一、 從孩童到成熟：承接產業的條件
我們在加拉太書4章，我們已經讀了第1節，再讀一遍：我說那承受產業的，雖然是全業的主人。但為孩童的時候，卻與奴僕毫無分別。全業的主人為孩童的時候與奴僕毫無分別，也就是說他不是按照全業的主人來行事。
你怎樣看出一個小孩開始長大？他們開始擔起責任，這你就可以看出一個人屬靈上開始成長。第一步就是顧好自己，擔起你自己的事的責任，會以自己的健康醫治擔起責任。下一步就是為著別人的健康擔起責任。我說健康醫治顯然這不是唯一的，這很重要，是因為有太多人生病。
我們接著來看第2節，乃在師傅和管家的手下，直等他父親預定的時候來到。這個全業的主人是一開始在師傅和管家的手下，直到他父親說：好。夠了，長大了他就可以做自己的事了。
二、 脫離世俗小學：不被處境支配
第3節，我們為孩童的時候，受管於世俗小學之下，也是如此。你怎麼知道自己是孩子還是成熟的？如果你不成熟，你仍然是受管於世俗小學之下，也就是說其中有屬肉體的，你繼續想的就是：這個事情我們做不了，我們沒有錢；我們做不了那個，因為我沒有辦法持續的用藥。說到底就是，你容讓世界的處境來支配你，決定你能不能做事，這樣你就是屬肉體的。你是屬肉體的，就會在世俗的情境轄制之下。
當你是屬靈上成熟的，你就擔起責任，你就明白神所要的，你就往那個方向去，知道經濟會被供應。你作為永生神的兒女，你不允許處境來支配你，要不要做事？
三、 律法的功用：從規條到兒子的名分
第4節，及至時候，滿足神就差遣他的兒子，為女子所生，且生在律法之下。律法可以教你該做什麼，但不能拯救你，也沒有辦法讓你不犯錯。律法是神的旨意，也就是說，神制定律法是照著他的旨意。但是，這不是他要你一直都跟隨律法行。律法是訓蒙的師傅，像是教導你該怎麼活，不該怎麼活。你來看十誡，是好的還是壞的？他們是好的，除神以外，不可有別神。不該覬覦別人的物品。對嗎？
有幾個例子，但我們不是照著律法來，他現在是把律法寫在我們的心裡。從前是吩咐我們該怎麼做，現在我們做是因為那是我們的信心我們這樣做，不需要在吩咐里做什麼。注意，他在第5節說的，要把律法以下的人贖出來，叫我們得著兒子的名分。注意，他把我們帶進神的國，不是要讓我們做奴僕，我們是被領養成為他的兒子。
四、 身份的轉變：呼叫阿爸父與同為後裔
來看第6節，你們既為兒子，神就差他兒子的靈，進入你們的心，呼叫：阿爸，父。這是什麼意思？這是說你為兒子，你認耶穌為主，認神為你的父。現在你成了兒子，他就賜他兒子的靈給你。
來看第7節可見，從此以後，你不是奴僕，乃是兒子了。你大家有聽見嗎？你不是不再是奴僕這一層，你在兒子這一層。兒子是高過奴僕的。奴僕不知道主人要做的，但是兒子知道。大家請明白我要說的：你不是神的奴僕，你是神的兒子。我們是服侍的兒子，但我們不是奴僕。這樣大家能明白嗎？這有很大的區別，這就是他在這兒說的。
第7節，從此以後，你不是奴僕，乃是兒子了。我們來看後半部分。既是兒子就靠著身為後裔，你是兒子就有個產業。因為你在基督里，你就有個產業。這個產業和耶穌的產業是一樣的，因為羅馬書8章說你與基督同為後裔，耶穌有的每一個特權，每一個責任你都有。
五、 醫治的權柄：踐踏仇敵的責任
耶穌的禱告會蒙應允嗎？那麼你的禱告也會被應允。耶穌生病嗎？NO，不是。他擔當疾病。但他今天不是生病，那你也不是生病的。大家能明白嗎？但你說我有各種病症，這是因為你在攻擊之下，但這不是你，你不是生病的試圖得醫治，你是已經得醫治。你是保護自己免於攻擊。你要明白魔鬼無權攻擊你，因為它是一個很壞的魔鬼，它不需要有合法權攻擊你，它怎麼都要攻擊你。但你有權並且有這責任抵擋它，你有權把你的腳踏在它的頸項上。
在羅馬書16：20節這樣說：賜平安的神，快要將撒旦踐踏在你們腳下。這是在基督復活以後寫的。耶穌已經擊敗魔鬼，他已經供應了醫治。他已經供應了得勝。這裡是說神要將魔鬼踐踏在你腳下。不是說你來踐踏魔鬼，而是說神來踐踏撒但，是在你的腳下。神將撒但踐踏在你們腳下。你要知道，神用你的腳踏在仇敵的頭上。為什麼？因為他已經坐下，等他的仇敵，做他的腳蹬。你的腳就是他的腳，直到仇敵在你的腳下。他沒法做神的腳蹬，是你有責任踐踏撒旦。你不是試圖得到、得勝，你就是得勝的。你要做的就是抵擋。你怎麼做？你說：不，你把腳踏在魔鬼的頸項。
六、 拒絕寵溺疾病：展現戰士的特質
多年前，威格斯沃思等上巴士，附近有個女士站在旁邊，他們都在等巴士。她旁邊有只小狗，她一直就說：快走，回家。那小狗就是搖晃尾巴呆在原地。她對這個小狗說話非常的柔和：快跑回家吧，現在該走啦。那小狗就站在原地搖晃尾巴，動也不動。突然這巴士就來了，她得登上巴士了。她就轉向這個狗，她一跺腳，她就說：我說了，你回去！這小狗馬上就跑回去了。威格斯沃思就說你就要這樣對付魔鬼。
太多的人，好基督徒---被神的靈充滿，已經領受聖靈，因為有聖靈，他們已經領受了大能，他們裡面有所有一切。然而，他們卻是生病的，而且他們對待疾病，就像那個女士對她的小狗：哦，我可憐的病啊。這是我的腎，哦我的這個腎有問題，哦，這個背不舒服；現在背應該感覺好些了，腎臟你應該正常運作了。你就像當孩子一樣寵著它們，寵著你的疾病，你對待它就像這是你身體的一部分，就像你的好友---這是我的好友，疾病，我們做朋友很久了，這是我的最好的朋友，就像耶穌一樣不撇下我，也不丟棄我。你就像寵物一樣對待它，疾病不要被冒犯，沒問題的。這疾病就感覺很舒服，感覺很自在，就把它的頭躺在你的肩上，你就輕拍它，你還餵它，你這樣用嘴餵它，用針管餵它。然後你就想：為什麼它不離開？它有一個很好的家在這兒。
大家都知道你不會隨意的餵流浪貓，你要事餵了一隻貓，它就一直呆在你這。所以你不能餵養你的疾病，它會一直待這兒，因為它找不著一個好家：你很柔和，你很甜，因為你以為耶穌就是想讓基督徒這樣。耶穌基督就是想讓你做戰士，他願你是愛慕良善，恨惡惡。但我們卻因為我們要愛所有一切，是無論善惡。不，你要恨惡惡。不，疾病是屬於惡。它是屬於偷竊殺害毀壞，它被差來不是要讓你成為聖潔良善。疾病會讓你自私，你生病，你就不想服侍別人，你想讓別人服侍你：哦，給我帶湯來，給我帶毯子來。這不是神想要你有的，他想讓你在他裡面是剛強的，他想讓他在他的大能大力上剛強起來，他想你內在的人是蠻有力量的，他想讓你是有堅韌有韌勁的對魔鬼說：不是今天，今天不允許。
七、 選擇同伴：與加速的人同行
你在認知一樣的人身邊，你感覺很容易，你和誰往來，他們就會決定你有多強。像是你和生病的人來往，他們就會說：我知道這個神說這樣說疾病的。但是你需要告訴他們，你把你的但是給去掉。阿們！你說：在我身邊不許你這樣說，這是我要聽的，你說的不是聖經，我就不要聽你。為什麼？因為屬神的朋友應該讓你在神的身上剛強起來，而不是削弱你。
有些人這樣對我說，你太激進了，你做工太辛苦了，你得慢下來，你該休個假，你老在工作。我看著他們，我就問他們：你是我的朋友嗎？他們說：是啊。我說：不，你不是。因為我的朋友理應告訴我，不是拖慢我，而是讓我加速。我跑，不要理我。無論你在哪，無論我在哪。我跑得快，你也跑得快。你跑得快的時候會發生什麼？出汗，你會身體變熱。對嗎？大家很幸運，你們是馬來西亞人，不用做這樣的事，你站那就身體發熱，你跑的時候你身上發熱，如果你慢下來，身體就會冷下來。有熱的也有冷的，也有不冷不熱的。熱的是耶穌唯一喜歡的。但是如果你慢下來，然後你冷下來，你變得不冷不熱，我就把我從我口中把你吐出來。所以別鼓勵人慢下來，要鼓勵人的加速。你流的汗還不夠多呢，那我該流多少汗？直到你流汗像耶穌一樣，汗珠如血液。所以繼續的奔跑發熱，不要不冷不熱，別跟不冷不熱的人來往。我不是說別跟他們對話，要鼓勵他們，讓他們也加速。如果他們不想，他們看你過來，他們就會跑到另一頭。那至少你就不用跟他們打交道了，阿們！
所以，要和會鼓勵你的人來往。不知道大家是怎樣？我做這些已經有45年了，我今年66歲。你算一算就會發現有些年我已經浪費了，我拒絕再有更多浪費，所以我跑得更快來彌補我曾經浪費的日子。因為有些人在此處還沒夠到他們那。我有你們這些人，我要訓練起來，好讓你們也跑起來，跑的更快。
八、 效法聖經中的耶穌：回應嚴肅的呼召
我把這個講完，就是手冊上。像我說的這是主要的手冊，你需要知道經上記著說。來看路加福音9章，從57節起。我要說這話，我們總說讓我們像耶穌一樣做事，我們理應像耶穌一樣，讓我們像耶穌一樣做事。通常當然說這話，他們指的不是聖經里的耶穌，指的是新紀元的耶穌，是他們自己想出來的耶穌，因為不是聖經里的耶穌。因為當你行事說話像聖經里的耶穌，那些你幫助的人會愛你，但你會有很多宗教人士恨你，他們會說你當你是誰？我就是像耶穌一樣行事，你不喜歡的話，你就對他說。但他喜歡這樣，就是我們說話形式像他。我們來看這裡的幾節經文。
路加福音9：57節，他們走路的時候，有一人對耶穌說，你無論往哪裡去，我要跟從你。58節，耶穌說，狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，只是人子沒有枕頭的地方。這不是我們常在今天能聽到的耶穌。我們知道耶穌的事工都是有供應的，他從不缺少什麼，為什麼沒有枕頭的地方呢？因為他有事工，他要去完成這使命，他不是總待在一個地方。注意，這裡有人過來說：你去哪，我要跟你去。耶穌說，就是都有地方呆，像是狐狸有洞天空的飛鳥有窩，但是我在宣教旅行，我沒有可住的房子，除非我和朋友是待在他家。
59節，又對一個人說跟從我來。注意，我們在第一個人稱這裡沒有聽到任何相關的。他說：我要來，你去哪我也去哪。耶穌說他的路不簡單，後來就沒有再聽到這個人相關的信息了。就我們所知的，他就走開了。他可能也會有別的事情發生。59節，又對一個人說跟從我來。注意他是怎麼說的，他說：跟從我來。這不就是他對11個門徒說的嗎。他對這個人發出呼召，讓他跟從他，就像他對12門徒做的。我們在這兒都沒有這個人的名字。耶穌說跟從我來，那人說：主，容我先回去埋葬我的父親。
想想看，這不是什麼奇怪的要求，耶穌呼召他說跟從我來。那人說，我會跟，但我家裡有責任，我得先埋葬我的父親。其實那就是一個尋常的說法，說我得待在家裡，直到我父親過世，不是說他的父親已經死了。可以是這個意思，但通常不是指這個意思。那人說容我先回去埋葬我的父親，現代耶穌可能說：當然，好，先顧好你的家，家是最重要的，先顧好你的家，如果你覺得到時候了，你就來跟我吧，很容易找我，你找人群就找著我。但耶穌沒有這麼說。他說，60節耶穌說：任憑死人埋葬他們的死人，你只管去傳揚神國的道。這是一個很強的話，任憑別人埋葬他們的死人，你只管去傳揚神國的道。他是告訴那人忘了你的家，去傳揚神國。為什麼？因為你可以看見耶穌有多嚴肅認真，你可以看見他有多專心，這是他所活的。他呼召這人去傳道。大家想想，可見有多重要。
九、 尋求法則：進入幕布之後的服事
還有關鍵。當你變得嚴肅認真，對神的話認真，在神對每個信徒的事上認真。如果你對此是認真的，就像耶穌一樣認真，你會激動很多人。很多人會看著你，就會說你太認真了，你得放鬆，你得消遣一下。那個時候你得問他們：你去哪，你的呼召是哪來的？因為我的呼召是從和神花時間來的，我的呼召是給人按手，然後看著神醫治，讓他們得醫治，我的呼召是來自讓死人復活，看著他們睜開眼，這是我的呼召來源。這個不是你無所事是能有的呼召，像是浪費你的時間，把這些無關緊要的事擺在眼前---那這個東西也叫做電視，聽著那些愚蠢的內容，包括歌曲，包括屬世的，屬靈的歌曲，基督教歌曲。很多所謂的基督教歌曲並不是真的基督教歌曲，並不合聖經，也不是基督徒寫的，是由那些知道基督徒能被音樂支配的人寫的。你要想讀到好的歌曲，你就來讀詩篇。但最重要的就是對神嚴肅認真，把那些無關緊要的事拋開，去傳揚神國的道---關於神的治理的道，關於神的至高，高過一切。別去聽那些沒有活出你嚮往生命的人的話，你去聽那些人們活出來的是失敗，告訴你們說神不是在意我們怎樣活。
61節 ，又有一人說，主，我要跟從你，但容我先去辭別我家裡的人。主啊，我會跟你，但首先讓我先回家跟人說再見，很合理啊。62節，耶穌說：手扶著犁向後看的，不配進神的國。這是多麼重的話。我在一個地方講道，引用這節經文，就是傳講神國，然後問人，要記住這些人就像你們一樣，就是整個早晨都坐在那兒聽我講道，我就告訴他們這話：我可以現在把你帶到一個地方，如果你傳福音，人們就會得救。你按手，人們就會得醫治。還會你吩咐死人起來，他就會站起來。我可以帶你到一個地步，這些都會發生。我就問他們：有多少人想要去到那個地步。你每個人都舉手。我說的是，你不知道的是，在我們還在這兒講教導的時候。我有叫巴士，他們現在就停在外面。你要去那個地方的話，我現在就帶你去，帶你上巴士。條件在於，你不給任何人打電話，你不用打電話告老闆你要辭職，你不用打電話給家人說你要離開，你不需要回家收拾行李，你現在就出門登上巴士，我們這就出發，去那兒。還有一些人仍然在那手舉著，有多少人現在願意跟我上巴士？所有人的手都放下，只有3個人的手還舉著。你知道我發現什麼嗎？那三個人是一無所有。為什麼？他們願意去，但所有這些過著很舒適生活的人，他們不願意去。他們願意我給他們一些信，然後讓他們見證，他們想要聽到一些內容，他們希望我給他們看視頻。但他們不願意有這樣的服事，就是自己去看。
被招的人多，選上的人少。誰是被選上的？就是回應呼召的人，沒有什麼重要的。神這樣回應一個人的內心。我可以告訴大家，藉著我們的醫治教導，我們可以花上3天教醫治，到我們結束你會看見病人得醫治，你按手他們得醫治，各樣的事，像是背痛，各樣的事。關鍵在於：持續，做更多，觸碰更多的生命，更加嚴肅認真。
這是神把你帶到幕布之後，很多人就開心看見神做事。聖經說神向以色列民顯出大能，以色列百姓看見神的作為。那說到對摩西，他是顯出他的法則。很多基督徒想看見的是行為，很少有人願意更加的推進，去看見背後的法則。看見神行事，看見病人得醫治是一回事。他把你帶到幕布之後，向你顯明他是怎麼做的，又是另一回事。很多人看見這些神跡就滿足了，而神在找的是那些願意更進一步看見他的行事法則的人。如果你只是做這些行為，你可以有一個事工，你可以出名，你會有很多人來找你，叫你按手，但這不是什麼旨意。如果你能更往前推，更嚴肅認真，他會把你帶到幕布之後，向你展現他的法則，你就能站在人前，教導人神的法則。這樣，你就不是一個明星，而是讓耶穌成為明星，這樣耶穌就能透過這些人，而不是只透過你的行事，這就是關鍵，把它傳遞下去。而不是成為你，成為大人物，而是讓人知道耶穌想做他們生命里的大人物。
十、 結論：成為醫治的榜樣
基督徒不應該是求醫治的人。我們已經是供應醫治的人，如果我需要一個醫生，我不會去找病人。你會去找一個生病的醫生嗎？如果他是好醫生就不該生病。作為信徒，我們也不該生病。假如我們自己病著怎麼跟病人講說神要醫治你呢？這就意味著你要推進，意味著你要拒絕魔鬼利用你的生命。我們要成為第一個有份的人，我們所傳講的內容就是我們要成為的，我們要做健康醫治的榜樣。阿們！
如果你病了，第一步就是讓你得醫治。你得醫治了，就行在屬天健康里。阿們！這就是我們在這裡的一個原因，也幫助你知道如何生活在醫治里。這是耶穌基督的統治權、權柄展現在你的生命里。阿們！
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