治理的權柄
權柄的聖經根基
馬太福音第28章第18節至20節。當祂說：「天上地下所有的權柄都賜給我了。」這裡譯為「大能」（power）的詞，其實就是「權柄」（authority）。在希臘文中有許多不同的詞代表能力，但這裡所用的這個特定詞彙……它的字面意思是「治理的權利」。
賜給門徒的使命
所以，耶穌是在說祂擁有完全的治理權利。而當祂在路加福音第10章對門徒說「我給你們權柄」時，祂甚至是在告訴他們，祂正在將治理和做決定的權利賜給他們。這對一般人來說通常很難理解或相信。但上帝確實賜給了你治理的權柄，特別是在你的影響力範圍之內。
破除迷思的真理
拒絕人的局限與「隱密的旨意」
但我們往往會用人性而非上帝的眼光來看待這件事。我們心裡會想：「哎呀，我們失敗過這麼多次，上帝肯定不會把治理的權利賜給我們。」但這恰恰就是祂所做的。祂也告訴我們要按照祂的旨意來治理，而祂的旨意就是上帝的話語。
我們面臨的其中一個障礙……是我們常常被教導說，上帝有一個我們所不知道的隱密旨意。如果上帝有隱密的旨意，我們根本不可能為是否切實順服它而承擔責任。上帝的旨意並不是隱密的。它已經在聖經中啟示出來了。然而，我們往往不自己讀聖經，而是依賴別人幫我們讀，並由他們來告訴我們聖經說了什麼。而且很多時候，我們讀經的方式是按照我們早期被教導的方式，而那是不正確的。
相信上帝之愛的能力
完全的愛驅除恐懼
現在看約翰一書第4章……在第……我們從第15節開始。經上說：「凡認耶穌為上帝兒子的，上帝就住在他裡面，他也住在上帝裡面。」請注意，上帝住在他裡面，他也住在上帝裡面。
看第16節：「上帝愛我們的心，我們也知道、也信。」有些人知道上帝的愛，但他們不相信上帝的愛。現在看看相信上帝的愛會產生什麼結果。「上帝愛我們的心，我們也知道、也信。上帝就是愛；住在愛裡面的，就住在上帝裡面，上帝也住在他裡面。」
第17節，這就是相信上帝的愛所產生的結果：「這樣，愛在我們裡面得以完全，我們就可以在審判的日子坦然無懼。因為祂如何，我們在這世上也如何。」
在言語、行動與期待上坦然無懼
請注意，知道並相信上帝的愛會產生坦然無懼的心……因為你明白，祂如何，你現在也如何。注意，當你明白祂對你的愛，並且祂使你像祂一樣時，你就會變得大膽。當你變得大膽時，你就會開始大膽地說話。你開始大膽地行動。你大膽地生活。你大膽地期待。
你開始明白，祂如何，我們現在也如何。這意味著我們現在對疾病和瘟疫擁有權柄。因為一切的權柄都賜給祂了。而祂如何，我們也如何。現在，在這世上。所以現在我們擁有祂的權柄，可以踐踏一切的疾病和瘟疫，勝過任何環境。你可以決定事情的走向。但你必須跨入那個位置，相信祂的愛對你而言已經足夠，能使你像祂一樣。
以君王的權柄運作
運用超越理解的權柄
現在，你可能會想：「但我不能理解這件事。」這正是其中的美妙之處。你不需要理解它，你只需要相信它。有很多東西我也不知道它們是怎麼運作的，但我知道怎麼使用它們。所以，重點不在於理解所有的細節。
聖經說，我們在我們的上帝面前被立為君王和祭司。經上說，如果你領受了恩典和義的賞賜……你就會在生命中作王掌權。那麼，你現在如何在生命中作王掌權呢？你要認定仇敵在你的生命中毫無立足之地，毫無權柄。
藉著信心除滅疾病
所以你不會害怕把手按在患有傳染病的病人身上。這些年來，我親手按過成千上萬的人。他們之中即使不是大多數，也有許多人患有傳染病。而我從來沒有被傳染過他們所患的病。
為什麼？因為我不是去那裡被傳染的，我是去那裡除滅疾病的。我毫不猶豫地按手在他們身上，並不害怕自己會染上什麼病。因為我切實相信上帝的話語……經上說，那在我裡面的，比那在世界上的更大。所以無論那個人體內有什麼，我裡面的都比那人裡面的更大。所以它不但不敢跳到我身上，反而在我靠近他們之前就試圖逃跑。
但這並不是因為我有什麼特別。我只是相信上帝的話語。仇敵對你也會做同樣的事。你叫什麼名字並不重要。我叫什麼名字也不重要。唯一重要的是我們奉誰的名而來。而對於那個名字，其他一切都不重要了。
伴隨神蹟的全備福音
傳道的大使命
現在，在馬可福音第16章，它再次告訴我們，我們已經讀過了，但我還要再引述一次。在第15節，經上說：「祂又對他們說：『你們往普天下去，傳福音給萬民聽。』」注意，要到普天下去，傳福音給每一個人聽。
現在，讓我們來看看這裡的幾件事。第一，往普天下去。無論你走到哪裡，你都要傳福音。首先，是什麼福音？保羅說，如果你們來傳任何其他的福音，你們……你們就應當被咒詛。
定義神國的福音
那麼，是什麼福音？嗯，這是一個福音，但包含兩個部分。一個是耶穌所傳的神國的福音。另一個是耶穌基督的福音……關於祂的死、埋葬和復活，這使我們能夠進入這國度。所以，我們傳什麼？我們傳上帝國度好消息的福音。我們也傳如何進入那個國度，也就是藉著耶穌的死、埋葬和復活。所以，耶穌的福音帶領我們進入神國的福音。而沒有耶穌，你就無法進入這個國度。所以，這是一個福音。但耶穌帶領你進入那個國度。
超自然的神蹟作為證實
注意經上說：「傳福音給萬民聽。」這裡的「傳」字意味著大膽地宣講，達到人們必須聆聽和順服的程度。當經上說「傳福音給萬民聽」時，請注意，它並沒有說：「禱告並求問上帝該去向誰傳福音。」而是「傳福音給萬民聽」。給每一個人。所以你不需要求問上帝去向誰傳福音，你要向你遇到的每一個人傳福音。
保羅說：「我……用神蹟奇事，把基督的福音全傳開了。」因此，如果沒有神蹟奇事隨著你所傳的道，你就沒有把福音完全傳開。
第16節說：「信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。」這意味著上帝給了你所傳道的每一個人得救或被定罪的機會。但為了讓他們有選擇的機會，他們必須聽見。為了聽見，你必須傳講。所以這是有條件的。
注意祂在第17節說：「信的人必有神蹟隨著他們。」「這些神蹟，這些神蹟必隨著。」不是「可能」，不是「可以」，而是「必」。它們會隨著相信的人。你的工作就是去相信。
接著祂列出了將要隨之而來的神蹟：「就是奉我的名趕鬼；說新方言；手能拿蛇；若喝了什麼毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。」
現在請注意，主耶穌對他們說完了話，就被接到天上，坐在上帝的右邊。門徒出去，到處傳揚福音。主與他們同工，用神蹟隨著，證實所傳的道。上帝不是在證實使徒，祂是在證實祂的話語。當你傳講祂的話語時，祂就會用神蹟隨著來證實這道。
將一切權柄傳遞給僕人
人子的離去
現在我們要來看看……我們要看一些將你帶入經文之中的內容。我們要談談這子如何將權柄……賜給祂的僕人，直到祂回來。所以在馬可福音第13章第31節。經上說（這是耶穌在說話）：「天地要廢去，我的話卻絕不廢去。」所以耶穌的話是不會廢去的。如果祂說你是信的人，你手按病人，這話到今天依然是真實的。
耶穌正在談論祂再來的日子……看看祂在第32節怎麼說。「但那日子，那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟有父知道。」第33節：「你們要謹慎，警醒祈禱，因為你們不知道那日期幾時來到。」看第34節：「這事正如一個人離開本家，寄居外邦（這人就是耶穌），把權柄交給僕人，分派各人當做的工，又吩咐看門的警醒。」
將屬天的權柄委派給屬地的器皿
請注意，這裡耶穌被稱為「人子」。祂只有在降生到這個世界之後才被稱為人子。所以現在我們知道耶穌向我們展示了一個時期。當耶穌成為人，而祂要離去的時候，經上說祂就像一個人子，像一個人要往遠方去旅行。祂的遠行就是要回到祂的天父那裡。
經上說祂離開了本家，把權柄交給了僕人。注意，另一處聖經甚至說：「並把祂一切的產業都交給了祂的僕人。」這意味著祂所有的權柄。
所以耶穌在即將離去時，正如我們剛在馬太福音第28章讀到的……祂說：「天上地下所有的權柄都賜給我了。」祂是在離去前夕說這話的。而這裡說，就在祂离去之前，祂把祂的權柄交給了祂的僕人。所以，耶穌是在說……「所有的權柄都賜給我了，但現在我要走了。所以現在你們拿著我所有的權柄，去完成我會做的事。」
這裡說祂把權柄交給了祂的僕人。誰是祂的僕人？就是那些願意順服祂的人。那就是你。因為祂的話不會廢去，它們已經傳承給了我們。今天，我們就是祂在這裡的僕人。因此，我們在祂完全的權柄中運作。
克服人性軟弱
上帝透過地上的瑕疵工作
現在，你可能又在想：「那肯定不是我，因為我感覺不像那樣。」但還是那句話，你的感覺並不重要。重要的是祂說了什麼。
再說一次，我只是在告訴你們我在世界各地所看到和所做的事。我不是在給你們講什麼寓言或編造的故事。我是說我們讀了這話，相信了它，去做了，然後它就起作用了。我可以給你很多上帝不應該使用我的理由。我甚至可以把你介紹給其他同樣認為上帝不應該使用我的人。但祂確實在使用我。
你可以想出很多上帝不應該使用你的理由。但祂要使用你只有兩個充分的理由：因為祂愛世人，而且祂需要你來觸摸他們。因為祂現在不在祂那看得見的肉身裡。祂在你的肉身裡。那叫耶穌從死裡復活的同一位聖靈住在你裡面。如果它能叫祂從死裡復活，它就能解決人類可能遇到的任何其他問題。
少數順服群體的歷史影響力
這就是你們在這些屬地的身體裡所擁有的。保羅稱之為「這寶貝放在瓦器裡」。當上帝使用像你我這樣的人時，這並不會使我們變得偉大。這反而彰顯了祂是多麼偉大，竟然能使用像你我這樣的人。祂能夠推翻並克服我們的軟弱和失敗，並使用我們為上帝做大事。
如果你看看我們現在這裡的這群人……並意識到當初只有十一個男人和女人……基本上是十一個男人，也就是最初的門徒，然後有了使徒保羅。接著還有其他幾位與保羅同工的男女。然後你意識到在五旬節那天……在五旬節那天，馬可樓上只有120個人。而聖靈降臨並充滿了他們所有人。那一小群人……改變了世界。
而你現在坐在這裡，正是因為那些男女所說的話和所做的事。如果你……如果耶穌能透過十一個犯過錯且失敗過的男人來做成這事……想像一下祂能用這裡這麼大的一群人做出什麼事。祂可以改變台灣，或者你所來自的任何地方。這不是因為你……而是因為祂在你裡面，而你容許祂透過你來工作。
基督是唯一的道路
引述真理
這就是基督教的本質：耶穌仍然活著。祂活在你裡面，並透過你活著。無論祂曾做過什麼……祂現在依然能透過你來做。但你必須下定決心……決定容許祂這樣做。你必須忽略人們說了什麼，而去做祂所說的事。這就是使祂成為主的原因。當祂是你的主時，你就照祂說的去做。你絕不向那些會對你說「你做不到」的人施加的壓力低頭。因為祂已經說過你可以了。
所以，讓我們來看看約翰福音第14章。從第6節開始。「耶穌說：『我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。』」當你告訴人們除了藉著耶穌之外沒有別的道路可以到上帝那裡時，你並不是在限制別人，也不是心胸狹隘。你是在引述耶穌的話。祂知道自己在說什麼。所以你是在引述真理。注意祂說祂是……道路、生命和真理。而且祂說祂是到父那裡去的唯一道路。所以這是一個你可以站立在其上的真理。
做更大的事
父住在你裡面
現在注意祂在第7節說：「你們若認識我，也就認識我的父。」「從今以後，你們認識祂，並且已經看見祂。」腓力對祂說：「求主將父顯給我們看，我們就知足了。」
「耶穌對他說：『腓力，我與你們同在這樣長久，你還不認識我嗎？』」「『人看見了我，就是看見了父；你怎麼說將父顯給我們看呢？』」「『我在父裡面，父在我裡面，你不信嗎？我對你們所說的話，不是憑著自己說的，乃是住在我裡面的父做祂自己的事。』」
注意，父住在耶穌裡面，就像天父、子和聖靈住在你裡面一樣。
第11節說：「你們當信我，我在父裡面，父在我裡面；即或不信，也當因我所做的事信我。」所以你應該能像耶穌一樣說，父住在你裡面。祂透過你做祂自己的事。
釋放最大的神蹟：靈裡的重生
第12節：「我實實在在地告訴你們……」「我所做的事，信我的人也要做，並且要做比這更大的事，因為我往父那裡去。」注意經上說我們要做比耶穌更大的事。
我每到一個地方，人們都會問：「那些更大的事是什麼？」「有什麼能比在水面上行走、把水變成葡萄酒更大？」「有什麼能比治癒無數的人更大？」「有什麼能比叫死人復活更大？」嗯，注意耶穌說你會做同樣的事，所以沒錯，你會做那些事。但這意味著祂說你也會做更大的事。這更大的事並不……並不只是包含這些事。
但讓我告訴你一件耶穌從未有機會做過的事。祂從來沒有機會向一個人傳道並讓他們重生。因為在祂從死裡復活之前，沒有人能夠重生。所以，這更大的事包括讓神家的人重生。那是你能做的最大的神蹟。
現在，我們也可以思考這件事……因為耶穌從未與基督徒打過交道。想想看。祂應對過一些追隨者。但他們那時還沒有重生。因為在耶穌復活之前，沒有人能夠重生。所以耶穌治癒的每一個人……耶穌從死裡復活的每一個人……他們當時都沒有重生。他們都不是基督徒。這意味著他們當時都還是罪人。所以耶穌治癒了罪人，並叫罪人從死裡復活。然而在今天，我們卻認為，在我們已經重生並成為祂的子民之後，祂不會為我們做這樣的事。耶穌醫治人並不是因為你的善良，祂醫治人是因為祂的善良。
藉著祂的話語和善良得醫治
啟動即時的信心
就在我說話的時候，耶穌正在你們的身體裡工作。我知道這不是一場醫治佈道會。但你不需要等到醫治佈道會才能得到醫治。祂發出話語，醫治了他們。在我說話時，我正在發出祂的話語。如果你相信，你坐在那裡就可以得到醫治。你不需要我的手。你可以決定相信祂的話語。就像你當初重生一樣。你是相信祂的話語而重生的。你相信祂的話語，你就會得到醫治。
就在我說話的時候，人們正在得到醫治。在他們的身體裡，上帝正在做工來修復他們的身體。為什麼？因為我們正在傳講祂的話語。而祂用神蹟隨著來證實祂的話語。所以如果有些事是你以前做不到的，你現在可以做了。甚至當我們去吃午飯的時候，你可以檢查一下，看看你哪裡被治癒了。當你發現自己被治癒了，當我們回來的時候，你可以告訴別人。
因為我們想要榮耀上帝，因為是耶穌施行了醫治。阿們？阿們。所以，就決定健康起來吧。決定得到醫治。因為祂已經預備好了。所以，就把它當作你自己的來接受吧。
上帝大於你的感覺
它是什麼病並不重要。不管它是與你的呼吸有關的問題……還是腫瘤。當我們去吃午飯的時候，你可以檢查看看，看著腫瘤就會消失。你說：「這怎麼可能發生？我、我什麼都沒感覺到啊。」
因為上帝是比醫生更好的外科醫生，並且擁有更好的麻醉劑。你不需要感覺到任何東西。它就是會消失。你說：「那會是什麼感覺？」「東西消失會是什麼感覺？」你看，我們有自己的想法，但它們並不是基於聖經的。
上帝大於你的感覺。祂能做一些事，而你甚至不知道祂做了。直到你親自去檢查。也許你的心臟以前有問題，而你的心臟現在被修復了。有些事你立刻就能看到。有些事，你可能得今晚去睡一覺，明天醒來……才能意識到自己被治癒了。當你意識到的時候，並不是你被治癒的時候。就上帝而言，你在2000年前就已經被治癒了。就你而言，可能是你坐在這裡的時候。但這依然是它發生的時候，你不需要感覺到它。你可能曾有一肢無法動彈，一條腿或一隻手臂無法動彈。
那是他們所謂的中風所導致的後果。嗯，你現在就可以開始移動它了。並認定你已經被治癒了。如果你以前無法呼吸，現在呼吸吧。如果你以前無法移動雙腿，現在移動雙腿吧。如果你以前無法行走，現在行走吧。這就是上帝的話語在你的身體裡運作的方式。
內住的保惠師與絕對的聯合
父同在的應許
現在，注意，我想再深入一點。因為祂在第12節說……「我實實在在地告訴你們……」「信我的人……」「我所做的事，他也要做。」「並且要做比這更大的事。」為什麼？
因為你常常禁食禱告嗎？不。祂說：「因為我往父那裡去。」你能做耶穌所做的事以及更大的事，是因為祂回到了天父那裡。
祂在第13節說：「並且無論……」這是一個很大的詞。「你們奉我的名求什麼，」「我必成就，」「叫父因子得榮耀。」因為這個應許對大多數人來說太難以置信了，所以祂一遍又一遍地重複。
第14節：「你們若奉我的名求什麼，我必成就。」「你們若愛我，就必遵守我的命令。」「我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，」「叫祂永遠與你們同在。」「源自真理的聖靈，」「乃世人不能接受的；因為不見祂，也不認識祂。」「你們卻認識祂，」「因祂常與你們同在，也要在你們裡面。」祂是在對祂的門徒以及對我們做出應許。注意，在那個時候，祂……聖靈是與他們同在，但祂說祂將要在你們裡面。嗯，在五旬節那天，祂搬進來了……聖靈搬進了他們裡面。現在你有了住在你里面的聖靈。祂就是那位在你們裡面並透過你們工作的保惠師。
靈裡的完全合一
祂說：「我不撇下你們為孤兒，我必到你們這裡來。」祂說：「還有 flirt 的時候（不多之時），世人不再看見我，你們卻看見我；因為我活著，你們也要活著。」「到那日，你們就知道我在父裡面，你們在我裡面，我也在你們裡面。」
這次研討會，這次關於治理權的培訓……是關於你與上帝以及基督聯合的培訓。你不是孤兒。你沒有被忘記和撇在一邊。你不是乞求麵包的孤兒。你與耶穌是一體的，與天父是一體的，在靈裡是一體的。聖靈在聖經中告訴我們，但與主聯合的，便是與主成為一靈。
你可以生活在這樣一個境界……在那裡當你說話時，那說話的是你還是你的天父都無所謂了，因為你們雙方說的都是同樣的話。在你的生命中應當是這樣的……人們無法分辨你在哪裡結束，而祂在哪裡開始。因為二人要成為一體。如果你在基督裡，你與祂就是一體的，與天父是一體的，完全契合。所以，我們就在這裡停下來。去吃午飯吧。阿們？阿們。
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