如果真要有那麼多人的話，我們就需要這麼大的地方，於是我們就開始興建那個場地。你知道嗎？還沒完工，神就已經成就了工作。我們屋頂都還沒蓋好的時候，就把信徒們帶進去聚會了，我們在那裡敬拜時，上頭還沒封頂。我們得救的人多到不知該如何處理。有一次我連續給新信徒施洗整整一週，每天晚上七點進到午夜，還沒進完呢。
你看神會做什麼，只要你肯為他踏上一段旅程。是啊，我們住在那兒的一個公寓裡，你恐怕不想住那種地方，就交回後面那片地兒，不算什麼理想住處，但想想那些得救的靈魂。再想想後來有數百萬人得救，所以信心是什麼？只是一場旅程罷了。你說，就是告訴主，我把所有的繩索都割斷，所有退路都放棄，所有保障都捨棄，我是跟你走了。對，這就是信心。大多數人無法真正信靠神的原因，就是他們渴望安全。一個剛高中畢業的小夥子走進某公司說，我想找個工作，老闆答應了，他卻馬上問，那我有什麼保障？你真是活在一個奇怪的世界。我要告訴你，你把所有人類能給你的保障都堆起來，他們依然可能一下子坍塌。但若你打造屬靈的安全，神聖的安全，以及與神同在的安全，那你就一輩子都有了。不，豈止這一輩子，你來生也擁有了，那才是真正的安全。
今天我們所說的，信心就是與神一起的朝聖之旅，你願意踏上這樣一段旅程嗎？萊斯特弟兄，這對我有什麼意義？我要賣房子嗎？不，也許神要你願意賣房子，但不一定真要你賣。在耶路撒冷那邊，有些人看起來好像很瘋狂，教會剛誕生時，他們突然做了一些奇怪的事，他們開始賣掉房產，把所有錢都給了教會。那些老一輩的宗教官僚就開始怨言四起，這些自稱基督徒的年輕狂熱分子，把上好的房產都賣了，然後把錢全部拿去養活寡婦孤兒，這些人腦子一定出了問題，其實並沒有問題。不久之後，逼迫降臨了，他們已經都做好了準備，沒有任何負累，那些堅持不願離開的就死在那裡了，而離開的，聖經說他們到處傳福音，他們到處去帶人信主。那麼，誰才是聰明的？當然是那些順服神的人。你要知道，今天的那些順服神的人，也才是真正的聰明人。
我相信，在這末後的日子，神要賜下比過去更大的信心，他正在尋找像亞伯拉罕那樣的人。你說，那他那場旅程如何獨特，可真是非同一般。有一天，他聽說他的侄子羅得被五個王給擄走了，那五王帶著成千上萬的士兵，他怒火中燒，他說，我要去把我侄子帶回來，我還要把所多瑪、蛾摩拉的財物都帶回來，你知道那五王是從哪裡來的嗎？他們就來自亞伯拉罕離開的吾珥或以攔之地，五王都來自他離開的那一片區域，他們打敗了所多瑪和蛾摩拉，奪走了那裡所有財物，擄了奴隸，就這樣帶走了。亞伯拉罕有信心到什麼程度？聖經說，他在自己家裡養了三百一十八個訓練有素的士兵。有人以為信心是懶惰或懦弱，那是你沒真正了解信心。你知道聖經裡最早提到的將軍就是亞伯拉罕，他自掏腰包，供養整個軍隊，讓他們在他家飯廳裡吃飯。亞伯拉罕有一天晚上，他說，弟兄們，出發吧。他們從希伯崙出發，穿過伯利恆，將來耶穌要在那裡降生，經過耶路撒冷。所羅門後來會在那兒建聖殿，又越過米吉多，世界末了，最後一場大戰將在那裡爆發。他們在加利利海邊吃了早餐，那裡有許多棕櫚樹，一直趕到大馬士革附近，找到了那五個王，對方都在熟睡，他們根本沒醒過來，就這樣被殺了個乾淨。亞伯拉罕把所有擄去的財物都帶了回來，然後把這所有的十分之一都獻給了麥基洗德。
有人會說，我還以為信心沒那麼好鬥，那是你還沒真正認識信心，信心是極有力量的，是個能改變世界的東西。我們這一系列課程標題叫「改變世界的信心」，亞伯拉罕就有這種信心，那是一種對世間自然之物、塵世之物、凡俗之物的斷離，轉而向著永生的上帝伸手，說，神啊，你才是我的源頭，說源頭，你才是我的源頭，我要和你同行，我要和你對話，我要愛你，我要服事你。於是，神就祝福他的作戰，祝福他的事業。聖經說他財富極豐，金銀，牲口，各樣財物，他是位非常富有的人，不知是誰告訴你愛耶穌，侍奉耶穌，你就會變窮，那其實只是讓你變得更慷慨而已。而當神賜給你，一定超過你所給的，多少人已經發現這個真理。
所以，亞伯拉罕是在進行一場朝聖之旅，他從未真正安頓下來，從未在那裡建造一個小小國度，說，好了，我在這休息吧，從未修築多少城牆說，我現在安逸了。他一直住在帳篷那種新鮮、開放的環境裡，帳篷的正門只是一塊翻起的簾子而已。當神帶著兩個天使經過時，他還能招待他們一頓好飯，跟著他們一起走一段路，神就在路上啟示他未來的事，也就是智慧的言語的恩賜，告訴他將要發生的事情。他跟神保持著極深的關係，這一切都因他把自己的人生變成了朝聖之旅。神要我們也一樣，不論是誰。
哦，是的，你可以繼續住你現在的房子，但你心裡必須帶著一種客旅精神，說，主啊，你要我往哪兒我就往哪兒，你要我做什麼我就做什麼，如果你肯這樣，這就是信心。你就不用再去找，去求，去祈求所謂的信心，這就是活生生的信心。他從你裡面流溢出來，主啊，我已斬斷所有繩索，斬斷所有束縛，我要與你同行，無論你叫我往哪兒，這就是信心，這不需要再索要。然後，在這過程裡，你可能會經歷某些極大的神蹟，因為你與神的關係親近。你就不會對信心窮追不捨，苦苦哀求了，那已經是你日常生活的一部分。你若認識這種信心，就請說阿們。
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