種子是如此美好，因為在播種種子的過程中，你就會收穫莊稼，而豐收總是一個歡慶的時刻。如果我們心中播下信心，我們就會收穫。如果你明白這一點就說阿們。
好幾個禮拜以來，我們一直在和你們談關於信心——一種真正能改變世界的信心。它可以改變你的世界，它可以改變你周圍的世界，它可以改變整個世界，因為有一種力量和能力可以扭轉局面。了解它是一回事，運用它又是另一回事，而我們一直在教你們信心多麼簡單。但是當我們用錯了方式來接近它，並且不照著神的方式去接受它，那它就不起作用了。所以我們從希伯來書第十一章中，一直在學習有關信心的榮耀。相信神，使得這個被稱為信心的東西，能成為我們日常生活的一部分，讓我們能看見神奇妙的大能因信而執行。榮耀歸給神。我可以祝福你們。父啊，我們只想說你真偉大，真的很偉大。我們很高興認識你。我們也很高興能和你相交。我們也很高興我們是你在地球上，用來向世界宣揚你真理的器皿。所以，求你祝福在這裡聽的這些，不僅是在這個地方，也求你祝福那些在世界各地透過電視、有線電視、家庭研讀以及許多其他渠道聽到這話的人。我們為此感謝你。所有人都說阿門。
正如我先前告訴你們的，我多年來一直嘗試講道，講信心。而且，我經常講一些我自己並不了解的東西。有多少人為此感到高興？那就是你學習的方式。你知道，你知道，如果醫生能稱自己是職業醫師，那麼我們也有理由稱自己是職業傳道人，而你們就是被我們斂首的那群人。對牧師來說這要便宜些，但信心是我曾經下功夫去鑽研的東西。我很真誠地想要得到這個被稱為信心的東西，因為我孩提時代接受的教導告訴我，摩西有他，以利亞有他，耶穌有他，保羅有他，上帝可憐其餘的人們。在我看來，那是很特別的東西，只有極少數人才具備，而且它還是神秘莫測的，讓人無法定義也無法進入。我當時差不多就是活在那种理解裡，我也這樣去講道，然後說：「現在各位，這信心是多麼奇妙、多麼美好、多麼榮耀、多麼超自然！」我都用完了形容詞。那就是我對信心的全部了。可是信心根本不是形容詞。神才是把我帶進聖經話語之中的那一位，不是人。神對我心裡說：「你去讀希伯來書第十一章，並從中得到一些啟示。」我過去讀過好幾遍，可是沒讀出什麼名堂的。但是那天晚上我讀到了很多東西。我永遠不會忘記在波多黎各聖胡安的那個夜晚，神把啟示給了我。
現在我們來看，它就在這裡，在希伯來書第十一章第一節。神說：「信就是。」說信就是。如果它是，它就是。它不是過去式，也不是將來式，而是現在式，並且信心是一種實體。當時神就震撼了我。我之前一點都不認為它是一種實質的東西。我原以為它屬於某種神秘主義的範疇，我也不太清楚它究竟是什麼，但我知道它在靈界的某个地方。神卻說它不是那樣的。信心是一種實質。然後下一句，祂說：「信心是個確據。」我知道確據意味著什麼。當你站出來為某事做見證，你就是那件事的確據。所以我知道確據是非常明晰又真實的東西。神說信心也是一樣。然後我們看第四節，祂又說：「現在亞伯有信心。亞伯獻給神比該隱更美的祭。」神稱那是信心。我當時就想：「等等，什麼時候奉獻和籌款跟信心扯上關係了？」神說：「從一開始就從未分開過。」你們還在聽嗎？就是你對神的奉獻和你有的信心是掛鉤的。如果你想衡量自己的信心，看看你的錢包。你把它完全展現在那，就那麼數一數。如果我們傳奉獻袋，沒問題，只要看看你放進去多少錢就行。如果你只放一美元，那就是你信心的量。你放五美元，那就是你信心的量。但你會說：「桑姆爾牧師，我就只有五美元了。」那對神來說就等於你給了一百萬，因為你數的是自己放進去的多少，神數的是你剩下的多少，而且神的賬本比你的賬本好用多了。然後你會說：「主啊，我跟你說，你可真該好好謝謝我。主啊，我今天給教會奉獻了十七美元。」神就說：「你口袋裡剩的那一千一百塊是幹什麼用的？」現在別說：「主啊，你別多管閒事。」他會說：「我就是要管，而且要好好管你的身體。」你必須對神有這樣的認識。所以第四節那裡，他說：「好了，聽著，信心就是奉獻以及你對神的給予關係。如果你想增上信心，就給我更多。」然後你就不必求、不必找、不必禱告來的。你已經有了。你透過一個行動就得到了。
接著，我對這還很難接受。我又讀下一節。他說：「以諾因著信被接去，不至於見死，人也找不著的，因為神已經把他接去了。」神說：「信心是一種行走，與我同行，不是跟罪人同行，不是跟背後議論人者同行，也不是跟你的家人同行——那些不是屬靈的人，不是跟那些老是鬧分裂、搞紛爭的人同行。信心是與我同行。」我說：「主啊，這不是要禱告來的嗎？」神說：「是的。」就在第五節，他寫得很清楚：「現在活出來，別只是說出來，活出來。」他說：「以諾被接去，不至於見死，人也找不著的。」意思就是他們找也找不到的。你知道嗎？老是有一堆不信的人出現。兄弟們，如果你們當中有人今天被接走了，其他人恐怕下禮拜還在到處找你。等到被提那天到來時，你會驚訝地發現被留下來那些人要做些什麼。他們會累死，也想把我們找出來。感謝神，他們不可能找到我們的。因為在他被接去之前，他就有這樣的見證，就是他取悅了神。他取悅了神。他怎麼讓神喜悅呢？只有一種方式，就是與神同行。以諾與神同行，神就喜歡這樣。
如果你若讀經就知道，有時你會把一些事情混淆。舉例說，你說史密斯·威格爾斯沃斯有信心，其實你根本不知道自己在說什麼。當人們談論自己並不了解的事情時，總會讓我覺的我被惹惱。「啊，史密斯·威格爾斯沃斯啊，我要是能有像他那樣的信心就好了！」如果你真的了解的，你根本就不會想要那樣的信心。你知道嗎？我發現有大概75%的人說他們想要信心，可真的讓他們明白信心是什麼時，他們就不要了。當他們發現信心不是魔法時，他們就不要了。當他們發現它意味著與神同行，並不是說他在聚會中行過神蹟，其實那些神蹟是基於他與神同行的關係時，他們就不要了。一個人若常常閉關禁食禱告、尋求神，週復一周、月復一月，那神自然會回應他的一些禱告。如果他如此接近神，他根本不用出聲，神就能聽見他。而我們中有些人可能要大聲喊才行。他就是這樣與神同行，而在與神同行時，神就回應他的禱告。你看，事情就簡單了。
今天要講的經文是下一節，也就是第七節。他說：「因著信，挪亞被神指示還未見的是心懷敬畏，預備了一支方舟，以致全家得救。並且因此就定了世人的罪。」你要把他都看進去。他其實是借著信心定了這個世界的罪。你我也可以用信心來定這整個世代的罪。比如說，我們棄絕股市，我們棄絕金融危機或通脹。你可以說：「你們並不存在，你們是謊言。」他說：「他定了世人的罪。他就承受了。」你最好相信，他和亞當一樣偉大。他就承受了，承受了整個人類的產業。他成了憑信心得義的後嗣。他承受了整個與義有關的產業，而他所做的這一切全都是憑信心。挪亞，什麼是信心？現在挪亞造了一支方舟，而因此成為了憑信心得義的繼承者。在那之前，地面上從來沒下過雨。挪亞只能憑神所說的來相信的。挪亞對大水或大船都一無所知。所以，當神向他說話時，他發現信心就是為神做工。信心在個人與神的關係裡，就是為神做工。信心是一個行動，而信心是有行動力的。
毫無疑問，有一天他在離地，而主對他說：「挪亞，我不能再容忍地上所發生的事情了。我再也不能容忍地上所發生的事情了。我打算重新來過。我將帶來一位彌賽亞，而你的血脈，你家人的血脈幾乎是剩下的所有潔淨血脈了。我必須毀滅大地，也為人們的罪以及神的兒子與人的女子之間的混雜婚姻，我必須全盤推翻，重新開始。我要借一個非常奇怪的方式，從你這裡開始。我要讓天降雨。」上帝，挪亞也許會說：「神啊，你就不能換個辦法嗎？」他回答說：「不行，我已經決定這麼做了。挪亞，會有非常多的雨，你得需要一艘船。」挪亞說：「可我以前從來沒需要過什麼船呢。」神說：「因為從來沒發生過洪水啊。再有挪亞，你也買不到船，你得自己造一艘。」挪亞可能會想：「主啊，我可以製造犁，可我造船不在行啊。」神又說：「而且還有，你要按照我給你的圖紙來造。如果不照著圖紙造，船會翻過來的。」你最近有沒有見過什麼船翻的？那就因為他們按自己的規格造人生，沒按神的規格去領受，你就得不到正確的結果。神又說：「好了，挪亞，這是個大工程。」挪亞說：「主啊，這可真是個龐大的要求。」神說：「你的信心也很大，去吧。」他說：「主啊，我只有玉米地裡這麼一個空地來造船，可以嗎？」可以的，挪亞。「主啊，我有個問題。」「什麼問題？」「怎麼把水運到這船這兒來？」神說：「沒問題，挪亞，你造船，我來送水。」你有沒有發現神總是這樣的？你的問題在於你不去造船。看，我們總以為信心是在禱告層面的東西，可聖經給出的說法並不是那樣。神說：「信心就是為我做工。」
現在，我想跟你們說一下，你嘗試讓某人去為耶穌做事，看看你會遇到什麼狀況。你讓某人長期做招待，看看問題有多大。你讓某人當巴士隊長，哥們你問題可大了。你想讓某人走出去為耶穌做工，就是真正去為耶穌做工，週復一周，月復一月，你看看你手頭能有什麼問題。你讓某人開始每天向不同的人做見證，看看你會遇到什麼麻煩。而那同樣的人還會說：「主啊，賜我信心吧！」「主啊，你知道你在求什麼嗎？」有些人向神要了四十年的信心，到了四十年末，他們比起初還更少，還不如當初啥都不說。你說為什麼呢？因為不是那樣得來的。誰說？「我把它寫在聖經裡給你看了，讀聖經去。」我說：「好的，主。」他說：「那信心就是為我做工。」
當我想去菲律賓建那座教堂時，我挑了國內非常優秀的兩個牧者，我們的傳道人，跟他們說：「這裡有一間很棒的教會，我想請你來接管。」可知道他們怎麼說嗎？他們說：「我不想幹那麼辛苦。你，你把那邊的人都給寵壞了，我們不想那麼辛苦，我們不會考慮的。」我說：「可你們這麼能講道。」他們說：「是啊，我們就維持這樣好了，我們可不想那麼辛苦。」你可能會驚訝，有不少傳道人對於教會小而精這回事，還頗感自豪，因為所有需求，都能滿足他們的生活。然後他們就可以天天去打高爾夫球，或者玩多米諾骨牌，或者幹些別的，或者看電視。但你若發現，真有人每天願意工作16到18小時，那你得好好找一會兒才能碰到這樣的人。然而，那些肯這麼努力工作的人，為別人禱告時，人家就得醫治。你會說：「他有信心。」其實你根本不知道那是什麼。你看，你不知道那是什麼。
好了，有多少人相信聖經？我今天早上給你們開個方子，叫做信心。如果你肯接受的，信心就會在你生命中開始綻放、開始發芽並結出果子，然後你會在生活中收穫前所未有的收成。但如果你不願意把時間的一部分給神，如果你不願把勞力給神，如果你不願為神做工，那麼你再去求那些東西也只會落空。你會說：「為什麼我的禱告沒被應允？」「那你為神做了什麼？你為主贏得了多少靈魂？」「我病了，為什麼沒得醫治？」「那你為耶穌做過什麼？」神對我說：「那種在奉獻、在傳遞時所需要的信心，跟你為病人禱告時所需要的信心是一樣的。」他告訴我：「那種讓你關上門與他獨處、讚美他、遵從他的信心，跟你在那邊為病人禱告時需要的信心是一樣的。」他告訴我：「你為他所做的一切勞作，跟你為那些需要神蹟的人祈求是直接掛鉤的。」所以我說，許多人一旦明白了這其中的真意後，他們就會說：「哎呀，抱歉，我搞錯了。我看我不想要了。」他們發現這其中要付出很大的辛苦。我想告訴你們，我所認識的每一位擁有大信心的人，他們也都遇到不少麻煩。這一點倒省得你們費心了。
是的，你說：「那如果他們這麼有信心，為什麼還有那麼多麻煩？」因為魔鬼不喜歡他們。魔鬼一直在攻擊他們，因為他說：「這些人對我的國度是威脅，他們對我的事業是威脅，我想打擊他們，我想盡量讓他們灰心。」所以如果你想得到神的極大能力，這是個分水嶺。挪亞說：「好，我願意。」於是，神給了他一份圖紙。這是洪水時期，距離亞當大約兩千年，一直到基督大約又兩千年。直到基督之後，他們都沒有再造出那麼大的船。你知道嗎？我相信總有一天他們會找到挪亞方舟。他們會用直升機把人運過去，讓你嚇到裡面。你會感受到，你會聞到那些在方舟裡待過的動物們的味道，殘留了多少年，大概差不多四千年了。你會說：「神要這麼做幹嘛？」他要向世人證明他說了什麼。你最好信，因為耶穌曾說：「正如挪亞的日子怎樣，人子降臨也要怎樣。」現在，你也許會說：「那全是壞消息。」不，也有好消息，因為挪亞真的在為神做工。對，不僅僅是談婚嫁和隨意嫁娶。這裡有個人在為神建造一艘船，而我們就是神的挪亞。你知道挪亞這個詞意味著什麼嗎？挪亞這個詞意味著安靜。周圍風暴肆虐，它卻安靜。周圍的人都瘋了一樣來回奔走，它卻安靜。我想告訴你們一些事，那些真正努力奔跑、工作非常賣力的人，其實是迷惑的。我從沒見過一個成就很多又很匆忙的人。所有匆忙的人，其實都沒做成多少事。你還不如放慢腳步，在做事之前先禱告，然後一勞永逸，不必一遍遍重做。
我們過去跟奧羅·羅伯茨相處不少時日。我常常驚訝地發現，他每天都可以早上打高爾夫，有時下午也打，可他卻在經營一個龐大的機構，卻依舊能從容地去打球，並沒有說：「哎呀，我還得去回那些信件什麼。」不，他沒有。那些事情已經有人在打理了。我們大多數人只是缺少一點組織，只是一點點組織。然後你跟主說：「主啊，我今天可不像無頭蒼蠅似的亂轉。」其實你沒多少事情可做。你何不如實話呢？你有很多時間可以敬拜耶穌、讚美耶穌、讀經、親近神。我們也應該這麼做。你能說阿們嗎？挪亞說：「主啊，我願意。」他說：「可是主啊，還有個小問題，如果可以的話，你得加我的薪水，我還得去買木材呢。」但我敢保證一件事：他從來不缺一根釘子，也不缺一塊木頭，但他卻有錢買。那艘船出行時沒有背負債務。啊，那可不是信心的作風。如果神叫你做一件事，他就會提供你做這事所需的木材。你真的相信嗎？這可是一艘大船，有些很粗的棟樑，比支撐我們這棟建築的這些還要粗的棟樑。現在我知道我搬不動那些棟樑，我也不覺得他會自己去搬。你知道嗎？我能想像挪亞建船時，他坐在行政主席的位置上。我覺得好萊塢裡所謂行政主席的點子，是跟他學的。那是一把高腳椅，他靠在椅背上，手裡拿著那些圖紙，然後說：「啊，哈利路亞，咱沒主。好了，你們這些該死的巨人，把那根梁抬起來。」你知道嗎？那是有些巨人，他們反正也都要下地獄的，那就讓他們幹活吧。於是他就讓他們搬梁木，說：「我給你添一分硬幣，去吧，把那些梁木抬起來，裝到位。」他跟他們說：「你們不知道嗎？神說要下雨了。」他們說：「我們不信下雨。」「你不信也沒關係，把木料抬好就行。」「神要審判世界。」「我們不信審判。」「你信不信都沒關係，趕緊把梁裝好。」我們真該讓城裡所有沒信的人，都來為神做事。我們差不多要把他們操勞到死。在他們幹活的同時，我們對他們說：「耶穌快來了。」我相信神的子民應該利用那些不敬虔的人，讓他們也在建造神的國度。你們說阿們。
過了一年左右，他們已經裝好了船底，並準備往上建造船舷一部分了。那些陰沉著臉的巨人會說：「你看，我們幹了這一年，一滴雨都沒見到。」挪亞就說：「不會是一小場雨的，要來的是洪水。」他們又說：「如果真會發大水，那至少先來點毛毛雨做個預演呢。」挪亞說：「不需要那毛毛雨，要來的會是洪水。」你知道有些人總想要神先行一點點，好讓他們相信神確實是神。神根本不用證明自己。神就是神，他說得都是真的。如果他說會有洪水，那就會有洪水。又過了十年，他們說：「挪亞，你還沒幹夠嗎？」沒有。你知道嗎？他整整幹了超過一百年。是啊，他沒放棄，他沒退縮。你知道嗎？我認為當今世界上最令人難過的事情之一，就是那些過去為神做事，而現在不做了的人。我覺得這是世上最讓人難過的事情之一。字面上有成千上萬，我們稱之為牧師或傳道人的人，他們過去傳道，現在卻不傳了。他們還有充足的藉口，好到不行的藉口，除了他們不敢在神的審判台前站立就是了。有成千上萬的人，過去在主日學裡教過課，做過個人布道，他們過去做過。他們會花你很多時間跟你講他們以前怎麼怎麼做，「我過去做過什麼什麼。」可聽著親愛的，你過去做過什麼，跟你現在在做什麼沒有任何關係。我們現在就得做，我們今天就得做。我沒在聖經裡看到過一人的路漸漸昏暗直到無光這樣的說法。聖經說：「一人的路乃是越走越明，直到日午之光。」我想讓你現在知道一點，我現在一點也不覺得暗淡。要是我能在今天早上七點把你們全叫來，我真想這麼講的。我那時就充滿幹勁，可你們不在啊。你問為什麼？因為有件事在我心裡燃燒著。
耶穌說：「莊稼已經熟了。莊稼從來都是熟的，只是工人太少了。」就是在你我身處的這個社群，我們若是全力以赴，就可以改變這個整個社群。光是那些此時此刻在我生意範圍之內的人，如果我們共同努力，他們要麼得救，要麼離開這個社群。他們會賣掉房子離開，可能還會把房子送給你，只為離開這。什麼是信心？信心就是為神做工。信心就是為神做工。他在這個項目上幹了一百多年，他周圍的人看不到任何信心。他們只覺得他是個糟老頭子。別人怎麼說你都沒關係，別人說你啥也無所謂，關鍵在於，你想不想在神裡面成長？你想不想在信心的力量和能力中成長？如果你想，那就為神工作。別再問別人我該做什麼。你不用這麼問。給我個指示做吧。那你就讓你鄰居得救，讓你的孩子得救，讓街坊鄰居得救，讓跟你一起工作的人得救。用一段時間來尋求神，直到你真的勝過，進入了某種實在而又宏大的境地。而在那樣做的過程中，《聖經》也稱其為信心。我敢肯定地說，亞伯拉罕從沒去追求什麼信心，挪亞從沒去追求信心，以諾也沒有。他們就是在活，神稱那是信心。而我想讓神對你的生命也如此說。當你跑完這一生路程，神會說：「你是一個有信心的人。」你說：「我嗎？」是的。因為你完成了我放在你心裡的那個使命。
如果我們真的去踐行神放在我們心裡的東西，那就是信心。那我們就能祈求各樣的事，並且得到成就。我們能從神得著大能，我們能從神得到恩膏和祝福。世人會說：「多大的信心呢？」你會微笑地回應：「這只是與神同行，與神同行，服從神，並且向神奉獻。」你看，然後當我們行在這些道路上時，我們也得到了我們本來想要的。畢竟，先求神的國和神的義，其他的都要加給我們。於是，挪亞花了一百多年去建造方舟，然後他忠心地把那些動物召集過來。神在那些動物裡放入了本能讓他們自己前來。把他們都關在方舟裡，把足夠一年的物資都放到方舟裡，然後他自己也爬進方舟。結果發生了一件奇怪的事。我確定是他造了那個門。然而突然間，神把門關上了。他聽見外面有鎖匙擰動的聲音，他根本出不來。這可真糟糕，是不是他被關在裡面了？你有沒有想過這個問題？當他聽到鎖鑰轉動時，會說：「他們從外面把這玩意鎖死了，而我們在裡面。我也不想從那聖靈的天窗爬出去，我們被困這了。」再告訴你一件事，他們在裡面待了二十四小時，沒下雨。而外頭那幫人跳舞、喝酒、砸門說：「你們最好快出來，不然得憋死。」魔鬼總有很多辦法，要把你趕出神的旨意。過了兩天、三天、四天、五天，神還在給他們恩典，而他們卻不知道。
你想聽我說的嗎？神現在也在給我們的國家恩典，而我們中多數人都不知道。我們也許將來會懷念這段時光，把它當作美好的舊日子。我們也許會把這段日子，當作這個國家曾經有過的最好時光。
沒有留言:
張貼留言